«慈命» 관련 중국어 책
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《佛規諭錄》一書是活佛師尊奉 皇母慈命,為闡釋《十五條佛規》的真義,在民國六十年歷經十五次臨壇,所慈悲批示完成的訓文。 ...
仰承慈命,不敢固違。」帝從之。廷和意假母后示,非廷議意也。壬午,興獻后至自通州,由大明中門入,帝迎於闕內。朝議不謁太廟,生見奉先、奉慈二殿而已。兵部主事霍韜見張璁言欲用,亦上言:「禮官持議非是。」時同知馬時中、國子監諸生何淵、巡檢房濬,各上 ...
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明实录类纂: 宮廷史料卷 - 第 4 卷 - 第 304 页
上乃手礼渝居正: "昨李沫说大婚礼不宜命先生,不知出自圣母慈渝,先生忠孝不能两尽·岂可以私请误朝廷大事。小人包藏祸心,每过一事瓤借言离间,肤已鉴知。先生还遵慈命·暂以吉服行事。"居正疏言: "圣母慈渝实非外臣所知,但吉凶异道,变服从吉,委为未 ...
今蒙慈命帶回家鄉,自應好好代他擇配,何須相托。若論子姪之分,原當奉請老伯同回故鄉,侍奉餘年,稍盡孝心,庶不負當日結拜之情。奈近日武后純以殺戮為事,唐家子孫,誅戮殆盡,何況其餘。且老伯昔日出仕多年,非比他們婦女可以隱藏,倘走露風聲,不獨小姪 ...
今太后原是賢明,究竟是一婦人,臣等五、六人,統是措大書生,若非先帝遺命,哪個肯來服從呢?」前以婉言動 ... 不過親慈子孝,乃是常道,未足稱揚,若父母不慈,子仍盡孝,乃得稱名千古。 ... 英宗泣拜道:「聖母隆恩,如天罔極,兒若再忤慈命,是無以為人,怎能治國?
江潮把兔毫蘸飽,一揮成三絕:為承慈命到支硎,繞陌啼鶯織柳陰。不道人煙輳雜處,也教今夕賦三星。其二:不上瑤京借玉漿,楚襄何幸遇巫陽!亭亭洛浦真仙子,秋水為神蕙作裳。其三:一朵輕盈態有香,春暉凝媚映朝陽。匆匆別去知無奈,自此相思枉斷腸。
雪婆道:「相公,你要我家小姐和韻,須先吟起來纔是。」江潮在淨瓶中取了些水,雪婆接去磨墨。江潮把兔毫蘸飽,一揮成三絕:為承慈命到支硎,繞陌啼鶯織柳陰。不道人煙輳雜處,也教今夕賦三星。其二:不上瑤京借玉漿,楚襄何幸遇巫陽!亭亭洛浦真仙子,秋水為 ...
第七回私心纔定忽驚慈命促歸期好事方成又被狡謀生大釁詞云:幽香纔透春消息,喜與花相識。誰知桂子忽驚秋,一旦促他歸去使人愁。閨中簾幙深深護,燕也無尋處。鑽窺無奈賊風多,早已顛形播影暗生波。〈虞美人〉話說雙星自在小圓窗裏,親見了蕊珠小姐, ...
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基於華語教學的語言文字研究: - 第 34 页
程仪驰道饬回饬知舛辞樗蒲楮钱慈命慈幼慈制丛木黛蓝黛紫登用蹀蹀鼎甲斗山蠹蚀敦伦蕃茂锋刃奉职谷道鼓浪罕有鹤鹤后叶戽水恚愤伙友积渐期服捷书藉甚荩臣惊怖惊怯荆妻苛扰恪遵空敞魁实悃款擂钵立品廉谨料度麟经灵几灵前灵右芒刃茂才茂绩茂 ...
話表安老爺收兵回營,命擺酒宴。往常間,每晚陪席,總有御營四位總兵在跟前,今日雷掌衡、龍躍海出差在外,此時又被倭人傷了彭學海、談國表,心中自覺悲慘。道:「二位將軍呀!你們受盡了無限風霜,只因為國爭強,建功立業,誰想遭此陣亡!本帥甚是傷悲。
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礼乐人生凤凰于飞
只见第一对参与集体婚礼的新郎新娘身穿红黑为主调的汉服登台面对父母,新郎和新娘先后行醮子礼和醮女礼,在各自父母面前行跪礼并啐酒,倾听接受父尊母慈命 ... «中山网, 5월 15»
星云大师一笔字书法展开展乌兰等出席并观看展览
书法展展出了星云大师《曲直向前福慧双全》、《家和人安心慈命好》、《幸福》、《佛缘》等书法作品以及用墨宝制成的精美陶瓷作品。 星云大师讲述了一笔字的因缘。 «内蒙古新闻网, 7월 13»
三位皇后两位陪葬:乾隆对谁最动情(2)
固宜亟承慈命,以慰圣心。且嫔嫱内侍掖庭之奉职,待理者甚众,不可散而无统。至王妃、命妇等,皆有应行典礼。久旷不举亦于礼制未协。册立既不忍举行,可姑从权制 ... «新浪网, 10월 12»
承慈命蒋友常补办婚礼
大公网9月30日讯综合中通社、中央社二十九日消息︰现年33岁的蒋家第四代蒋友常传出再婚喜讯,29日在台北士林官邸凯歌堂与36岁的瑜伽老师郭秋君补办婚礼, ... «大公网, 9월 12»
探访神秘紫禁城:自孝庄后慈宁宫鲜有人敢住
在生于1944年的荣钢林老人的印象里,慈宁宫和慈宁花园似乎一直没有对外开放。 ... 现存最著名的就是高梁河畔的万寿寺,是万历皇帝“祗奉慈命”大兴土木建成的。 «中国新闻网, 2월 12»
故宫将增开放区记者初探深宫秘境
在生于1944年的荣钢林老人的印象里,慈宁宫和慈宁花园似乎一直没有对外开放。 ... 现存最著名的就是高梁河畔的万寿寺,是万历皇帝“祗奉慈命”大兴土木建成的。 «千龙网, 2월 12»
五台山娑罗寺:一座鲜为人知的皇家道场
顺治壬辰,西天乌斯藏达赖上师赴诏来京,台山耆宿抠衣顶谒,面承慈命:“东南有娑罗树,菩萨在焉。尔等知否?”一众茫然。上师乃指授树形果,于台怀东南30里搜访得 ... «凤凰网, 12월 10»