«从命» 관련 중국어 책
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善的歷程: 儒家價值體系的歷史衍化及其現代轉換 - 第 114 页
荀子以親子關係為例,對如上觀點做了較為具體的聞釋:從命則親危,不從命則親安,孝子不從命乃衷;從命則親辱,不從命則親榮,孝子不從命乃義;從命則禽善,不從命則修飾,孝子不從命乃敬。」〈《子道〉〉按照孝的道德原則,子女應當順從父母,在某些特定的 ...
荀子进一步作了论述:“孝子所不从命有三:从命则亲危,不从命则亲安,孝子不从命乃衷(善也);从命则亲辱,不从命则亲荣,孝子不从命乃义;从命则禽兽,不从命则修饰(美饰,即文明),孝子不从命乃敬。故可以从命而不从,是不子也;未可以从而从,是不衷也;明于 ...
四川省民俗学会, Esphere Media（美国艾思传媒）, 2015
傳曰:『從道不從君,從義不從從而不從,是不子也,未可以從而從,是不衷也。明於從不從之義,而能致親。 0 先謙案:『乃衷」『乃義』『乃敬』下,《羣書治要》皆有「也」字。故可以乃敬。從命則陷身於禽默之行,不從命則使親爲修飾,君子不從命,是乃敬不從命則親榮, ...
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十子名言译评: 荀子名言译评 - 第 3 卷 - 第 190 页
故可以从而不从,是不子也;未可以从而从,是不衷也。明于从不从之义,而能致恭敬、忠信、端悫以慎行之^ ,则可谓大孝矣。〈子道) ^【译文】孝顺的儿子可以不听从父命有三种情况:从命则亲人危险,不从命则亲人安全,在这种情况下孝子不从 命才是忠诚;从命 ...
傳曰:「從義不從父」。此之謂也。^可以從而不從,是不孝也;未可以從而從,是不衷也:明於從不從之義而能致恭敬忠信端愨以則. 1 ?辱,不從命則親榮,孝子不從命乃義;從命則貪獸,不從命則脩飾,孝子不從命乃敬。故人之大行也。^孝子所以不從命有之,從命則 ...
夫子所以不從命有三:從命則親危,不從命則親安。孝子不從命乃衷。從命則親辱,不從則親榮,孝子不從命乃義,從命乃禽獸,不從命乃修飾。孝子不從命乃敬,故可以從而不從,是不孝也。未可以從而從,是不衷也。明於從不從之義,而能致恭敬,忠信端慤,以慎行 ...
(子道篇) ,子也,未可以從而從,是不衷也,明於從不從之義,而能致恭敬忠信端愨以愼行之,則可孝子不從命乃義,從命則禽獸,不從命則修飾,孝子不從命乃敬。故可以從而不從,是不從命有三,從命則親危,不從命則親安,孝子不從命乃衷,從命則親辱,不從命則親榮 ...
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和谐论: 儒家文明与当代社会 - 第 158 页
《论语,里仁》〉只不过提意见的方式和态度要委婉,父母不听从也不对抗和怨恨。《荀^ ^》更明确主张"从义不从父" :孝子所以不从命有三:从命则亲危,不从命则亲安,孝子不从命乃衷;从命则亲辱,不从命则亲榮,孝子不从命则乃义;从命则禽兽,不从命则脩饰,孝子 ...
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時代履痕: 中国社会科学院学者散文选 - 第 2 卷 - 第 873 页
... 端懿懊行之,则可谓大孝矣。这里说明了不从命的三条准则,使人有章可循,又指出懂得从不从的道理而谨慎实行,是大孝同篇又记载了孔子关于有 昔万乘之国有争臣四人, 争臣、争子、争友对国家、对个人的好处,他说: 精神文明建设与继承传统道德 873.
衷 1 ;从命则亲辱,不从命则亲荣,孝子不从命乃义;从命则禽兽,不从命则修饰,孝子不从命乃敬 2 。故可以从而不从,是不子也;未可以从而从,是不衷也;明于从不从之义,而能致恭敬、忠信、端悫以慎行之,则可谓大孝矣 3 。传曰: "从道不从君,从义不从父。
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《伪装者》分集剧情介绍明楼身份曝光明台被困
明台拒不从命，王天风却不肯放他，明台说，如果你不放了我，我姐会找到你的。王天风却说，你姐姐是找不到你的。因为我已派人冒充你进入港大报到上学了。 «知音网, 9월 15»
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几年来，我有了一个深刻的体会：和孩子发生冲突时，与其较劲，不如“从命”。 睡与不睡的较量. 女儿自小精力旺盛，一岁多开始拒绝午睡。作为新手妈妈，我认为孩子 ... «搜狐, 9월 15»
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2月1日，卓伟发微博回应了王珞丹“不跟”请求：“呵呵，不好意思，这种要求碍难从命！”并圈出了王珞丹。 卓伟自1月28日发出第一条微博以来，其粉丝人数已经迅速涨 ... «新浪网, 1월 15»
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其中有“文艺男青年”称号的李光洁被大家一致评选为“最帅战神”，对于新称号，他笑言“恭敬不如从命”，而他在剧中与陈思诚“互掐”的片段也总能让大家感觉到“满满都是 ... «半岛网, 9월 14»
