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尚書正義(虞夏周書): - 第 1 卷 - 第 18 页
求禪之年即得舜而試之,求揮試舜共在一正月上日至崩一一十八載,惚計其數,凡壽一百一十七年。七十載求揮,求揮之時八十六也。試舜三年,自「落」者若草木葉落也。堯以十六即位,明年乃爲元死』。」謂之「殂落」者,蓋「殂」爲往也,言人命盡而往;曰:「古死尊卑 ...
Anguo Kong, Mingchun Liao, Ming Chen, Yingda Kong, 2001
郭璞, 李學勤, 邢昺, 李傳書 足證孔氏古文作「殂」。」落』,『殂,往死也。 8 ? ^曰:放觔乃殂。」注疏本同,此經、注異字之明證。按^ ^作『殂「徂」,阮校所引作「殂」,校曰:「單疏本、雪聦本、硌,音落,本又作「落』。」本改「殂」,非。「殂,音徂,本又作「徂」;「徂落」,唐石經、單 ...
吕思勉 ^ - !今文尙齊四 11 5 稱引今文尙書也。繁露、帝王世紀之所本,似亦卽孟子之文而非今文書也。此亦似 0 ^爲今文堯典襲孟子杲爲先秦之遺,似亦當如許君所見作「勛乃殂」,其作「放動乃殂落」,則明似襲孟子,固非孟子之所之古^ ,而非所評 10 文尙書, ...
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Tun an zhi xue lei gao - 第 76 页
Zhaozi Jin 稱引今文尙書也。繁露、帝王世紀之所本,似亦卽孟子之文而非今文書也。此亦似足爲今文堯典襲孟子果爲先秦之遗,似亦當如許君所見作「勛乃殂」,其作「放動乃殂落」,則明似襄孟子,固非孟子之所之古簡,而非所謂古文尙書、許君所見,「放」「落」 ...
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中國古代社會與古代思想研究 - 第 2 卷 - 第 969 页
因为今、古文只是版本上的不同,而版本不同自古巳然,幷不始于秦火,于是他以为《孟子》、《荀子》上所称引的《尙书》都是今文,而《今文尙书》在段氏的心目中是謬誤百出。比如他解释"殂"字"《處书》曰: '勛乃殂, "时說:《虞书》当作《唐书》, "勛乃殂" ,二徐本皆 ...
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劉咸炘學術論集: 史學編 - 第 2 卷 - 第 314 页
殂,而蜀臣及《孫權傳》書薨,前後無定,然此亦猶書操于《魏志》曰王崩,《吴志》曰曹公薨,不妨故示參差也。夫權與昭烈同爲開創之君,乃昭烈書殂于永安宫,權則書薨而不著其地,窺其微旨,不特吴非蜀匹,即丕、釵之書崩,亦祇同于操與昭〔《吴志》書司馬曰晉文帝 ...
泰山崩「殂〔〕天不「假〔〕「壯志未仇〔〕「命惡華年〔〕「遽」促泰山崩殂天不假年壯志未酬命厄華年英年玉折玉蕭聲哳 411 化萎^ ^促芳 1 : ^尸 1 ! ' . 1 . '厶" '乂泰山崩殂解釋泰山:山東省的第一高山。殂:死亡。指像泰山一樣的偉人已經辭世了。用法比喻執政者 ...
粱冰枏 萬章章句上二 0 九【釋】「放助乃徂落」,爲孟子引堯典文。趙注. ,「徂落,死也。」徂字當作殂。說文引此作「,通叚字也。:「徂落猶彫落也。」爾雅釋詁釋文:「殂本作徂。」^爲徂殂通用之證。殂爲本字,作徂者,其死也。」徂本訓往,訓死者,蓋叚借爲殂也。
《説文段注》屢廩閛明因今古文而出現的群書歧异。"殂" ,《説文》訓"往死" ,并引《虞書》"勛乃殂"爲證。段氏以《玉篇》作"徂" ,指出"徂"訓^往"、"殂"訓"往死" ,表明二字爲同源關係。然後指出二徐本、洪邁引《説文》都作"勛乃殂"。《集韻》、《類篇》增"放"字,李仁甫增" ...
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尚書校釋譯論 - 第 1 卷 - 第 188 页
唐寫《釋文》則作"放散,方往反"。是王肅本《堯典》亦作"放勛" (《釋文》誤作敫八段氏《撰異》云: "《孟子》、《春秋繁露》、《帝王世紀》皆作放動字,董子用《今文尚書》者,許叔重皇甫士並用《今文尚書》者,疑古文作'放勛'今文作'放勳' ,皆不作'帝'也。" "徂" "殂"兩字皆 ...
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《封神演义》之生物武器
从“须臾偏染家家尽，顷刻传尸户户殂”两句来看，此阵应具有很明显的传染病特征。 “癀”字在汉语中的解释即为“牛、马等家畜所患的炭疽病”。据现代医学研究，该病其实 ... «科学时报, 5월 15»
蔣介石過世40年與當代台灣人
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