중국어 사전에서 "摧折恶类" 뜻

중국어 에서 摧折恶类 의 발음

摧	折	恶	类
cuī	zhē	wù	lèi

중국어에서 摧折恶类 의 뜻은 무엇인가요?

중국어 사전에서 摧折恶类 의 정의

사악한 계급 파괴 : 파괴. 추악한 것들을 싸워라.

摧折恶类 의 번역

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«摧折恶类» 관련 중국어 책

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後漢書:

〔三〕謂陽道將勝而陰道負也。今年九月天氣鬱冒,五位四候連失正氣,此互相明也。夫善道屬陽,惡道屬陰,若修正守陽,摧折惡類,則福從之矣。穆每事不逮,所好唯學,傳受於師,時有可試。願將軍少察愚言,申納諸儒,〔四〕而親其忠正,絕其姑息,〔五〕專心公朝,割除 ...

范曄, ‎朔雪寒, 2014

後漢書紀傳今註 - 第 6 卷

... 不逮,所好唯學,傳受於師,時有可試。願將軍少察愚言,申納諸位四候連失正氣,此互相明也&。夫善道屬陽,惡道屬陰,若修正守陽,摧折惡類,則其文曰:『龍戰于野,其道窮 ...

韓復智, ‎洪進業, 2003

占察善惡業報經義疏暨行法:

三品九類不同。則是酬於滿業。名異法界罪報。中品十惡業招。餓鬼法界罪報。下品十惡業招。並以弊陋粗惡色心為體。重者在大地下。輕者在諸黑闇山間。惟苦無樂。畜生明六即。初明十界者。地獄法界所有罪報。純從上品十惡業招。摧折招也。二辦類竟。

吳蕅益沙門．智旭（西元1599年～1655年）, 2014

中国政治思想史 - 第 197 页

今年岁星久守,太微逆行,丙至掖门,还切执法,岁为木精,好生恶杀,而淹留不去者,咎在仁德不修,诛罚太酷" (《后汉书》卷六十下《襄楷传》)。朱穆见太后临朝,梁冀专政,因推灾异奏记,以劝戒冀曰"善道属阳,恶道属阴,若修正守阳,摧折恶类,则福从之矣" (《后汉 ...

萨孟武, 2008

全上古三代秦汉三国六朝文 - 第 2 卷 - 第 284 页

夫天地大验,〈此四字从袁宏《纪)补)善道属阳,恶道属阴,若修正守阳,摧折恶类'则福从之矣!穆每事不逮,所好唯学,传受于师,时有可试。愿将军少察愚言,申纳诸儒'而亲其忠正,绝其姑息,专心公朝,割除私欲,广求贤能,斥远佞恶。(此四 8 袁宏《纪》在篇首,作"宜 ...

嚴可均, ‎陈延嘉, 1997

傳世藏書: 后汉书 - 第 410 页

夫善道属阳,恶道厲阴,若修正守阳,摧折恶类,则福从之矣。穆每事不逮,所好唯学,传受于师,时有可试。愿将军少察愚言,申纳诸儒, (申,重也。)而亲苒忠正,绝其姑息, (姑,且也。息,安也。小人之道,苟且取安也。《礼记》曰"君子之愛人 I 以德,细人之愛人也以姑息" ...

李学勤, 1995

汉诗文纪事 - 第 2 卷 - 第 336 页

戒梁冀奏记穆伏念明年丁亥之岁,刑德合于乾位。《易》经龙战之会。其文曰: "龙战于野,其道穷也。"谓阳道将胜而阴道负也。今年九月天气郁冒,五位四候连失正气,此互相明也。夫善道属阳,恶道属阴,若修正守阳,摧折恶类,则福从之矣。穆每事不逮,所好唯学, ...

周建江, 2007

南阳汉文化 - 第 102 页

夫善道属阳,恶道属阴,若修正守阳,摧折恶类,则福从之矣。穆每事不逮,所好惟学,传受于师,时有可试。愿将军少察愚言,申纳诸儒,而亲其忠正,绝其姑息,专心公朝,割除私欲,广求贤能,斥远佞恶。夫人君不可不学,当以天地顺道渐渍其心。宜为皇帝选置师傅及 ...

刘太祥, 2003

《后汉书》成语典故

本书以成语为专题作专题史研究,把经过历史沉淀并且最富有生命力的各种各样生动形象或发人深思的成语典故汇成专著.

廖盛春, 2002

辞海: - 第 1727 页

0 讥刺。(诗·邢风·北门> : "我入自外,室人交遍摧我。" 0 伤·古乐府(孔雀东南飞 h "阿母大悲摧· " Q ( cud 错)通"茁" ·钮草· (诗·小推·鸳鸯扒"乘马在度,摧之抹之· "摧折折断。(汉书·页山传? "雷震之所击,无不摧折者。"引申为打倒。(后汉书·朱阵传> . "摧折恶类。

辭海編輯委員會, 1979