중국어 사전에서 "存肄" 뜻

중국어 에서 存肄 의 발음

存	肄
cún	yì

중국어에서 存肄 의 뜻은 무엇인가요?

중국어 사전에서 存肄 의 정의

실례합니다.

存肄 练习。

存肄 의 번역

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«存肄» 관련 중국어 책

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羣学肄言 - 第 292 页

彼杲子之以强而存固然,而此时之女子,则虽弱而亦存,是之存也,必有其所以存之故。取其可见之德而偻之,则其能为容悦一也。夫能为容悦者,必其好人悦己者也。当此之时,身为待命虎狼之女子,其能自存而传其种姓者,必其最善容悦者又无疑也。夫种姓之大 ...

Herbert Spencer, ‎严复, 1981

崖州志. [乾隆]陵水縣志. 昌化縣志 - 第 203 页

石膳失银么厘零陵^^怒遍閨加^月少^-^、縣司吏\ー一鳥錄各球綫捌^ ^蘭ふ伽肄分#之^ 4 鬥子龛 1 支ェ食弒^兩喙钤夭廢ュ^扣 4 一 1 :遣餘. ^.^^^^ェ食杀丙家錢 ... I 會同豫态卷之^ 4 I 遣晌^ #壹錢捌ャ存獰掉錢氣、ラ I I 遣餉存肄兩玖錢. ^や^閎^银陸錢斗級 ...

故宮博物院, 2001

Wenxian tongkao xiangjie

二二: ′ d 刃」一卹 r 】′I′一′ ′ ‵刁′一 ˊ ~ '」~I 酬 _ " I(′"一<一一二一舞益召歌兒志】 l 雅材以)一一后'始用樂河間唧王有塢略二、/一二旦差鬣曹"樂婁十不|乒下太樂官常存肄薑一`配寸杉口」已‵〞之、」山' ) . ...巴|艾〔虹二‵二衣二{螄| L 圩言捫月 ...

馬端臨, ‎嚴虞惇, ‎In zwei Bänden geb. ZALT, 1764

老子參註: 4卷 - 第 49 页

I 何間獻王有雅治道非禮樂一小 1 @默所 4 雅衡」詣一卜大樂仏常存肄力一詩樂施於後 3 !緞得有所祖^成帝^謁者常山王萬 I !世受河 1 ? #能說其^ I 一世肺建武十三 1 ^隴蜀 1 ^乃堦廣郊 8 ,西: ^元^ ^ 8 翹盲命^ :; 0 ^ 0 ^9^^一年^曹充引.

倪元坦, 1831

辽史 - 第 388 页

至辽,圣宗以贾俊所进新历,因宋《大明》旧号行之。金日《重修大明历》。传至皇元亦日《重修大明历》。及改《授时历》,别立司天蓝存肄之,每岁甲子冬至重修其法。书在太史院,禁莫得闻。 òon1n{¥c 'ÝØv§ ́Abt¶ Ik{§ ́ít"tt §'DZ"ÈZ §»Ûp ́§z#ؤ§é!

托克托, 1999

朱子《詩經》學新探 - 第 85 页

... 代表性,那就是二〈南〉為正〈風〉,〈郅風〉以下至〈豳風〉為變〈風〉, ^朱子大致上是承襲此一說法,他在《詩集傳》卷一〈國風一〉下說:「舊說二〈南〉為正〈風〉,所以用之閨門、鄉黨、邦國而化天下也。十三國為變〈風〉,則亦領在樂官,以時存肄,備觀省而垂鑒戒耳。

黃忠慎, 2002

祥止室詩鈔: 14卷 - 第 60 页

... 庠帖括日勉努廿七膺郷薦^歲在戾午貢藝 4 ^ I 一 10.十少小承庭權.存肄詩書府爵志非溫德童期驟榮伍十七負山邶我躬郎健在役車何時休 I 樹爹生謀荀尊奉甘旨年 II 足羞讽苦積累重蚊蠛天顏旌饰驅悠悠依牒晉一喈佐郡期無訧椚心十餘戴 I 511 一一一?

沈炳垣, 1837

Jingyi kao buzheng

雅“聲至戒帝此謁者 . l 唻案淇比岫洧雕‵. ||||||||||||||l |l'll l.|'|l|||||)!|'量所集雅鄉木芙子下犬樂官常存肄之歲時以備敦志河問獸王有雄材亦以矯治道非趙樂不成、犬= _ 一肩‵ '_ ′ "唉二十二字此似誤刪一{卜之士以立五晌則市不貳僵四民常圴. l 舔按漠]_ ...

翁方綱, ‎Zwei Hefte in einem Umschlag ZALT, ‎Bibliothek Arthur von Rosthorn ZALT, 1792

有限单元法 - 第 655 页

( B ) EI " 91 囤百移即豺呵-掣硅朗韩出勃掣硅。础菲曳士羽 S 与再轩士孕书拙硅七鸯。 N981 = d 理硅吕曹幢牢孕存七计出'迁土封曾日耳唯巾丫叨贯'丁埋狸婢韩菲生冉母肿理硅。当拇( q ) zI " 91 囤啊射囚印毋郸些刮旦。村竹甥茁但尘科韩碑印面 uHA ...

王勖成, 2003

金樓子:

天子下大樂官常存肄之,歲時以備數。常山王禹世受河間樂,能說其義。弟子宋曄上書云:「河間王躬求幽隱,興禮樂,蓋有漢之所以興也。王常謂人曰:『禹鑿江,通乎九谷,灑分五湖而注東海,民不怨者,利也。吾將行之。』時元俗自言餌巴豆雲母,賣於都市,七丸一錢 ...

梁元帝, ‎蕭繹, 2015