중국어 사전에서 "大行受大名" 뜻

중국어 에서 大行受大名 의 발음

大	行	受	大	名
dà	xíng	shòu	dà	míng

중국어에서 大行受大名 의 뜻은 무엇인가요?

중국어 사전에서 大行受大名 의 정의

큰 이름 선에 의해 큰 선 : 행위, 미덕. 위대한 미덕, 큰 명성이 있어야합니다.

大行受大名 行：品行，德行。有大的德行，一定有大的名声。

大行受大名 의 번역

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• 중국어: 大行受大名
• 중국어 - 스페인어 번역기: Dahon por su nombre
• 중국어 - 영어 번역기: Dahon by name
• 중국어 - 힌디어 번역기: नाम से DAHON
• 중국어 - 아랍어 번역기: DAHON بالاسم
• 중국어 - 러시아어 번역기: Dahon по имени
• 중국어 - 포르투갈어 번역기: Dahon por nome
• 중국어 - 벵골어 번역기: নামে Dahon
• 중국어 - 프랑스어 번역기: Dahon par nom
• 중국어 - 말레이어 번역기: DAHON dengan nama
• 중국어 - 독일어 번역기: Dahon nach Namen
• 중국어 - 일본어 번역기: 名前でダホン
• 중국어 - 한국어 번역기: 이름으로 다혼
• 중국어 - 자바어 번역기: Dahon dening jeneng
• 중국어 - 베트남어 번역기: Dahon theo tên
• 중국어 - 타밀어 번역기: பெயர் Dahon
• 중국어 - 마라티어 번역기: नाव Dahon
• 중국어 - 터키어 번역기: adıyla Dahon
• 중국어 - 이탈리아어 번역기: Dahon per nome
• 중국어 - 폴란드어 번역기: Dahon według nazwy
• 중국어 - 우크라이나어 번역기: Dahon по імені
• 중국어 - 루마니아어 번역기: Dahon după nume
• 중국어 - 그리스어 번역기: Dahon με βάση το όνομα
• 중국어 - 아프리칸스어 번역기: Dahon by die naam
• 중국어 - 스웨덴어 번역기: Dahon efter namn
• 중국어 - 노르웨이어 번역기: Dahon etter navn

«大行受大名» 관련 중국어 책

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Zhang Xuecheng Talks on Han Shu

天子崩稱大行'《漢書'霍光傳》二“太子受皇帝信璽、行璽大行前 0 ”韋昭註: “大行,不反之辭 0 ”《後漢書`安帝紀》註引韋說'又引《穀梁傳》二“大行受大名” '謂其義兩通 0 杜氏《通典》乃用後說,是以行字作去聲請矣 o 然《史記'李斯傳》云: “今大行未發” '如云大行 ...

Qingyang Liu, 2013

小尔雅汇校集释 - 第 89 页

黄怀信, 2003

文選: 附考異 - 第 2 卷 - 第 37 页

行,下孟切。粤九月二十六曰,將遷座于 111 ,一- :一一惟元嘉十七年七月二十六日,大行皇后崩于顯陽殿, 18 曰:盜者行之迹,是以大行受大名,紬顏延年爲哀策文。瞄之庶女也。適: ^ ,生太子勵。上待后禮甚篤。及崩于顳隔殿,詔前永嘉太守顏延年宋文皇帝元 ...

Tong Xiao 萧统 Shan Li 李善, 1991

後漢書:

〔七〕為人後者謂出繼於人也。王父謂祖也。穀梁傳曰,衛靈公廢太子蒯聵,立孫,輒不受父之命,而受王父命。〔八〕前書音義曰:「禮有大行人、小行人,主謚號官也。」韋昭云:「大行者,不反之辭也。天子崩,未有謚,故稱大行也。」穀梁傳曰:「大行受大名。」風俗通曰:「 ...

范曄, ‎朔雪寒, 2014

Wenxian tongkao xiangjie

一一初崩未謚而嗣帝以立臣下所栴辭宜有異故謂之大行言暹魏孫毓日大行之雛趣於鴻卿謚法大行受大名小行受十名‵年即位"之禮不復行大藤於衰紝之中行〝'_ 服之'眈珊鯨峽珊扣' {一^『)一|lvl‵'l 一. ′ . ‵一 _ ′一. ′〝) '一一; ; ‵ . ˋ 一)皿 u ' ‵ , _ ...

馬端臨, ‎嚴虞惇, ‎In zwei Bänden geb. ZALT, 1764

新譯唐六典 - 第 3 卷 - 第 49 页

(見《柳河東集》卷八) 3 周官説法周官,撺《通典,禮六 + 四》當為「周書」。《周書》是一部與《尚書》太法:大行受大名,小行受小名。以狀考之,今所議謚,其大名者哉」等句,未尾又附有「下太常博士裴 1 。^謚曰「卜 X !。行生於己,名生於人。」亦是指後人根撺死者的 ...

唐玄宗 (Emperor of China), ‎朱永嘉, ‎蕭木, 2002

北史:

是以大行受大名,細行受細名。行生於己,名生於人。故闔棺然後定諡,皆累其生時美惡,所以為將來勸戒,身雖死,使名常存也。凡薨亡者,屬所即言大鴻臚,移本郡大中正,條其行跡功過,承中正移,言公府,下太常部博士評議,為諡列上。諡不應法者,博士坐如選舉 ...

李延壽, 2015

後漢書紀傳今註 - 第 2 卷

既云德升,亦曰幸進&。身當隆極,族贊曰. .坤惟厚載,陰正乎內 6 。^美好逑 0 , ^稱歸妹三。祁祁皇孃,言觀貞淑 10 。帝后一體,禮亦宜同。大行皇太后謚宜爲和熹。」加之以德,上下優劣,混而爲一,違禮『大行受大名,小行受小名』之制。謚法『有功安人曰熹』。

韓復智, ‎洪進業, 2003

史記: 三家註

謚者,行之跡;號者,功之表;古者有大功,則賜之善號以為稱也。車服者,位之章也。是以大行受大名,細行受細名。行出於己,名生於人。名謂號謚。民無能名曰神。不名一善。靖民則法曰皇。靖安。德象天地曰帝。同於天地。仁義所往曰王。民往歸之。立志及眾曰 ...

司馬遷, ‎朔雪寒, 2015

論語講要:

疾字與病字相同,憂慮之意。沒世,當沒身講。君子憂慮,終其身,沒有名譽給人稱揚。君子有名,必有其實,疾沒世而名不稱,意思是疾沒世而無實際善行可稱。俞曲園群經平議說,周書謚法篇:「大行受大名,細行受細名」,如果細行而受大名,便是名實不相稱。此說 ...

雪廬老人講述, 2015