중국어 사전에서 "待教" 뜻

중국어 에서 待教 의 발음

待	教
dài	jiào

중국어에서 待教 의 뜻은 무엇인가요?

중국어 사전에서 待教 의 정의

가르치기 위해서는 1. 교육이 필요합니다. 만들고, 시키자.

待教 1.需要教育。 2.要使，且让。

待教 의 번역

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• 중국어: 待教
• 중국어 - 스페인어 번역기: para ser enseñado
• 중국어 - 영어 번역기: To be taught
• 중국어 - 힌디어 번역기: सिखाया जाना
• 중국어 - 아랍어 번역기: لتدريسه
• 중국어 - 러시아어 번역기: Для учить
• 중국어 - 포르투갈어 번역기: para ser ensinado
• 중국어 - 벵골어 번역기: শেখানো হবে
• 중국어 - 프랑스어 번역기: pour être enseigné
• 중국어 - 말레이어 번역기: Untuk diajar
• 중국어 - 독일어 번역기: gelehrt werden
• 중국어 - 일본어 번역기: 教えられます
• 중국어 - 한국어 번역기: 가르침을
• 중국어 - 자바어 번역기: Supaya mulang
• 중국어 - 베트남어 번역기: để được giảng dạy
• 중국어 - 타밀어 번역기: கற்பிக்க வேண்டும்
• 중국어 - 마라티어 번역기: शिकवले करणे
• 중국어 - 터키어 번역기: öğretilmesi
• 중국어 - 이탈리아어 번역기: da insegnare
• 중국어 - 폴란드어 번역기: aby się uczyć
• 중국어 - 우크라이나어 번역기: для вчити
• 중국어 - 루마니아어 번역기: pentru a fi predate
• 중국어 - 그리스어 번역기: Για να διδάσκεται
• 중국어 - 아프리칸스어 번역기: om onderrig te word
• 중국어 - 스웨덴어 번역기: läras
• 중국어 - 노르웨이어 번역기: å bli undervist

«待教» 관련 중국어 책

다음 도서 목록 항목에서 待教 의 용법을 확인하세요. 待教 에 관련된 책과 해당 책의 짧은 발췌문을 통해 중국어 서적에서 단어가 사용되는 맥락을 제공합니다.

漢唐思想史稿 - 第 32 页

必知天性不乘於教,終不能栣。察實以為名,無教之時,性何 ... 很清楚,董仲舒既不是性善論,也不是性惡論,而是性陰陽論,他是重「教」的。董仲舒在這裏的說法很 ... 窮論 如卵,卵待覆而為雛,繭待繅而為絲,性待教而為善,此之謂「真天」。天生民性,有善質而未能 ...

季蒙, ‎程漢, 2010

春秋繁露:

性如繭、如卵,卵待覆而成雛,繭待繅而為絲,性待教而為善,此之謂真天。天生民性有善質而未能善,於是為之立王以善之,此天意也。民受未能善之性於天,而退受成性之教於王,王承天意以成民之性為任者也;今案其真質而謂民性已善者,是失天意而去王任也 ...

董仲舒, ‎朔雪寒, 2014

王廷相與明代氣學 - 第 18 页

性如繭如卵,卵待覆而成雛,繭待繅為絲,性待教而為善,此之謂真天。天生民性有善質而未能善,於是為之立王以善之,此天意也。民受未能善之性於天,而退受成性之教於王。......今萬民之性,待外教然後能善。善當與教,不當與性。9 董仲舒以「性如繭如卵」, ...

王俊彥, 2005

全相平話:

眾文武見待斬西伯侯,齊呼萬歲,震動宮殿,##(皆奏):「#(陛)下,且免西伯侯之命,」紂王曰:「西伯辱朕太甚,###(如何免)之。 ... 至殿下,紂王曰:「寡人欲待教卿便死,且免爾之死罪。 ... 紂王令看一使臣監押西伯侯,前至蕩州,教人報與本州太守韓渥,來接使命。禮畢 ...

朔雪寒, 2015

古本水滸傳:

二人便說:「俺們鬥得好氣,本待回登雲山老家落草,多因楊制使相勸,引領八百多人同來歸誠,將軍不棄,願在帳下共聽驅策。」欒廷玉見鄒淵、鄒潤也義勇爽直,十分喜悅,便教往後營暫行安頓,二人隨同楊志自去。帳下有人說道:「楊志等新來投誠,其中恐有詐偽, ...

施耐庵, 2014

你“坐以待病”嗎？：醫生教你怎麼動！:

但根據調查顯示，目前大約有43％的人每天在辦公室裡至少坐8個小時，超過30％的人在休息時選擇了繼續坐在電腦前玩遊戲。這種族群被稱為“久坐族”。 ...

水巧藍, 2015

懷念傅斯年: - 第 28 页

他又說:青年何辜,現在二十歲的大學生,抗戰爆發時還不過是十二歲的孩子,我是主張善為待之,予以就學便利。其實在校學生當以求學問為第一,教授 ... 我有子女,待教於人;人有子女,亦待教於我;則出而任教,余之責也。策日寇之必敗,鼓勵學生以最後勝利終 ...

胡適等, 2014

倩女離魂:

不肯教惡了人情。【四門子】中間裏列一道紅芳徑。教俺美夫妻並馬兒行。咱如今富貴還鄉井。方信道耀門閭晝錦榮。若見俺娘。那一會驚。剛道來的話兒不中聽。是這等門廝當。戶廝撐。怎教咱做妹妹哥哥答應。【古水仙子】全不想這姻親是舊盟。則待教祆廟 ...

鄭光祖, 2015

水滸傳: 在英雄與土匪的模糊界線邊緣活出無悔的人生

在英雄與土匪的模糊界線邊緣活出無悔的人生 施耐庵. 人鬧裡,卻好雷橫的母親正來送飯,看見兒子吃他掤扒在那裡,便哭起來,罵那禁子們道:「你眾人也和我兒一般在衙門裡出入的人,錢財直這般好使?誰保的常沒事!」禁子答道:「我那老娘,聽我說:我們卻也 ...

施耐庵, 2015

孫逸仙傳記 - 第 135 页

其用人也,務取所長,而久其職,故為文官者,其途夫人不能生而知,必待學而後知三人不能皆好學,必待教而後學,故作之君,作之師,所以教養之也。自古教養之道,莫備於中華,惜日久廢弛,庠序亦僅存其名而已。泰西諸邦,崛起近世,深得三代之道風,庠序學校, ...

林百克著, ‎徐植仁譯, 2011

«待教» 단어를 포함하는 뉴스 기사

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