«旦暮之业» 관련 중국어 책
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如〈說劍〉、〈天下〉、〈寓言〉都很難分出與其可歸為一類的文本,即是一證。以下,我們再就〈雜篇〉十個文本分別討論之。在〈徐無鬼〉中「有」字出現四十三次,分別於二十九句中;其內容分別為:〔有何勞;有成材;有功者;有社稷;有伐適有;有長者;有旦暮之業; ...
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莊周, 林雲銘, 3 Hefte in einem Umschlag ZALT, 1688
招世之士興朝,中民之士榮官,筋力之士務難,勇敢之士奮患,兵革之士樂戰,枯稿之士宿名,法律之士廣治,禮教之士敬容,仁義之士貴際。農夫無草萊之事則不比。,商賈無市井之事則不比。庶人有旦暮之業則勸,百工有器械之巧則壯。錢財不積則貪者憂,權勢不 ...
庶人有旦暮之業則勸,百工有器械之巧則壯。錢財不積則貪者憂,權勢不尤則夸者悲,勢物之徒樂變,遭時有所用,不能無為也,此皆順比於歲,不物於易者也,馳其形性,潛之萬物,終身不反,悲夫!莊子曰:「射者非前期而中,謂之善射,天下皆羿也,可乎?」惠子曰:「可。
謝思煒, 白居易 善人之年不長。天不命善人常享一百載之壽,惡人爲殤子惡死,何哉?」〔况聞善人命,長短繋運數〕《論衡,福虚》:「天下善人寡,惡人衆;善人顺道,惡人違天。然夫惡人之命不短,歲。」「庶人有旦暮之業則勸,百工有器械之巧則壯。」《荀子,儒效》:「故積 ...
錢財不積則貪者憂,權勢不尤則夸者工藝之人以其能自壯,即自絝也。累,其裹餘也勸喜,而自力之意也。也。比,和樂也。旦暮之業,日橫月草莱,耕種之事也;市井,商贩之事百工有器械之巧則壯。之事則不比。庶人有旦暮之業則勸,農夫無草萊之事則不比,商賈無 ...
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Zhuangzi qian zhu - 第 369 页
之士敬容吗仁义之士贵际 贾无市井之事则不比岛庶人有旦暮之业则劝吗百工有器械之巧则壮 势物之徒乐变 0 。遭时有所用,不能无为也,此皆顺比千岁 Q ,不物于易者也。驰其形性巩潜之万物氏终身不反色悲夫叉 0 思虑之变,指考忠问题灵括,多方设法 ...
不比,商贾无市井之事则不比,庶人有旦暮之业则劝,百工有器械之功则壮。钱财不积,则贪者忧;权势不尤,则夸者悲。势物之徒乐变,遭时有所用,不能无为也。此皆顺比于岁,不物于易者也。驰其形性,潜之万物,终身不返,悲夫。"凌谇" ,通贯也。"事" ,物也。
旦暮之業則勤。" I 旦暮者,言業之時也。 1 (見卷三,頁四。較以英文法,此類'之'字,大都不得如前例譯以" 04 " ,而必別凭相當之介詞如"化"等以譁之。】召南:于澗'之'中(链)南澗'之'濱( , )在南山'之'陽(殷其露)在南山'之'側在南山'之'下邶:于林'之'下( , )在丝'之' ...
〔疏〕衆庶之人各有事,旦暮稱悄,故自勉勵。百工有器械之巧則壯。〔注〕事非「能同則事同,所以比」.是以本字噴之.非是。商賈音古。庶人有旦暮之業則勸,〔注〕業得其曰:庀,治也。農夫惟治草莱之事,故無草萊之事則不庀。商賈惟治市井之事,故無市井之事則不庀 ...