중국어 사전에서 "啖啮" 뜻

중국어 에서 啖啮 의 발음

啖	啮
dàn	niè

중국어에서 啖啮 의 뜻은 무엇인가요?

중국어 사전에서 啖啮 의 정의

G 먹어.

啖啮 啃食。

啖啮 의 번역

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• 중국어: 啖啮
• 중국어 - 스페인어 번역기: Nie gusto
• 중국어 - 영어 번역기: Nie taste
• 중국어 - 힌디어 번역기: एनआईई स्वाद
• 중국어 - 아랍어 번역기: نيه الذوق
• 중국어 - 러시아어 번역기: Nie вкус
• 중국어 - 포르투갈어 번역기: Nie gosto
• 중국어 - 벵골어 번역기: NIE স্বাদ
• 중국어 - 프랑스어 번역기: Nie goût
• 중국어 - 말레이어 번역기: rasa nie
• 중국어 - 독일어 번역기: Nie Geschmack
• 중국어 - 일본어 번역기: ニエ味
• 중국어 - 한국어 번역기: 니 맛
• 중국어 - 자바어 번역기: nie rasa
• 중국어 - 베트남어 번역기: Nie hương vị
• 중국어 - 타밀어 번역기: nie சுவை
• 중국어 - 마라티어 번역기: NIE चव
• 중국어 - 터키어 번역기: nie tat
• 중국어 - 이탈리아어 번역기: Nie gusto
• 중국어 - 폴란드어 번역기: Nie smak
• 중국어 - 우크라이나어 번역기: Nie смак
• 중국어 - 루마니아어 번역기: gust Nie
• 중국어 - 그리스어 번역기: Nie γεύση
• 중국어 - 아프리칸스어 번역기: Nie smaak
• 중국어 - 스웨덴어 번역기: Nie smak
• 중국어 - 노르웨이어 번역기: Nie smak

«啖啮» 관련 중국어 책

다음 도서 목록 항목에서 啖啮 의 용법을 확인하세요. 啖啮 에 관련된 책과 해당 책의 짧은 발췌문을 통해 중국어 서적에서 단어가 사용되는 맥락을 제공합니다.

韩国佛教史 - 第 114 页

及休劳从,数炮烹相饷,宿亦啖啮,略无忤色。既而进于前曰:今有美鲜于此,益荐之何?公曰:善。宿异人,割其股,置盘以荐,衣血淋鴻。公愕然曰:何至此耶?宿曰:始吾谓公仁人也,能恕己通物也,故从之尔。今察公所好,唯杀戮之耽,笃害彼自养而已,岂仁人君子之所 ...

何劲松, 2008

永乐大典 - 第 1 卷 - 第 131 页

重寻置锥地,青灯一盂粥。饥蚊青而化,怒目虬两须。黄昏于我遇,且复少踟蹰。肌肤恣啖啮,熟视不可驱。中宵盛徒党,意气若有余。伤哉陷阱虎,有时被囚拘。求食至摇尾,曾此紋不如。云龙困蝼蚊,此语不可诬。京师新郑与诸晁兄弟往还前后数诗。夜雨不嫌久, ...

周博琪, 2008

三蘇全書 - 第 7 卷 - 第 290 页

去年夏旱秋不雨,海畔居民饮咸苦。今年春暖欲生蝝,地上戢戢多于土。预忧一旦开两翅,口吻如风那肯吐。前时渡江入吴越,布阵横空如项羽〈自注:去岁钱塘见飞蝗自西北来,极可畏)。农夫拱手但垂泣,人力区区固难御。扑缘鬃尾困牛马,啖啮衣服穿房户。

苏洵, ‎苏轼, ‎苏辙, 2001

东莱诗词集/安徽古籍丛书 - 第 89 页

吕本中, 1991

古代詩詞典故辞典 - 第 532 页

宋,苏轼: "三彭恣啖啮,二竖肯逋播。"宋,陆游: "凡药岂能驱二竖,【竖子】宋,陆游: "竖子何劳一除扫,区区犹欲恃膏肓。"【晋竖】唐,韦庄: "胸中疑晋竖,耳下斗殷牛。"【疾竖】宋,陆游: "睡蛇死后魔无力,疾竖降来药有灵。"【二竖子】宋,陆游: "谁欤二竖子,卓尔一真人。

陆尊梧, 1992

东坡诗 ; 山谷诗 - 第 112 页

扑缘親尾困牛马,啖啮衣服穿房户。坐观不救亦何心,秉畀炎火传自古。荷锄散掘谁敢后,得米济饥还小补。常山山神信英烈,麾驾雷公呵电母。应怜郡守老且愚,欲把疮痍手摩抚。山中归时风色变,中路已觉商羊舞。夜窗骚骚弄松竹,朝哇泫泫流膏乳。从来旱蝗 ...

苏轼, ‎黄庭堅, 1992

金瓶梅中的佛踪道影 - 第 206 页

如苏轼《次韵子由病酒肺疾发》就说: "三彭恣啖啮,二竖肯逋播。"在《酉阳杂俎》前集卷二中,还讲到了三尸另外的名称以及它们在人体中的作用 I 上尸青姑,伐人眼;中尸白姑,伐人五脏;下尸血 姑,伐人胃。... ...一居 909 也驻满了神。段成式《酉阳杂俎》前集卷二 ...

王景琳, ‎徐匋, 1991

咏魯诗选注 - 第 700 页

扑缘鬚毛困牛马,啖啮衣服穿房 ...

于国俊, ‎山东社会科学院. 语言文学研究所, 1983

三国史记 - 第 166 页

宿亦与啖啮,略无忤色。既而进於前曰: "今有美鲜於此,益荐之何? "公曰: "善! "宿屏人割其股,寘盘以荐,衣血淋漓。公愕然曰: "何至此耶! "宿曰: "始吾谓公仁人也,能恕己通物也,故从之尔。今察公所好,唯杀戮之耽。笃害彼自养而已。岂仁人君子之所为!非吾徒 ...

一然, ‎金富轼, ‎孙文范, 2003

Yuzhi Kangxi zidian

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Yushu Zhang, ‎陳廷敬, ‎Endl. no. LVIII. ZALT, 1716