«惮色» 관련 중국어 책
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中國歷代思想家: 陶弘景, 智顗, 吉藏, 杜順 - 第 7 卷 - 第 44 页
第三章;明憚波羅密門,即針對尋名究體的作用,分為標憚門、解釋、料簡。且將檸門再分為色門、心門。關於色門,即以不淨觀及阿那波那( anapana .略稱「安般」,譯為「人出息」,即屑數息法)。至於第二解釋,是開色別立心門,以「世間禪」、「出世間憚」、「出世間 ...
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Zhan guo xi mu gong sun jie he gong yi yan jiu - 第 17 页
强度要求也较高的箱角接中多用夜棒,接合进较短阴而强度要求也较低的普遮角接中削多用里惮。 ... 透半直惮色接。其法是在短进而端阴出半直惮酿,於具进而端基出具度和竟暖舆短攫惮酿的竟度和厚度相等的阴口不透直惮槽,之後将短进的惮酿嵌入畏 ...
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空轉人生2 (散文) - 第 2 卷 - 第 37 页
我們根本就無法認識這個世界'不能砸成自我『也無從跟世界區骨關雖口這個陸沉互負離量的人'在憚眼中是黑色的:永遠她一出現'周圍的景軸都曾明亮起來;他是屬於藍調的'而她火紅如昔|假使眼前諸靦色相 _ 在你眼中 _ 都是同一種願色,或者擅有任何色 ...
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中国文化精华全集 - 第 19 卷 - 第 195 页
脾愁优而不解则伤意·意伤则枕乱·四肢不举,毛惮色天·死于春。肝悲哀动中则伤魂·魂伤则狂忘不桔,不枯则不正当·人阴缩而孪筋·两胁骨不举·毛惮色天·死于秋,肺再乐无极则伤魄·魄伤则狂·狂者意不存人,皮革焦毛惮色天,死于复。肾盛怒而不止则伤志·志伤 ...
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Estestvoslovie - 第 73 页
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Cvětnik v dvěstě i dvadesjat' i četire izbrannych ... - 第 324 页
v nem že kriny udolnii dobrodětelej posredě ternij porokov rastut i cvětut, v polzu i ukrašenie vsěch ljubitelej čestnosti predložen 1793 Peter Lauremberg, Jovan Rajić.
Peter Lauremberg, Jovan Rajić, 1802
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Photoshop CS2图像处理标准教程 - 第 172 页
郝军启, 吴华. 歹彰使用[渐变映射]命令可以方便地将一幅彩色丰富的图像调整为单一色彩图像。例如在制作多页面的宣传海报或者期刊杂志时,经常会遇到连续多个页面背景图案相同·为了活跃版面气氛,可以利用《渐变映射刀命令,将每个页面设置为不同 ...
張介賓 朔雪寒. 存謂之志,(意之所存,謂意已決而卓有所立者,曰志。因志而存變謂之思,因志而存變,謂意志雖定,而複有反複計度者,曰思。)因思而遠慕謂之慮,(深思遠慕,必生憂疑,故曰慮。)因慮而處物謂之智。(疑慮既生,而處得其善者,曰智。按此數者,各有所 ...
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中国心理学史资料选编 - 第 1 卷 - 第 395 页
心休惕思虑则伤神,神伤则恐俱自失,破脏脱肉, ,毛惮色天 Q ,死于冬。脾愁优而不解则伤意,意伤则挽乱 Q ,四肢不举,毛粹色天,死于春。肝悲哀动中则伤魂,魂伤则狂忘不精 0 ,不棺则不正当人 Q ,阴缩向挛筋 0 ,两胁骨不举,毛惮色天,死于 悴色夭,死于夏。
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