«耽悦» 관련 중국어 책
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刘光汉. 2 ·临床袁义( 1 )鉴别红白血病与恶住贫血:红白血病的有核红细胞的脑浆之一 SH 基染色很强·而恶性贫血的巨幼红细胞的脑浆之一 SH 基染色很弱。( 2 )白血病细胞的蜀白质结合 SH 基含量较正常 ...
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但你从坐禅法中得到了禅悦,或者认为此修法可以使自己即身成佛,对自己有利,耽于悦乐、有以“我”为标准的利害之想,和众人及你以往惯常想的做的还是一样,还是众生心,不是佛心般若智。所以,楞严经中说:“理则顿悟,乘悟并销。事非顿除,因次第尽。
南懷瑾 黃靖文. 神:占去生活十分之九以上的時間,三頓吃飯,大小便,穿衣脫衣,睡覺等事,都不是為了生命所需要,是身體所需要。這身體是四大組合而成的,中國俗語說學佛的人四大皆空,就是看這身體不是我,我現在只是有幾十年的使用權,而沒有所有權。
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悦親樓詩集: 三〇卷, 外集二卷 - 第 1-4 卷
三〇卷, 外集二卷 祝德麟. ・ズぃノ II 栂ゆ ...
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Chan xue da cheng : [6 ce] - 第 5 卷 - 第 14 页
Zhonghua fo jiao wen hua guan 德用饞雇,冷面簾 0 舞光秦耀,孰 34 : 9.0 露唯负前悅 4 後, &鑽 41 .石^剁 0.0 蹇垆霄冕. X ^用處: 8 取,家蔵具淨肖像,晨拜、 I 其上:以 1 ^ - 0.9 鹰綱茕柬後句:至. ^具淨老峰真肇現龍〔而不,萍辨何鳥無畫 0 曰,真淨杲齐此意- ...
Zhonghua fo jiao wen hua guan, 1969
李瓊雲. 打算精明,自謂得計,然敗祖父之家聲 5 6 7 6 自謂得計:自以為計謀成功。 7 家聲:家族聲望。 者,必此人也。五、奢侈足以. 一、富家慣習驕奢,最難教子。 1 二、門戶之衰,總由於子孫之驕惰。縱容子孫偷安,其後必至耽酒色而敗門 2 3 庭。專教子孫謀利 ...
孙权曾劝导武将学习儒家经籍,认为合格的"国士"应该"折节好学,耽悦书传" 2 。他在黄武元 1 关于曹魏统治者之浮薄风尚,拙文(曹操家族门风及其影响〉〈(学术月刊〉 2005 年第 10 期)已有比较详细的考论,敬请参看。 2 (三国志〉卷五四(吴书,吕蒙传〉注引( ...
只是《旧唐书〉卷一五九本传说他"守道敦笃,耽悦坟典,与当时博闻好古之士为讲论名理之游。时人皆仰其耆德焉。"他既"耽悦坟典" ,好"讲论名理" ,则在吸收禅宗经义方面对重巽"执经而师受" ,多受启迪,就不足为奇了。郑洇为宪宗朝宰相,据《旧唐书》本传: "宪 ...
他在《史通,忤时》中说: "仆幼闻诗礼,长涉艺文,至于史专之言,尤所耽悦" ,大体反映了他在举进士之前的学习历程。"幼闻诗礼,长涉艺文" ,一则出于庭训、家教,二则为应科考之需。进士科是唐代出现的新事物,是科举中的一个重要科目,始于武德四年〈 621 年) ...
