중국어 사전에서 "倒见" 뜻

중국어 에서 倒见 의 발음

倒	见
dǎo	jiàn

중국어에서 倒见 의 뜻은 무엇인가요?

중국어 사전에서 倒见 의 정의

위로 거꾸로 뒤집어서 나타납니다.

倒见 上下颠倒着显现。

倒见 의 번역

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«倒见» 관련 중국어 책

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大藏經 - 第 28 卷 - 第 152 页

8 倒須陀洹。幾斷錄不靳。問曰。何故作此論,答曰。如毘婆閣婆提說。有士一 5 倒^無常有常想^倒心顢倒見顚倒"苦有樂想類倒心顧倒見颠倒。無我我想顚倒心顚倒見颇倒。不淨淨想颇倒心顔倒見顯倒。八是見道斷。四是修道斷。八見逍斷者。無常常想 I ...

高楠順次郎, ‎Kaigyoku Watanabe, ‎渡邊海旭, 1972

CBETA【趙城金藏】A120n1565 瑜伽師地論義演:

演曰後辯障門文中有二先標後釋標中有二先標前六後舉第七於見及修如次二也釋中分二先明前六後明第七初中復二先列六門 ... 演曰二隨數別陳無常等上常等想生違越境起故名想倒見既忍可執著 妄想所分別境故亦名倒貪復於見所執著中而生躭染令心 ...

大安國寺沙門清素述, 2014

瑜伽師地論:

即於彼見。彼見隨行。若戒若禁。及所依所緣。所因。俱有相應等法。等隨觀執為清淨。為解脫為出離。唯用分別染污慧為體。 ... 四於無常常倒。五於苦樂倒。六於不淨淨倒。七於無我我倒。想倒者。謂 於無常苦。不淨無我中。起常樂淨我妄想分別。見倒者。

本來無一物, 2015

大般涅槃經:

有想顛倒心倒見倒。以三倒故世間之人。樂中見苦。常見無常。我見無我。淨見不淨。是名顛倒。以顛倒故世間知字而不知義。何等為義。無我者名為生死。我者名為如來。無常者聲聞緣覺。常者如來法身。苦者一切外道。樂者即是涅槃。不淨者即有為法。

本來無一物, 2015

太平廣記:

李昉 朔雪寒. 卷第三百四十鬼二十五韓弇盧頊李章武韓弇河中節度使侍中渾瑊與西蕃會盟,蕃戎背(「背」原作「皆」,據明抄本改。)信,掌書記韓弇遇害。弇素與櫟陽尉李績友,因晝寢,忽夢弇被發披衣,面目盡血。績初不識,乃稱姓名,相勞勉如平生。謂績曰:「今從 ...

李昉, ‎朔雪寒, 2014

蘭花夢:

二人心裡頗放不下,就坐車到松府來問信,見寶珠在相府未回,知道又鬧出亂子來了,只得坐候消息。 ... 寶珠看他的腳雖長,倒是尖尖瘦瘦的,輕輕握住,婉惜道:「還沒多時呢,倒虧你裹好了,你還想著你父母麼? ... 你進來的一段故事我也知道,我倒見你可憐。

朔雪寒, 2014

巴山红旗：红四方面军川陕纪实

欧阳敏 Esphere Media(美国艾思传媒). 战,阵地上炮火连天,硝烟蔽日,死者横陈,伤者哀号,天地惊泣,鬼神战栗。二六三团打退了敌军的数次进攻。团政治处主任李耿在与敌人拼刺刀时,腹部被敌人刺刀挑开一条半尺长的口子,肠子都冒了出来。李耿一咬牙, ...

欧阳敏, ‎Esphere Media（美国艾思传媒）, 2013

(頻伽精舍校刊)大藏經總目 - 第 174-178 卷

... 謂七顛倒一想倒二見倒三心倒四於無常常倒五於苦樂倒六於不淨淨倒七於無我我倒想倒者謂於無常苦不淨無我中起常樂淨我安想分別見倒者謂即於彼妄想所分別中忍可欲樂建立執著心倒者謂即於彼所執著中貪等煩惱當知煩惱略有三種或有煩惱是倒 ...

羅迦陵, 1913

中国古典文学名著无障碍阅读青少版：红楼梦 - 第 904 页

宝玉一想,道: “他既能带我到天仙福地,自然也是神仙了,如何瞒得他?况且正要问个明白。“便道: “我倒见了好些册子来着。“那和尚道: “可又来,你见了册子,还不解么?世上的情缘都是那些用障(佛教语,指给修行者设置的障碍) o 只要把历过的事情细细记着, ...

(清) 曹雪芹, ‎Esphere Media（美国艾思传媒）, 2012

近代中国思想史略论 - 第 164 页

这是破中有立,以破代立。有损减便有增益, "增益执"指"于无,无因强立为有。" 1 损减执导致对本体的否定,增益执则意味着对本体的胡乱增加。增益执所产生的三种倒见,是种种有神论在认识方面的根源。"说神我者,以为实有丈夫,不生不灭,其说因于我见而 ...

陈少明, ‎单世联, ‎张永义, 1999

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