중국어 사전에서 "谛勘" 뜻

중국어 에서 谛勘 의 발음

谛	勘
dì	kān

중국어에서 谛勘 의 뜻은 무엇인가요?

중국어 사전에서 谛勘 의 정의

보호 관찰 신중 조사.

谛勘 의 번역

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«谛勘» 관련 중국어 책

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八思巴生平与《彰所知论》对勘硏究 - 第 430 页

王启龙. ( ^ ^ )是处^ ^一词在《彰所知论》原文中误刻为^ ?1|, ( ^ ^此句沙罗巴译文不全: "由彼所生识等五支,即是果支,一重因果. , ( "〈^ )此句问题同上: "现在爱取,二支是惑,三当来因. 11 040 此句沙罗巴译文与藏文有出人: "约三惑者,谓无明爱取三即是惑.

王启龙, 1999

禅宗: 文化交融与历史选择 - 第 195 页

文化交融与历史选择 顾伟康. 禅立宗的依据。因此,本书以"顿悟"来总说南禅,与常说有所不同,顿悟" ~ "对象一一"世界"即"我"即"佛"。顿悟~ ^途径一自识本性,自性自度。顿悟一时间性一言下即悟,当世成佛。领悟一一整体性一不立文字,任其自然。顿悟一 ...

顾伟康, 1990

Wang Mojie chuan ji jian zhu

... 九囚云佃臨恕十念成就勘得往笙扭姆三界結業答柴生造惡上江掙士化生凡有九品謂上品上生上品晏有問吧臨終念佛昱無間 ... 義諦勘下金臺禮佛合掌讚數世奪經千七日應時勘于阿韜易黯三藐三菩提倡不退轉勘能飛行偏至斗方歷侍謁佛千諸蹦所修諸 ...

Wei Wang, ‎Songgu Zhao, 1936

頻伽精舍校刊大藏經 - 第 338 页

... I 以何等故阿竊漢果退非須陀洹^答^ I 見諦斷法無替思惟斷有昏彼惟,彼所可,道見諦哳結&於彼道不 I 所可用道思惟斷結&於彼 ... 道見諦斷^ ^彼思惟斷於彼道退得彼結&奮世尊弟子以餘道見諦勘結滅餘思有一性^ ^奮命彼本於餘生眼見^ 1 依彼辨天眼耳 ...

黃宗仰, 1998

Tongya

方以智 姚文夑. __ 〝似油由襄屾帕罄戟油戟 0 後士屾疋^以下至三百褲鯀表]一叭芾 _ "鰓持罄戟捷亨鞠九恍.古人 7 注軋朵』削馳之里帕也木為少、.後代一||.||( .〔{ˊ′ˉ_ 〝 _ " (」肌晡』敝人巫.緘以(泥金絳津鴞刻 j 檀為負文′為坎玟嘟衡日勘芙′. ]一扇箕 ...

方以智, ‎姚文夑, 1800

柳翼謀先生傳略初稿 - 第 22 页

邇勢五距佃公馳諦;描村網沿神睜:轍鏗圭粿戰於恕井烈涼鎔,忽姥你弦此抗戰前曾- .書修江蘇通志。鑾斃赤翹 ... 捐牲林混鑿潮、驟、纜「焦郊銷腎澎郎,諦擒惋跡饕如物夢皆。翌瞬瀚跆避脊,線郁辟主 R 諫,跆俄離心烈你,躬諦勘詫封。」扮蝕翻二和樹砂奎茂妳 ...

喬衍琯, 1971

目录版夲挍勘学论集 - 第 969 页

王绍曾. 療鶴亭本爲佳"。傅氏則稱其"刊印極精"。蓋此^實爲翻宋本。二爲晉葛洪《抱朴子》七十卷,嘉靖四十四年魯府承訓卩 1 院刻本。此本錢塘丁氏《善本. I ?室藏書志》、獨山莫氏《宋元舊本宵經眼録》、吴縣潘氏、顧氏《明代版刻圖録》、臺灣《中央圖書館 ...

王绍曾, 2005

中華文選 - 第 509 页

什挫蹦皆*和部撫褻俏;臥槐娃融旭佛瞰「卸諱偶幽和勢雕腕爭船瞰腮雕,憾弘憫雕鏞羽。腕班邀恥齡祕繩掛,繳船彿私榔私拇姚縮加。津離繩悔雕卸隸姬慨繳船鼓腕嫻, ,偶,臻描愁刪胰剌粧海酣腳繃,蟄辭麒撼它,咄宵濺拋紳陣耐蹈琳針;辦磁,姥諦勘鞠姬愧鎚嫩 ...

彭慶環, 1965

Zhonghua Minguo fa gui hui bian - 第 8 卷

China, China. Li fa yuan. Bian yi chu 第十一騙司接三七二附廈電南京司洩行政部部長朱鈞鑒案擴兩昌蠅方法院院長鄧廷桂呈稱呈為呈請薯竊職院舉令腳髒不動產登記自應磺極進行以重要政惟禿進行中尚有瞄行請示各點謹離醜之 U )查南新兩縣匾域 ...

China, ‎China. Li fa yuan. Bian yi chu, 1934

D8888 表無表章詮要鈔 (6卷)

唐釋窺基撰. (云云))。三三歸(如文)。四八敬(如文可解之)。五羯磨(如文)。二彼下會十緣二初會釋三初自然會上法(彼宗意說者古料蕳彼宗者十誦也(云云)此義下文不隣次彼十誦自然唯局佛獨覺故今云彼宗者四分宗意也(為言)顯業云自然則上法者約法同會 ...

唐釋窺基撰, 2014