«调笛» 관련 중국어 책
다음 도서 목록 항목에서
调笛 의 용법을 확인하세요.
调笛 에 관련된 책과 해당 책의 짧은 발췌문을 통해 중국어 서적에서 단어가 사용되는 맥락을 제공합니다.
京劇伴奏音樂,沿襲了這一傳承方式,因此傳統京胡的音高定調,就與笛子有著密不可分的血脈關係,也是京胡定調的重要依據。 ... 關於京胡依據笛子定調,徐蘭沅《徐蘭沅操琴生活》有這樣的論述:京劇胡琴的定調是以小工調的笛子為准,小工調笛子有七個 ...
例 8 一 8 由此表可以看到,三种笛最常用的调均是以笛子的三孔或简昔作 do 。在常用的各调中,六调占据着主要地位·其次是尺调。三种笛中。官调笛和平调笛使用较普遍,梅管调笛只在城煌庙、迎祥观、东仓、显密寺等少数乐社使用,并且是在演奏尺调 ...
那老翁道:“偶游月下,忽闻笛声甚佳,故冒昧至此,欲有所陈。”李谟道:“拙技不足污耳,承翁丈闻声而来,定是知音,正欲请教大方。”老翁道:“顷所吹者,乃《紫云回》曲也,此调出白天宫,今尊官已悉得其妙,但婉转之际,未免微涉番调,何也?”李谟惊叹道:“翁丈真精于 ...
例 9 一- 13 清代以来的戏曲宫调靠笛色定调,笛色与戏曲中残留的燕乐调名相配。但是就其定调的功能而言,笛色比燕乐调名的作用更为重要。晚清王季烈《填庐曲谈)中说: "北曲之借宫、南曲之集曲,皆宜就笛色相同之宫调以合之· ... ̈音调某曲高、某曲低, ...
好笛音,肯容我登舟一听否?”众人于月下视之,见那老翁葛巾野服,衣貌堂堂,知非常人,不敢轻慢。遂请他过大船,以礼相见。就坐后,老翁道:“偶游月下,忽闻笛声甚佳,故冒昧至此,欲有所陈。”李謩道:“拙技不足污耳,承翁丈闻声而来,定是知音,正欲请教大方。
李謨謙遜了一回,取出笛兒吹將起來,其聲音之妙,真足以恰情悅耳,聽者無不嘖嘖稱歎。一曲方終,只見前面有扁舟一葉,一童子鼓掉而行,船上立著一個老翁,口中高聲的叫道:「大好笛音,肯容我登舟一聽否?」眾人於月下視之,見他:數髯瑟瑟,一貌堂堂。野服葛 ...
7
China music: - 第 1-4 期 - 第 92 页
古琴宫调采用了一整套调弦法,当改变宫调时,以仲吕均为基础,可将七条弦中的一条或多条弦作"慢"或"紧"处理,以改变弦的松、紧调整弦的音高,从而实现 ... 从笛子演奏的调式、调性特点看,同一支笛子,应用不同的指法,其旋律必然具有不同的调性特点。
荀勖发明定调笛西晋的乐律学家荀勖,曾于274年制成律笛12支,每支适于吹奏一个调,其中暗含管口校正原理。他曾以笛律问题发难于当时的笛子演奏家列和。在《晋书∙乐志》中载有:“每合乐时,随声之清浊,用笛有长有短。假令声浊者用三尺二笛,因名曰此 ...
那虎頭人身穿白衣,露腿赤足,就寺門檻上,箕踞而坐,說道:「笛聲甚妙,可再吹一曲。 ... 回首四顧,沒處藏身,只得將笛兒安放草間,盡力爬上那大樹極高處,借樹葉遮身,做一堆伏著。不移時,虎頭 ... 遂取過李所吹的笛子吹起一曲金石調來,果然其聲清壯。及吹之 ...
10
传统京剧京胡伴奏艺术研究: 音乐人类学视野的个案分析 - 第 58 页
(一)调的命名与律高·传统京剧京胡调(或称调门)的名称,以工尺谱字来命名。其调名的产生,来自以小工调笛子为基准所产生的“笛上七调”因为在传统京剧中,京胡是以“六孔笛” (匀孔笛)为标准来定调的。《京剧胡琴秘诀》( 1918 年刊行)中云: “宫调者,所以 ...