«迭绮» 관련 중국어 책
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湘綺樓日記 - 第 1 卷 - 第 267 页
巾正矽泊辞沪升审片强岳邯范棘甘强曹詹顶小舟模被相送李莲午衣冠入立奸使避城样人院井生亦末迭何其举擎易撼片院及同榔官送考均立哉而去士屏知甘府重士耙臂亦信陵矗毛薛侯生之意也院生来塞者三十柱柱伙未牛稗公来登余小舟久款余本欲辨其 ...
雖也沒有像大舜曾閔的迭樣奇|||行,若說那「件逆」二字,迭耳內是紹不聞見的。自己的伯叔兄長,迭是不必說的。 ... 催內怕老婆,迭倒是古今來的常事,催狙迭綺江,夫是夫,婦是歸,那樣陰陽倒置,剛柔失宜,雌雞報蹺的事絕少。百姓們春耕夏耘,秋收冬藏完畢,必定 ...
我譏囿故菫贖衛 I 司氏渡〝秦京胃「我葷畫' _ 迭其迭記曰馬迭命霎君渭新陽迕‵ * i 舅利子日河蕓也孔王稱北有耆舅厂 ˉ 氏厝雍上淞、俚命異者艦氏'寺量悠量而始介也新黃日管姓送南柬〝日=〝富悠量託遣執乘喪四馭仲大及故行至』嘉我』於圭黃秦馬舅 ...
徐廣源 大清后妃寫真‵ 354 臣 o 七月二十一日卯刻,大行皇太后梓宮由紫禁城的慈寧宮奉移京城西北的綺春園迎暉殿。奉移前,咸豐帝「先於几筵前奠酒,慟哭盡哀」。屆時靈駕啟行,升小與車,出永康左門,跪奉梓宮升大豐 o 咸豐帝攀掖呼號,步行引梓宮出西 ...
势,皆作横湾,形如作字,然其横画(划〉重迭。至于五六,俗称头道、二道等岗,头道、二道等沟即此。西南甘沐林子,大荒沟各段,皆平原,绣畴沃壤,麟迭绮舒,土皆坟护,作〖深黑色,村屯稠密,庐舍相望。是日因热早行,适值小雨新秀,朝瞰初上,杂以炊烟,旭 31 青丝, ...
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中国曲艺音乐集成: 黑龙江卷 - 第 1055 页
分部族刑大唱伊茸帆舒史奧日杭夫杖奧日杭杜百旦牟杯旦奧日杭冉力奧日杭冉□主枯桔材木迭綺其旦牡髮珠力臭日杞松寄材杯巧本托奧日杖依拉箝仁奧日林百媳勾浦斗莫日杖香草奧日根空出木木竹林稟日杖伏拉虹奧日杖土如高安健奧日杖商迭布臭日 ...
《中国曲艺音乐集成》全国编辑委员会, 《中国曲艺音乐集成・黑龙江卷》编辑委员会, 2002
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Zong tong fu gong bao - 第 1293-1344 期 - 第 107 页
... 訴麻處分甘坡田棟告年之訴朋冉拆朋夕亦均寸尚未花符准計追口之椎利,追回申打甘椎利,所待支付定金亨被告官署答冉首分明其不市算雖棟告苦亦根據徙祟而乎伙不容桔口指青才至折中杉京社花准簽栓追-申計首於四十九早五月二十四日上千迭綺之 ...
China. Zong tong fu, 1962
子啜泣起來,出於某種消極悲觀的信仰,或者僅僅出於女人慣有的惻隱之心,綺雲洞悉了五龍脆弱的值得憐憫的一面,她覺得人活著其實都是孤立無援的,他們都會在屋頂、牆洞或者地板下面藏匿一只秘密的錢盒,他們的一部分在太陽下行走,另]部分卻躲在 ...
屋擁屋棄,人世迭有代謝,不必強求。台北街巷,散步便是,不可興睹物懷人,不宜嘆聚散離合。」本文中對於「人世迭有代謝」的感嘆,也時見於古典詩文,下列何者最能表現此種情感? (A)莫見長安行樂處,空令歲月易蹉跎(B)坐處憂愁行處懶,別時容易見時難(C)巖 ...
千華數位文化, 尚素麗, [鐵路特考], 2013
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國文（作文╱測驗）: 地政士 - 第 R-132 页
地政士 鍾莉, 高點出版, [地政士]. 把一切自然人篇的事物加以剪裁的工夫'而想像就是他的武器。憑著想像,創作出美來,這是一切藝術美的原則'詩當然逃不出這個例去。中國式的山水晝,寫意晝,之所以可貴,正是因篇作者有了超絕的想像力'把實在的物質的 ...
