«斗筲之徒» 관련 중국어 책
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那些胸襟狭窄,見識短淺的,怎麼配稱是讀書人呢!用法形容胸襟狭窄,或見識淺薄勺尺。範例你怎能冀望斗筲之人,有海納百川的氣度呢?提示「斗筲之人」也作「斗筲小人」、「斗筲之徒」、「斗筲之豪 3 鸷」。 4 〕廿几 71 走力乂雀兒腸肚解釋雀兒:麻雀,很小的鳥。
【斗筲之役】勿^ ; 6~一一俸祿很微薄的勞役。一後漢書郭太傅:「林宗一曰:『大丈夫焉能處斗筲之役乎?』」【斗筲之徒】力^ 4 與斗筲之材同。漢害公孫劉車王楊蘇陳鄭傅赞:「斗符之徒,何足選也。」【斗筲之器】力^ ?^ 3 4 【形容小的器量。李網詩:「顧茲斗筲器,何以 ...
韓復智, 洪進業 @伊尹爲輔佐商湯創業的大臣。據 4 ^ ;記載,公孫丑問孟子:湯孫太甲無道,伊尹將他流放,太甲改受到了鼓舞,天下還能維持安定嗎?下面來決定,那麼即使是斗筲之徒,也可以假藉天意隨便來改換君主了,而狂夫、小臣不知不覺中短淺、器量 ...
从上还可以看出, "恶厚"是斗筲之人的主要特征,闲此统治阶级中极少数被认为是恶厚的粲、纣一类的帝王,严重违背人伦之道 ... 中评价桑弘羊等人说: "若夫群丞相、御史,不能正议以辅宰相,成同类,长同行,阿意苟合以说其上,斗筲之人,道谀之徒,何足算哉!
因此,批评此辈为"斗筲之徒,何足选也"。董仲舒又怎样说的呢?他指出: "人弑其君,重卿在而不能讨者,非一国也。" "他国不讨贼,诸斗筲之民,何足数哉? " 3 在这里,孔子所说的"斗筲" ,是指"从政者" ;桓宽所说的"斗筲" ,是指丞相、御史两府的官吏;董仲舒所 ...
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經學與中國古代文學: 尋解面談應用手冊及個案彙編
《公孫劉田王楊蔡陳鄭傳》説:“車丞相履伊呂之列,當軸處中,括囊不言,容身而去,彼哉!彼哉!若彼丞相、御史兩府之士,不能正議以輔宰相,成同類,長同行,阿意苟合,以説其上,斗筲之徒,何足選也!”田千秋處宰相之位而明哲保身,他的部下又阿意苟合,班固對這 ...
Kar-Shu Lee 李家樹, 陳桐生, 2004
李剑国自选集 李剑国. 厌若鱼者。已而后世辁才讽说之徒,皆惊而相告也。夫揭竽累,趣灌渎,守镜鲋,其于得大鱼难矣。饰小说以干县令,其于大达亦远矣。是以未尝闻任氏之风俗,其不可与经于世亦远矣。这段话以任公子在东海钓大鱼比喻"大达" ,而以在田间 ...
后世成语:斗筲之器、斗筲之徒,皆取此义,故当补. 317 .管子( ^ ! . ! )释文有云: "旧题唐,房玄龄注,《晁氏读书志》认为唐,尹知章作,明,刘绩又作《补注》,清,戴望又有校正,对旧注多所订证. , '按:释文中书名称谓不确.《晃氏读书志》,称谓草率,无此书名也.当确题作: ...
凡百具寮,王公卿士,始有褒崇,则谓其珐璋特达 3 ,善无可加;旋有贬黜,则比斗筲下才 4 ,罪不容责。夫同为一士之行,同取一君之言,愚智生于倏忽,是非变于俄顷,帝心不一,皇鉴无恒,此所谓自戾也. 1 天子无戏言:杨"释补》引《吕氏春秋,重言篇》: "天子无戏,日。
汝這斗筲之徒,安敢於陣前耀武揚威,以誇口乎!吾今特為金稱報仇!」義臣曰:「汝乃下流小輩,無名匹夫,誰識汝名,來此飾言乎?吾今誓欲掃清河北,方酬己志。」士達聽罷大怒,挺斧直劈義臣,義臣拍馬來迎,刀來斧去,鬥上六十餘合。義臣自覺刀法漸亂,勒馬便走。
