중국어 사전에서 "斗挹箕扬" 뜻

중국어 에서 斗挹箕扬 의 발음

斗	挹	箕	扬
dǒu	yì	jī	yáng

중국어에서 斗挹箕扬 의 뜻은 무엇인가요?

중국어 사전에서 斗挹箕扬 의 정의

비 유적 양동이와 싸우는 장관. 양동이, Kei 모든 스타 이름, 같은 양동이, Kei처럼, 그 이름. "시안 Xiaoya Dadong"의 언어 : "Weinan 케이가있어, 호황을 누리고 수 없습니다, 북쪽은 양동이, 당신은 할 수 없어 와인 슬러리."홍콩 잉 수 : "이 하늘의 차원, 남쪽 Kexing있다, 기장을 채우는 것은 허용되지 않으며,이 천국에서는 북쪽에 별이 있습니다.

斗挹箕扬 比喻无实用。斗、箕皆星宿名，一象斗，一象箕，故以为名。语出《诗・小雅・大东》：“维南有箕，不可以簸扬；维北有斗，不可以挹酒浆。”孔颖达疏：“言维此天上，其南则有箕星，不可以簸扬米粟；维此天上，其北则有斗星，不可以挹Ｕ其酒浆。”

斗挹箕扬 의 번역

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«斗挹箕扬» 관련 중국어 책

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中国典故 - 第 2 卷 - 第 990 页

《诗经》的《小雅》中有一篇叫《大东》的诗,其中说: "维南有箕,不可以簸扬;维北有斗,不可以挹酒浆。"箕、斗都是星宿名,一个像簸箕,一个像盛酒 ... 的其他表现形式有"挹斗扬箕"、"斗挹箕量, ,、 东汉人应酬汉书,申屠蟠传》. 南箕北斗 060』| 561 3611 ^^^^ ^ 988 ...

方福仁, ‎盛元龙, ‎浙江文艺出版社, 1993

詩經章法與寫作藝術: - 第 353 页

以挹酒漿。」《箋》:「織女有織名爾」;《正義》:「是皆有名無實。」錢氏認為:「科以思辯之學,即引喻取分而不可充類至全也。」「引喻取分」,比喻的特性是只取相異事物之部分相似,南箕北斗取其形狀上的聯想,當然無實際用途。〈大東〉中抒發對於「有名無實」的 ...

呂珍玉;林增文;賴曉臻;譚莊蘭;林芹竹;張惠婷, 2012

錢謙益〈病榻消寒雜咏〉論釋: - 第 306 页

箕斗每遭三尺喙,攝提猶列兩行眉。拋殘短髮身方老,著盡枯棋局始知。顧影有誰同此夕?焚枯撥芋夜談詩。【箋釋】詩其十九首聯曰:「蕭疎寒雨打窗遲,愕夢驚迴黯黯思。」一派寂寥蕭索。老人久坐窗前,種種怖畏之記憶如「愕夢」,縈迴腦際,無從排遣。回過神來 ...

嚴志雄（Lawrence Yim）, 2012

Hsien Chʻin wên hsüeh shih tsʻan kʻao tzŭ liao - 第 103 页

簸揚" ,指用箕揚米以除糠皮。 ... 因它在箕星; ^ !匕,故言"維北"。下句, "挹" ,用勺酌水。"斗"本是賠液體的器具,此處也是說南斗星空有斗之名,實不能用以挹取酒漿, 3 載^其舌: "翁" ... 箕斗非徒不可用而已;箕張其舌,反若有所噬,斗西其柄,反若有所挹取于東。

Beijing da xue. Zhongguo wen xue shi jiao yan shi, 1965

多功能分類成語典 - 第 209 页

2〔〕南「箕」北斗,請寫出括號中的注音和解釋。 3,〔〕「徒」有虛名,請寫出括號中的解釋和部首。^〔〕文章若用太多的詞藻裝飾,反而顯得口口口口。空格中應填入八.一知半解 8 ,華而不實( !一覽無遠! ) .人多嘴雜。伸敗絮其內一旦、星宿名崎只有、 4 部 8 詞源《 ...

許晉彰, ‎邱啟聖, 2014

毛詩正義: - 第 22 页

李學勤 九二三譌,是也。」據改。「辭」原作「亂」,按阮校:「浦鏜云『軋』當『辭』字「合』,考文古本同。案「如』字誤也。」據改。「合」原作「如」,按阮校:「小字本、相臺本「如』作興也。經八章,皆民怨刺王之辭。此篇毛傳其義不亂既未弭,則民怨不息,政亂民怨,同時而起, ...

李學勤, 2001

詩經選注 - 第 434 页

維北有斗」二句,斗,斗星,因箕星之北有南斗星,所以說維北有斗。挹,用勺舀酒。斗本是舀取酒漿用的,但斗星卻沒有這種功用。載翕〔丁一、)其舌,翕,伸長。箕星有四個,兩個為踵,兩個為舌。句謂伸長舌頭,好像要有所吞噬的樣子。^西柄之揭,揭,高舉。斗星的柄 ...

Zhongshen Huang, 2002

韓詩外傳:

詩曰:「他人有心,予忖度之。」今有堅甲利兵,不足以施敵破虜;弓良矢調,不足射遠中微,與無兵等爾。有民不足強用嚴敵,與無民等爾。故盤石千里,不為有地;愚民百萬,不為有民。詩曰:「維南有箕,不可以簸揚;維北有斗,不可以挹酒漿。」傳曰:舜彈五絃之琴,以歌 ...

韓嬰, ‎朔雪寒, 2014

毛诗正义 (3 v.) - 第 789 页

马辛民, 李学勤, 《十三経注疏》整理委员会. 星为启明。"庚,续" ,《释诂〉文。日既人之后,有明星,言其长能续日之明,故谓明星为长庚也。《释天〉云: "明星谓之启明。"孙炎曰: "明星,太白也,出东方,高三舍,命 1 曰明星。昏出西方,高三舍,命曰太白。"然则启明是 ...

马辛民, ‎李学勤, ‎《十三経注疏》整理委员会, 1999

Chinese Characters Dictation Super Notebook (Chinese Edition)

Su YunSheng, Yang WenMei. 后世称是非不分之人为“混沌”,“梼杌”是上古凶兽,后来被用来比喻顽固不化态度凶恶之人。四象:青龙、白虎、朱雀、玄武。四象在中国传统文化中指青龙、白虎、朱雀、玄武,分别代表东西南北四个方向。在二十八宿中,四象用 ...

Su YunSheng, ‎Yang WenMei, 2015