«独智» 관련 중국어 책
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迴向一切智智。修習八解脫八勝處九次第定十遍處。世尊。云何以獨覺菩提無二為方便。無生為方便。無所得為方便。迴向一切智智。修習四念住四正斷四神足五根五力七等覺支八聖道支。慶喜。獨覺菩提獨覺菩提性空。何以故。以獨覺菩提性空與四念住 ...
與眾共言,則以為順負也;違眾獨言,則以為專美也。言而淺露,則簡而薄之;深妙弘遠,則不知而非之。特見獨智,則眾惡其蓋己也,雖是而不見稱;與眾同智,則以為附隨也,雖得之不以為功。謙讓不爭,則以為易容;言而不盡,則以為懷隱;進說竭情,則以為不知量。
這些制度的發明全賴人類的抽象思維,所以亦源於智性的發揮,例如法人觀念是高度抽象的概念,將一個抽象法體與人的實質體並列,再賦與該抽象體法理上的權利與義務。它的出現,除了適應時代發展的需要,終究來說亦要智性的發展和配合,否則這抽象 ...
不亲其亲,独智其智,颠覆莫恃,二世而亡。斯岂非枝叶不疏,则根柢难拔;股肱既殒,则心腹无依者哉!汉初定关中,诚亡秦之失策,广封懿亲,过于古制。大则专都偶国,小则跨郡连州。末大则危,尾大难掉。六王怀叛逆之志,七国受鈇钺之诛。此皆地广兵强积势之所 ...
不親其親,獨智其智,顛覆莫恃,二世而亡。斯豈非枝葉不疏,則根柢難拔;股肱既殞,則心腹無依者哉!漢初定關中,誠亡秦之失策,廣封懿親,過於古制。大則專都偶國,小則跨郡連州。末大則危,尾大難掉。六王懷叛逆之志,七國受鈇鉞之誅。此皆地廣兵強積勢之所 ...
大约四五天后,小正来玩,告诉容智,小亮子死了。自杀。吞下了二十多片安眠药。耶药是小亮子一片一片积攒下的。谁也想不到他会死。窖智听后,沉默了许久。四五天前。她从小亮子苍白的脸上应该找到预感。从那天开始,所有人都面对她不谈自杀二宇。
名為一切智。一切種智。問曰:一切眾生皆求智慧。云何獨佛一人得一切智。答曰:佛於一切眾生中第一故。獨得一切智。如佛所說。無足。二足。四足。多足。有色。無色。有想。無想。非有想非無想等。一切眾生中。佛最第一。譬如須彌山。於眾山中自然最第 ...
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故此當日熊經略,有人道他兵馬不訓練,將領不部署,人心不戢附,專事工作,獨尚威嚴,廢置群策群力,而獨智獨賢。熊經略自想歷任以來,有功無過,所奏不實,如何心服,如何不辯。一辯之後,自然群起,又有道他八無謀三欺君的,又有道尚方之劍,僅供作威之具的, ...
独智者不可存君【原典】轻虑者不可以治国,独智者不可以存君。(西汉司马迁《史记∙蒙恬列传》)【注译】轻虑:考虑事情轻率;独智:独断专行,自以为是。全句译意为:考虑事情轻率的人不能治理国家,自以为是的人不能保全其君位。【品读】蒙氏家族在秦始皇统一 ...