중국어 사전에서 "蹲夷" 뜻

중국어 에서 蹲夷 의 발음

蹲	夷
dūn	yí

중국어에서 蹲夷 의 뜻은 무엇인가요?

중국어 사전에서 蹲夷 의 정의

Squatting 1. 또한 "쪼그리고 앉는 D". 스쿼트 앉으세요. 미개한 p 무례한 움직임으로 고대.

蹲夷 1.亦作"蹲D"。 2.蹲踞。 3.踞坐。古代看作是野蛮p无礼的举动。

蹲夷 의 번역

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• 중국어: 蹲夷
• 중국어 - 스페인어 번역기: Eyacular arrasado
• 중국어 - 영어 번역기: Squatting razed
• 중국어 - 힌디어 번역기: ढहा बैठने
• 중국어 - 아랍어 번역기: القرفصاء هدم
• 중국어 - 러시아어 번역기: Присев на корточки сравняли
• 중국어 - 포르투갈어 번역기: cócoras arrasada
• 중국어 - 벵골어 번역기: য়ি জবরদখল
• 중국어 - 프랑스어 번역기: Accroupie rasé
• 중국어 - 말레이어 번역기: Yi mencangkung
• 중국어 - 독일어 번역기: hocken geschleift
• 중국어 - 일본어 번역기: 全壊しゃがん
• 중국어 - 한국어 번역기: 파괴 쪼그리고
• 중국어 - 자바어 번역기: Yi squatting
• 중국어 - 베트남어 번역기: ngồi xổm san bằng
• 중국어 - 타밀어 번역기: யீ squatting
• 중국어 - 마라티어 번역기: यी squatting
• 중국어 - 터키어 번역기: Yi çömelme
• 중국어 - 이탈리아어 번역기: squatting rasa al suolo
• 중국어 - 폴란드어 번역기: kucki zrównane
• 중국어 - 우크라이나어 번역기: присівши навпочіпки зрівняли
• 중국어 - 루마니아어 번역기: ghemuite distrus
• 중국어 - 그리스어 번역기: οκλαδόν ισοπεδωθεί
• 중국어 - 아프리칸스어 번역기: hurk afgebrand
• 중국어 - 스웨덴어 번역기: huk raserades
• 중국어 - 노르웨이어 번역기: huk rasert

«蹲夷» 관련 중국어 책

다음 도서 목록 항목에서 蹲夷 의 용법을 확인하세요. 蹲夷 에 관련된 책과 해당 책의 짧은 발췌문을 통해 중국어 서적에서 단어가 사용되는 맥락을 제공합니다.

汉语词汇史新探

夷蹲:就是蹲,同义连文。《大词典》释作"犹夷踞" ,仅引此例,夷踞"条释义作: "两腿伸直张开坐在地上。形容随便,不拘礼节。"引《后汉书,郭泰传》一例: " (茅容)耕于野,时与等辈避雨树下,众皆夷踞相对,容独危坐愈恭。"《大词典》释义恐不确。夷、蹲、踞是同义词, ...

汪维辉, 2007

东夷文化通考 - 第 4 页

1 商人本出於東夷,這一雕像雖不完整,且出於墓葬盜坑的回填土中,已不能準確地説出它在墓中的原位置,但用以印證古夷人得稱於跪踞禮節的推論 ... 但他們是由"夷"而證"尸"的,證據則有如《賈子,等齊》篇的"織履蹲夷"、《後漢書,魯恭傳》的"蹲夷踞肆"等語。

张富祥, 2008

炎黄氏族文化攷

曲两股擎身义亦为支为撑,支撑与夷字读侧为双声音转,殆又夷字引申之义。音义互证,其旨益明。今山左土人踞蹲之俗几遍全省,他地亦然,知此形状为炎族夷人之遗矣。以形音证夷,知夷人踞蹲。踞蹲之事,更有实证。《贾子,等齐篇》:『织履蹲夷。」《白虎通,礼乐 ...

王献唐, 2006

东夷源流史 - 第 114 页

第十二章人方的来源和迁徙人方为东夷的正支,夏商时广泛分布在山东、豫东及皖北、苏北一带。其分支攸(休〕、修、 ... 《贾子,等齐篇》: "织履蹲夷"。谓夷人蹲也。《后汉书,鲁恭传》, "蹲夷踞肆。, ,蹲踞正夷人习俗之特征。试证之于居,《说文》: "居, 字为居,从尸古 ...

何光岳, 1990

南史:

初,歡以佛道二家教異,學者互相非毀,乃著夷夏論曰:夫辯是與非,宜據聖典。道經云:「老子入關之 ... 雖舟車均於致遠,而有川陸之節,佛道齊乎達化,而有夷夏之別。若謂其致既均,其法可換 ... 夫蹲夷之儀,婁羅之辯,各出彼俗,自相聆解。猶蟲躍鳥聒,何足述效。

李延壽, 2015

邹鲁文化研究 - 第 1 卷 - 第 365 页

子·小匡尸恶金以铸斤斧锄夷锯根" ,其注日"夷,锄类也" ; <广雅·择古广夷,敌也, "等等。以上这些解释,均为"夷"之扩展意义而非"夷"之本义。 ̈夷"在甲骨文中 ... 贾子·等齐沪织履蹲夷"《白虎通·礼乐沪夷者,傅夷无礼义" , "傅"即"蹲" , "义"县扩仪"。义为夷人踞蹲, ...

贾庆超, 2004

南齊書:

歡著夷夏論曰:夫辨是與非,宜據聖典。尋二教之源,故兩標經 ... 雖舟車均於致遠,而有川陸之節,佛道齊乎達化,而有夷夏之別,若謂其致既均,其法可換者,而車可涉川,舟可行陸乎?今以中夏之性, ... 夫蹲夷之儀,婁羅之辯,各出彼俗,自相聆解。猶蟲嚾鳥聒,何足 ...

蕭子顯, 2015

中國家具史: 坐具篇

坐具篇 崔詠雪 一三而造的。注,夷踞也,東夷之民,蹲居無禮義,别其非中國之人... ;。」〈註 6 )可見夷字是據蹲居姿態(人)字相似,象人曲躬蹲居形;《白虎通》,夷者蹲,夷無禮義。《論語》原壤夷俟集解引馬的傲慢,但是爲何將夷字解爲蹲踞. ,吳大澂根據文字學解 ...

崔詠雪, 1986

中国宗教与文化 - 第 45 页

他批评所谓"夷虐垔温"的民&优劣论不符合历史事实, "炮格之苦,岂康、竺之刑?流血之悲,讵齐、晋之子? ' , 2 朱广之说, ^夏俗异,但无美恶之别, "夏性纯^ ,戎人根恶"的说法不对,因为夷夏各自皆"兽恶参深浅互列"。 3 顾欢《夷夏论》中有"蹲夷之仪,姿罗之&4 ...

牟钟鉴, 1989

張太炎

作人羿,是儿夷一字異讀之明證。逋其源流正變言之,則人、儿、夷、炎、仁、 61 六形,本祇一人字而.字下體詰屈,。耽文見字下云:孔子曰:在人下,故 8 屈。以象蹲夷。且《山海經》仁羿,《說文繋傳》儿字下《注-引古人製此儿字,蓋專以稱東夷,以別于夏人。夷俗仁 ...

張太炎, ‎上海人民出版社, 1982