중국어 사전에서 "恩礼有加" 뜻

중국어 에서 恩礼有加 의 발음

恩	礼	有	加
ēn	lǐ	yǒu	jiā

중국어에서 恩礼有加 의 뜻은 무엇인가요?

중국어 사전에서 恩礼有加 의 정의

그레이스 의식은 은혜와 함께 : 황제는 장관을 선호합니다. 은혜와 예의를 갖춘 황제. 확장은 정중하게 부하 직원을 대하는 것을 의미합니다.

恩礼有加 恩礼：指帝王厚待臣下。帝王以恩德与礼遇厚待臣下。引申指很有礼地对待下属。

恩礼有加 의 번역

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«恩礼有加» 관련 중국어 책

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萬曆野獲編:

此固君父曠蕩之恩,錫類所及,顧欲使人主自靳於所生,當亦非人臣所安也。按新鄭逐時,內臣捧詔旨出, ... 但當時中宮錢氏,進稱慈懿皇太后,而孝肅止崇為皇太后,尚有等差。不如今上同加尊號,情禮並申 ... 此後伉儷彌篤,恩禮有加。次年,即特旨建儲,人心大定, ...

沈德符, ‎朔雪寒, 2014

大宋王朝1:

叫杨淑妃为小娘媲“母子"感情融洽,而不知自己还有生母在宫中。李氏因为地位 ... 直到仁宗少年即位,由于还皇刘太后掌权,李氏也不敢有一点母以子贵的表现。人们都畏惧 ... 于是撤去刘府围兵,又到刘太后灵前焚香泣告,对刘氏仍然恩礼有加。为了弥补对 ...

王新龙, 2013

成功方与圆:

礼亏就会怠慢,礼过就会诌谀。史捂臣说:“对待富贵的人,不难有礼,而难于有恩。对待贫贱的人,不难有恩,而难于有礼。”礼,不难于开始,而难在有终;不难于疏远,而难于亲近。总的说来,不论对待任何人,以礼待他,恭礼有加,正到好处,必无怨恨,久而久之必然使 ...

李元秀, 2013

五代史書彙編 - 第 7 卷

奉蒸宵,恭色養,必以孝;賓大臣,事誉老,必以禮。居處服御朔,獻池^而請吏。故得義動元后,風行域中,恩禮有加,綏懷不世。魯用天王之禮,自越裳鈞;薄存紀侯之國, 83 ^ :足承基,克廣其業。皇宋將啟,元貺冥符。有周開先,太祖歷試,威德所及,寰宇將同。故我舊邦 ...

傅璇琮, ‎徐海榮, ‎徐吉軍, 2004

清代地方城市景观的重建与变迁

因此,1645年南京平定后,宣布了对各地明蕃王的政策:“国家遇明朝子孙,素从优厚,如晋、德两藩,皆待以殊礼,恩赡有加。 ... 清征服者对前明王室的种种“恩礼”,不过是作为一种政治手段,从而满足前明遗民及官吏对明朝的眷恋心理,减少他们对新政权的抵触 ...

田凯, ‎Esphere Media（美国艾思传媒）, 2011

中国文学编年史: 宋辽金卷: - 第 7 卷 - 第 14 页

九月丁太孺人徐氏忧,公以介孙承重送终,恩礼有加,乡闾荣之。三年服阕,除知寿春府,累表辞免,不克。四年磨勘转朝奉大夫,进封开国伯,加食邑二百户。... ...六年,除知舒州。逾年请宫祠,从之,提举南京鸿庆宫。靖康元年,覃恩转朝请郎,加食邑二百户。寻复朝奉 ...

陈文新, 2006

儀禮注疏(凶禮): - 第 16 页

即知畿外之民不庶民不服可知」者,上文云「庶人爲國君」,注云:賜,加恩既深,故諸侯大夫報而服之也。 ... 直據諸侯大夫,時復會自有「時見曰會」,彼諸侯聘時見曰會,無常期曰諸侯之大夫以時會見於天子而服之」者,案 2 ^汰時接見乎天子」者,爲有恩,故服之。

鄭玄, 彭林, 賈公彥, 李學勤, 2001

宋朝宮廷秘史 - 第 1 卷 - 第 359 页

其以淮南节度管内,封俶为淮海国王,仍改赐宁淮镇海崇文耀武宣德守道功臣,即以礼贤宅赐之。子惟浚为 ... 适值中元节,汴京张灯庆祝,太宗特降谕旨,令有司于礼贤宅前,设登山,陈声乐,以示宠异。钱俶至此 ... 众亲戚见朝廷这样恩礼有加,莫不称羡!就是钱俶 ...

许慕羲, 2006

那些顛覆時代的女人:

太宗彌加禮待,常與後論及賞罰之事,對曰:「牝雞之晨,惟家之索。妾以婦人,豈敢豫 ... 獻公之薨也,後及無忌並幼,安業斥還舅氏,後殊不以介意,每請太宗厚加恩禮,位至監門將軍。及預劉德裕逆 ... 若令公主之禮有過長主,理恐不可,願陛下思之。」太宗以其言退 ...

蘇木子, 2006

中國書畫全書: 珍藏本 - 第 8 卷 - 第 65 页

... 民望而畏之,故鲜死焉,水儒弱,民狎鄭子産有疾,謂子太叔曰,我死,子必為政,唯有德者能以寛服也,魯人髙其節莪,恩禮有加焉,存秋胡安國傳.之義,紀既亡矣,不歸于魯,所謂全節守義,不以亡故而虧婦道者爾\歸者順詞,以宗廟在鄰,歸奉其祀也, &為宗國,婦人有 ...

盧輔聖, ‎崔爾平, ‎江宏, 2000