중국어 사전에서 "迩安远怀" 뜻

중국어 에서 迩安远怀 의 발음

迩	安	远	怀
ěr	ān	yuǎn	huái

중국어에서 迩安远怀 의 뜻은 무엇인가요?

중국어 사전에서 迩安远怀 의 정의

Anyuan 멀리 및 근처 : 가까운, 임신 : Huairou, 편안. 주변 사람들이 정착 될 수 있고 멀리있는 사람들이 위로받을 수 있습니다. 전국의 사람들은 평화 롭고 만족스럽게 살면서 일할 수 있습니다.

迩安远怀 迩：近处；怀：怀柔，安抚。使近处的百姓得到安定，使远处的百姓得到安抚。指全国各地人民都能安居乐业。

迩安远怀 의 번역

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民國通俗演義: 蔡東藩歷史演義-民國

南京倉猝草創政府,黨徒用事,舉非其人,民心皇皇,無所託命,我聖主至德所復,邇安遠懷,去暴歸仁,若水之就下,孑 然待盡之人民,惟我聖主實蘇息之。斯時南京政府,不得已而解散,皇天景命,再集於我聖主,我聖主仍有而弗居也。民國告成,四方和惠,羣醜竊柄, ...

蔡東藩, 2015

铁砚斋学字杂缀 - 第 147 页

刘志基, 2006

北洋军阀 - 第 2 卷 - 第 48 页

夫惟皇煌帝褅,圣人无利必无战,慕义向化者,先归而蒙福,迷复不远者,后至而洗心,皆惟我圣主实抚育而安全之。斯时大难既 ... 民国告成,四方和惠,群丑窃柄,怙恶不主至德所覆,迩安远怀,去暴归仁,若水之就下,孑然待尽之人民,惟我圣主实苏息之。斯时南京 ...

来新夏, 1988

中國議會史 - 第 234 页

潲自淸帝失政,民罹水火,呼籲罔應,淸决势成,罪己而民不懷,命將而師不武。我聖主應運一 ... 我聖主荦德所 3 ,邇安遠懷,去暴歸仁,若水之就海 0 孑然待赛之人民,惟我楚主實蘇息之 0 斯時南京政府不得已而解散 0 皇天彔命,再桀於我聖主,我聖. ^有而弗居也 ...

顧敦 〓, ‎顧敦[rou]., 1991

Min guo yan yi - 第 123 页

溯自清帝失政,民罹水火,呼吁罔应,溃决势成,罪己而民不怀,命将而师不武。我圣主应运一出, ... 南京仓猝草创政府,党徒用事,举非其人,民心皇皇,无所托命,我圣主至德所复,迩安远怀,去暴归仁,若水之就下,孑然待尽之人民,惟我圣主实苏息之。斯时南京政府, ...

Dongfan Cai, ‎Jinfu Xu, 1983

北洋軍閥史話 - 第 4 卷 - 第 xiii 页

民國吿成,四方和惠,草醜竊柄,怙悪不悛,安忍阻兵,自逃覆戰,我聖主赫然震怒去暴歸仁,若水之就下。 ... 而弗居也 0 南京倉卒草創政府,黨徒用事,舉非其人,民心皇皇,無所託命,我聖主至復所覆,邇安遠懷,逆者革心,順者致命,岌然將傾之國家,我聖主實奠安之。

袁世凱, 1967

中國歷代演義全集 - 第 24 卷

慕義向化者,先歸而蒙福,迷復不遠者,後至而洗惠,羣醜竊柄,估惡不悛,安忍阻兵,自逃覆載。我聖主嚇然震怒,臨之以威,天討所 ... 吿成,四方和聖主至德所覆,邇安遠懷,去暴歸仁,若水之就下,孑然待盡之人民,惟我聖主焚蘇息之。斯時聖主。我聖主有而弗居也。

蔡東帆, ‎羅貫中, 1982

古语文例释 - 第 146 页

杜预左傳注: "遠者懷附,近者各以能進,貝 I 〗王室定。"解能爲以能進,誤。意果如是,則進字不可省。以能進不得簡括爲一能字。孫星衍云: "能與而,而與如,古字倶通。柔遠能邇者卽安遠如邇也。" (尙書今古文注疏)再轉方得其義,是乃濫用通假則例,非是。

王泗原, 1988

北齊書:

逮文襄承構,世業逾廣,邇安遠服,海內晏如,國命已康,生生得性。迄相國齊王,緯文經武,統茲大業,盡叡窮幾,研深測化,思隨冥運,智與神行,恩比春天,威同夏日,坦至心於萬物,被大道於八方,故百僚師師,朝無秕政,網疏澤洽,率土歸心。外盡江淮,風靡屈膝,辟地懷 ...

李百藥, 2015

新華春夢記 - 第 2 卷 - 第 619 页

我圣主至德所覆,迩安远怀,去暴归仁。若水之就下,孑然待尽之人民,惟我圣主实苏息之。斯时南京政府不得已而解散,皇夭景命,再集于我圣主,我圣主仍有而弗居也。民国告成,四方和恵,群丑窃柄,怙恶不悛,安忍阻兴,自逃覆 以至仁而伐不仁,盖有征而 619 奏 ...

杨尘因, ‎米田, 1985