«儿女心肠» 관련 중국어 책
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田(兒女英雄俾) T 作者姓費莫,名文康,字鐵仙,乃「燕北閒人」,是滿洲釵紅旗人。據曾在文康家「作館甚久」的馬從善的《序) ,說 ... 之過而抒其未遂之志」,書成於道光年間。由於女主角名何玉鳳、張金鳳,所以初名(金玉綠》;「有了英雄至性,才成就得兒女心腸 ...
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傳世藏書: 儿女英雄传, 官场现形记, 二十年目睹之怪现状 - 第 143 页
这位姑娘虽然是个女流,你只看他这片孝心,不忘父亲大仇,奉养母亲半世,便有这等一位慈悲心肠的安太老爷成全他。这才叫英雄志量遇见了英雄志量,儿女心肠遇见了儿女心肠!你我枉算英雄好汉,从小时就不听父母教训,不读书,不务正,肩不能担担,手不能 ...
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革命與情愛: 二十世紀中國小說史中的女性身體與主題重述 - 第 19 页
... 某種政治理念,用來支持民族主義的「想像的共同體」(imagined community)。很多學者將革命英雄行為與浪漫愛情的結合上溯到俠與情,或者英雄與兒女,如同文康在《兒女英雄傳》中所描述的一樣,「殊不知有了英雄至性,才成就得兒女心腸;有了兒女真情, ...
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中国武侠小说大观 - 第 1 卷 - 第 44 页
当然,《儿女英雄传》除了语―的诙谐风趣外,还有一项也很重要,那就是胡适所说的: "《儿女英雄传》不是一部讽刺小说;但这书中有许多描写社会习惯的部分,在当 3 虽不是有意的讥讽,在今日看 ... 《七杀碑》第二十八章《英雄肝胆,儿女心肠》)足见其影响之深远.
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流行百年: 中囯流行小说经典 - 第 229 页
这八个字实际上道出了作家塑造小说侠义人物形象的基本的思维模式。作家借小说人物之口对这八个字作了解释: "你们要知道,有了英雄肝胆,没有儿女心肠,无非是一个杀人不眨眼的混世魔王,算不得真英雄。有英雄肝胆,还得有儿女心肠,亦英雄, ...
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话本小说史话/古代小说评介丛书 - 第 129 页
短,儿女情长" ;或是"儿女情薄,英雄气壮"。作者文康反俗违谚, "援情入性" ,使侠烈英雄兼有儿女情肠。他认为, "有了英雄至性,才成就得儿女心肠;有了儿女真情,才作得出英雄事业。"他称道"神媒"女娲补天、造人,是"从儿女里作出这番英雄事业" ;赞扬"大雄氏" ...
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流变中的流派: 《鸳鸯蝴蝶派》新论 - 第 272 页
朱贞木面对这一矛盾,在《七杀碑》中举起了“英雄肝胆,儿女心肠”的旗帜,他通过书中涵虚道长之口,作了如下阐述:你们要知道,有了英雄肝胆,没有儿女心肠,无非是一个杀人不眼泛眼的混世魔王,算不得真英雄。有英雄肝胆,还得有儿女心肠,亦英雄,亦儿女, ...
这类小说既写英雄任侠,又写儿女谈情,因为"有了英雄至性,才成就得儿女心肠;有了儿女真情,才做得出英雄事业" @。这类理想的儿女英雄的出现,打破了传统侠义观念中"侠不近女色"的局限,让侠走入"情"的禁区。写"侠情"小说,唐代已现端倪,《无双传》《虬髯 ...
他现存的印章有“半耕半读半渔樵”“读书声里是吾家”“儿女心肠,英雄肝胆”“闲来写幅丹青卖,不用人间造孽钱”等,将自己的感触和抱负表现在印章里。他的书法浑厚苍劲,字幅流传遍及远近的寺庙。徐达章画的人物肖像工整而传神,现今留下的一幅《松荫课子 ...
... 堪与曲园石刻媲美 o 雪琴自题: “风雨空山频落寞,眷回阳转待天时 o 梅花具有清刚气,不怕江城玉笛吹 o ”铃印曰“儿女心肠英雄肝胆” ,颇有自况深意 o 俞盲隶书题诗: “凡卉尽摇落,寻芳始到梅 o 甘居百花后,番羽号百花魁 o 不失寒酸气,何妨烂漫卉 o 仙入 ...
边平山, Esphere Media（美国艾思传媒）, 2010
