«发扬蹈励» 관련 중국어 책
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有敌来兮,犯我轩辕 o 今奉君命,出征靖难 o 申衣振振,剑戟灿灿 o 发扬蹈励,平此边患 o 啊,这不皇叔父田攘苣写的《出征》歌吗?田武惊讶不已 o 为了这首歌,叔父费了好几个晚上,还多次念给爷爷和父亲听,让他 们帮着修改 o 不料想这首歌.
盡 申華枯神五工六 Z 而致 (六十)發揚蹈厲禮記樂記篇云;「礎揚蹈 ... 永為國史上勝利與成功的標幟「發揚蹈厲」實在就是大無畏的革命精神。國父會說;他所以鼓動 ... 與發揚蹈勵的革命精神~似棉反而賃申華精神五三圭徹不.
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基督教文化對五四新文學的影響 - 第 202 页
這種運動的勢力如輸入在教會裏面,教會也必要發揚蹈勵的,有一番新作為」2。以趙紫宸、吳雷川和徐寶謙為代表的基督徒知識份子就是後一種觀點的代表。他們面對「五四」時期中國社會的急劇變遷,都以極大的熱情投身其中,推行基督教新 趙紫宸是 20 ...
早年起即积极从事进步活动,参与反对蒋介石反动政权的政治斗争。毕生从事新闻出版工作。·一九四四年病逝。中共中央根据其遗言申请,追认为中共正式党员。· 0 春秋 1 指年龄。 0 蹈励,《礼记·乐记》,「发扬蹈励,大(太)公之志也。 J 喻精神振奋 P 意气风发 ...
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汉文化论纲: 兼述中朝中日中越文化交流 - 第 52 页
舞蹈一一在中国舞蹈史上,汉唐舞蹈是吸收异域优秀文化和传播中华灿烂文明的博大载体。《秦王破阵乐》〔 52 〕这个"发扬蹈励、声韵慷慨" ,场面恢宏、声情并茂的乐舞,就曾在传播汉唐文化的过程中发挥过巨大作用。至今在日本珍藏的古本《舞乐图》中还 ...
陈玉龙, 北京大学. 韩国学研究中心, 1993
厲、色厲內荏外表嚴厲剛強而心卻遠、疾言厲色、秣馬厲兵喻作戰、比賽前的準備、敦世厲俗使民俗風尚純樸敦厚,世風振興、發揚蹈厲意氣飛揚,精神奮發的樣子。也作發揚踔厲、雷厲風行、鋪張揚厲形容極力講究排場、聲色俱厲、變本加厲;從勵的成語有: ...
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國防論——「戰」與「不戰」的經典論述 - 第 103 页
等而推之,迄於古昔,則凡治兵於四面楚歌之地,欲突起以成功者)其事較難)而成功者獨多;制兵於天下昇平之日)欲維持於不敝者,其事較易,而成功者乃絕無也)蓋惟憂勤惕勵之誠槓於中,斯蹈厲發揚之致極於外)故曰無敵國外患者國恆亡,嗚呼)可以觀矣。
... _ 公蓮人取而至時月出東南林影在地公展讀於風衝喜見盾挽勵享矚人中龍也然有 _ 字宋概 _ 客郾願開遙公目百勝日喜不若日聶人善風日勝日晝墨儀開乙描掌大美亦以公篇知壽 2 一十 ˇ 深映幅學齊佔畢護云懾作韓艾公廟碟可謂發揚蹈勵然羅書話佛轟 ...
5 袪除中國人心理上之障礙,如大陸國家保守的習性,和農業社會消極的習性。 3 破除國人心理之迷惑,排除心理之大敵,以知難鼓勵求知,以行易勉勵力行。 2 加強國民建國的心理準備,奠定建國 81 ,實行「革命必先革心」,以振奮黨人發揚蹈勵的精神。^勵行 ...
