중국어 사전에서 "饭后钟" 뜻

중국어 에서 饭后钟 의 발음

饭	后	钟
fàn	hòu	zhōng

중국어에서 饭后钟 의 뜻은 무엇인가요?

중국어 사전에서 饭后钟 의 정의

전설에 따르면, 저녁 식사 후, 당 왕 채식인과 함께 혜주 명나라 목련 연구소의 당 왕 학자 독방 빈곤 o 게스트 하우스. 시간이 지남에 따라 승려들은 고의적으로 금식을 한 후에 싫어합니다. 왕 방송 뉴스, 음식, 빈, 제목 때문에 "부끄럽네 ^ 리 쌀 시계"두시를 찍었습니다. 다섯 왕조 왕 딩바오 "당나라 연의"권을보십시오. 장의 당나라 축제를위한 하나. Song Sun Guangxian "North Dream Suo Yan"3 권 참조. 나중에 가난한 사람으로 추운 에피소드를 겪었습니다.

饭后钟 相传唐王播少年孤贫o客居扬州惠明寺木兰院，随僧斋食。日久，众僧厌恶，故意斋后才敲钟。王播闻声就食，扑空，因题下"上堂已了各西东，惭愧^黎饭后钟"两句诗。见五代王定保《唐摭言》卷下。一说为唐段之昌事。见宋孙光宪《北梦琐言》卷三。后遂用作贫穷落魄，遭受冷遇的典故。

饭后钟 의 번역

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• 중국어: 饭后钟
• 중국어 - 스페인어 번역기: Después de la cena de campana
• 중국어 - 영어 번역기: After dinner bell
• 중국어 - 힌디어 번역기: रात के खाने के बाद बेल
• 중국어 - 아랍어 번역기: بعد جرس العشاء
• 중국어 - 러시아어 번역기: После обеда колокола
• 중국어 - 포르투갈어 번역기: após o jantar bell
• 중국어 - 벵골어 번역기: ডিনার ঘণ্টা পর
• 중국어 - 프랑스어 번역기: après le dîner, la cloche
• 중국어 - 말레이어 번역기: Selepas loceng makan malam
• 중국어 - 독일어 번역기: nach dem Abendessen Glocke
• 중국어 - 일본어 번역기: ディナーベルの後
• 중국어 - 한국어 번역기: 저녁 식사 벨 후
• 중국어 - 자바어 번역기: Sasampunipun nedha bengi lonceng
• 중국어 - 베트남어 번역기: sau khi ăn tối chuông
• 중국어 - 타밀어 번역기: இரவு மணி பிறகு
• 중국어 - 마라티어 번역기: डिनर घंटा केल्यानंतर
• 중국어 - 터키어 번역기: akşam çan sonra
• 중국어 - 이탈리아어 번역기: dopo cena campana
• 중국어 - 폴란드어 번역기: po kolacji dzwon
• 중국어 - 우크라이나어 번역기: після обіду дзвони
• 중국어 - 루마니아어 번역기: după cină clopot
• 중국어 - 그리스어 번역기: Μετά το δείπνο κουδούνι
• 중국어 - 아프리칸스어 번역기: Na aandete klok
• 중국어 - 스웨덴어 번역기: efter middagen bell
• 중국어 - 노르웨이어 번역기: etter middag bell

«饭后钟» 관련 중국어 책

다음 도서 목록 항목에서 饭后钟 의 용법을 확인하세요. 饭后钟 에 관련된 책과 해당 책의 짧은 발췌문을 통해 중국어 서적에서 단어가 사용되는 맥락을 제공합니다.

飯後鐘

Folk stories about great poets Lǐ Bái and Wáng Bō in Tʻang dynasty.

Hwa-I Publishing Co., Staff, ‎Emily Ching, ‎Ko-Shee Ching, 1991

廣州方言古語選釋: 續篇

續篇 文若稚 一四一難」的情節,往往也照此「偷橋」。所以,「飯後鐘」一.詞,便在廣州方言傳播下來。這段情節,套用在呂蒙正身上,詩句略為修改,「飯後鐘」易為「齋後鐘」。在三十年代的粤劇中,逢有「書生落「飯後鐘」成為民間口語,大概是憑藉戲曲的傳播。

文若稚, 1992

古代詩詞典故辞典 - 第 801 页

诸僧厌怠,播至,巳饭矣。后二纪,播自重位出镇是邦,因访旧游,向之题已皆碧纱幕其上.播继以二绝句曰: '二十年前此院游,木兰花发院新修。而今再到经行处,树老无花僧白头。' '上堂已了各西东,惭愧阇黎饭后钟.二十年来尘扑面,如今始得碧纱笼。

陆尊梧, 1992

美夢居隨筆(三)—怡情、開卷、遊蹤 - 第 73 页

唐朝時有一位窮士人名王播,寄居花木蘭院吃自食,因瑪太窮,寺僧看不起他,有一次先吃飯後敲鐘,王播到食堂,飯已吃過了,他知道是寺僧的惡作劇,就在壁上題了兩句詩道:「上堂已了各西束,慚愧闔黎飯後鐘」,即此離去,其後他發達了做了淮南節度使,重遊 ...

方永施 ((中國文學, 1912-)), 2008

宋诗话全编 - 第 9 卷

乃知飯後鐘,闍梨蓋具眼。胡苕〔附〕《東坡戯作》饑眼眩西東,詩腸忘早晏。雖知燈是火,不悟鐘非飯。山僧異漂母,但可供一飯後鐘詩,蓋揚州石塔寺事也。相傳如此,戲作詩云。」二紀播自重位鎮是邦,因訪舊遊,向所題以碧紗籠之,播乃題二絶云。』」又按東坡云:「 ...

吴文治, 1998

蘇軾詩集 - 第 6 卷 - 第 54 页

乃知飯後鐘^閣患〔一一 10 〕。〔王註〕《前漢害》:陳平諫髙祖曰:「今楚兵罷食盡,此天亡之時,不因其機而取之,此養虎自貽患也。」《唐書》:年〔一一^〕,記憶作此轴。〔施註 V 論語惡居下流而訕上者。孔氏云:訕,毁謗也。齋厨養若人,無益抵胎母曰:「吾必重報母。

蘇軾, ‎王文誥, ‎孔凡禮, 1982

快士傳:

王播詩云:'上堂已了各西東,慚愧闍黎飯後鐘。二十年前塵撲面,今朝才得碧紗籠。'呂蒙正中狀元之時,與住破窯之時,相去何嘗有二十年之久?可笑那作傳奇的,第三句當改不改,倒把第二句改作'十度投齋九度空'不通之極。初時聞鐘赴齋,原來脫空;後來飯後鳴 ...

朔雪寒, 2014

挑食宝贝的营养书 - 第 7 页

向餐桌冲刺讲述人:杨女士 35岁中学国文教师师儿子8岁国小3年级每次我对学生们朗诵“上堂已了各西东,愧对阁黎饭后钟。二十年来尘扑面,今日始得碧纱笼”,讲王播寄居惠昭寺木兰院时因为贫穷每天去和尚食堂蹭饭吃,引起和尚不满,吃过饭后才打钟 ...

郭莹莹, ‎Esphere Media（美国艾思传媒）, 2009

中国古代乞丐风俗/中国风俗文化集萃 - 第 79 页

二十年后,王播出仕该地再游乞食之寺,只见自己当年题于寺壁的诗已有碧纱笼护其上,感慨世态炎凉遂即又题两首绝句于旁,其第二首,上堂已了各西东,惭愧阇黎饭后钟。二十年来尘扑面,如今始得碧纱笼。"饭后钟"一典盛传于世,而所记事主也各有不同。

王光照, 1994

北夢瑣言:

少以貧窶修進,常患口食不給,每聽曾口寺齋鐘動,輒詣謁餐,為寺僧所厭。自此乃齋後扣鐘,冀其晚屆而不逮食也。後入登臺座,連出大鎮,拜荊南節度,有詩《題曾口寺》云「曾遇闍黎飯後鐘。」蓋為此也。富貴後,打金蓮花盆,盛水濯足。徐相商致書規之,鄒平曰:「 ...

朔雪寒, 2015

«饭后钟» 단어를 포함하는 뉴스 기사

다음 뉴스 기사의 맥락에서 국내 및 국제 언론이 말하는 내용 및 饭后钟 단어를 사용하는 방법을 알아보세요.

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大学生自制扬州“古诗地图” 文艺范十足

如今寺院已经荡然无存，可是，“饭后钟”的历史却从唐代一直流传到现在。石塔寺本晋代遗刹，名蒙因显庆禅院。唐开成三年(838年)，得古佛舍利于木兰院，建石塔藏 ... «中国新闻网, 4월 15»

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但这座古寺最富于传奇色彩的故事，却是“饭后钟”。据五代时人王定保所撰《唐摭言》记载，王播少时孤贫，就食于木兰院，随僧众听钟声就餐。久而久之，为寺僧所厌恶。 «中国经济网, 3월 10»

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