«反求诸己» 관련 중국어 책
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中国的孔子讲“求诸己”,求诸人的诸字,是之于二字的合音。求诸己,就是凡事从自己寻找答案。孟子也讲“行有不得者皆反求诸己”。(《孟子∙离娄上》)“求诸己”就是中国古代提倡的待人处事的基本原则。一个人在屋檐下躲雨,看见观音正撑伞走过。这人说:“观音 ...
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中国状元殿试卷大全 - 第 1 卷 - 第 220 页
窃以为为治之要,特在于反求诸己而已。盖天下之事,未有不本于一人之躬行也。天下皆不仁,宜不可为也,然人君一为仁,则天下相率而趋于仁矣。天下皆不义,宜不可为也,然人君一为义,则天下相率而趋于义矣。故爱人而人不亲,则是仁有所未至也:能反吾之 ...
为为治之要,特在于反求诸己而已。盖天下之事,未有不本于一人之躬行也。天下皆不仁,宜不可为也,然人君一为仁,则天下相率而趋于仁矣。天下皆不义,宜不可为也,然人君一为义,则天下相率而趋于义矣。故爱人而人&亲,则是仁有所未至也,能反吾之仁, ...
芳师传学者合并起来讨论,甚至出现前文所言以道德伦理修养取代政治管理才能的倾向,由此突显出君子道德伦理意识之重要,君子反求诸己因此成为一个令人关注的命题。所谓反求己,亦即行事首应严于自律、自求、责己,丝毫不假于外,反射引自励以尽 ...
所谓"恕" ,即"己所不欲,勿施于人" , "我不欲人之加诸我也,吾亦欲无加诸人" (论语·公冶长)。 ... 孟子也说: "行有不得者,皆反求诸己" (《孟子·离娄章句上》) ,即指在道德实践中,若遭遇冷遇或挫折时,要反躬自省,检点自己的意识、行为是否合乎仁义之标准。
即在同一时代的"本文"的此句与"他书"的彼句之间,以相同的用词造句法式相互印证。如《礼记,射义》: "射者,仁之道也。射求正诸己,己正而后发。发而不中,则不怨胜己者,反求诸己而已矣"。"反求诸己"四字, "唐石经"即唐代朝廷颁布的儒经标准本子,却作"求 ...
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天下第一策: 历代状元殿试对策观止 - 第 1 卷 - 第 40 页
7 窃以为为治之要,特在于反求诸己而已。盖天下之事,未有不本于一人之躬行也。天下皆不仁,宜不可为也;然人君一为仁,则天下相率而趋于仁矣。天下皆不义,宜不可为也;然人君一为义,则天下相率而趋亍义矣。故爱人而人不亲,则是仁有所未至也;能反吾之 ...
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中国德育思想史/中国教育史研究丛书 - 第 97 页
所以孟子又说: "爱人不亲,反其仁;治人不治,反其智;礼人不敬,反其敬。行有不得者,皆反求诸己,其身正而天下归也" (《离娄上》)。如果我爱别人,而别人不亲近我,这就要反问自己的仁心是否够;我管别人,而别人不受我管,就应反问自己是否明智;我待人以礼而 ...
绍兴二十年他在给程淘的信中谈到他从刘子晕诸先生那里接受的诗教说:闻之诸先生皆云:作诗须从陶柳门庭中来乃佳,不如是,无以发萧散冲淡之趣,不免于局促尘埃, ... 然学者所急亦不在此,学者之要务,反求诸己而己;反求诸己,别无要妙,《语》川孟》二书, ...
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傳世藏書: 尚书古文疏证, 孟子字义疏证, 经义述闻等9种: - 第 2076 页
郑以乡人为乡大夫,士为州长党正,君子为卿大夫士,又谓卿大夫士饮国中贤者亦用此礼(此文不見经传) ,于是乡饮酒礼自宾贤能、及蜡祭、习射而外,又增其一而为四矣。求反诸己《射义》:发而不中,则不怨胜己者,反求诸己而已矣。唐石经反求作求 ...
«反求诸己» 단어를 포함하는 뉴스 기사
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互联网培育新的文化习性回归文化内核之路
这些习性未必使人类求真、尽善和审美之路变得更加畅通，相反，平添曲折。 ... 生活的逻辑不能取代文化的逻辑，求真、尽善和审美需要人们不断反求诸己，磨砺心智。 «人民网, 9월 15»
没想到朴槿惠女士这么火爆发起火来天雷滚滚
这种事，韩国应该反求诸己，而不是求朝鲜克制。 ... 这是朝方埋设地雷所致，并推测朝方“埋雷”旨在报复所谓“脱北者”团体散发反朝传单，或旨在抗议韩美联合军演。 «中华网, 8월 15»
儒家文化的可公度性
己所不欲，勿施于人”和“己欲立而立人，己欲达而达人”，正好就体现了这一方面。仁爱本质上是普遍同情，它主张包容一切、关照一切。儒家始终把“反求诸己”和“不尤人” ... «新华网, 8월 15»
多反问自己“凭什么”（人民论坛）
孟子曰：“爱人不亲，反其仁；治人不治，反其智；礼人不答，反其敬——行有不得者皆反求诸己，其身正而天下归之。”今天的干部，不妨多点反躬自省，少点强调外因，遇 ... «人民网, 6월 15»
孔夫子和绿箭侠中国射箭的义务推广大使
她引用孔子“发而不中，反求诸己”之说来陈述射箭的教育功能，认为这是对青少年 ... 是看了美剧绿箭侠喜欢上射箭的，尽管主人公用的弓种并不是箭馆主营的反曲弓。 «新浪网, 5월 15»
真正的武装始自于内心
心的武装是“反求诸己”慎独慎微的省察。时下，网上一些老百姓似乎成了“老不信”，无论你讲什么，总是习惯用另类的眼光拧着来甚或对着干。“问题是时代的声音”。 «www.qstheory.cn, 4월 15»
【专栏】看公务员涨工资，应避免“两个主义”
不可否认，工资十多年没有变，反“四风”后福利也没多少了，许多公务员过得确实不容易。但就像孟子说的，“行有不得，反求诸己。”除了“哭穷”、“喊穷”，更要反思，为何 ... «人民网, 1월 15»
当企业遇到问题，该抱怨外部还是反思自身
经过几年的同学间的相互挑战、刺激和碰撞，大家最后才把重心进一步内移到了自己的身上，“反求诸己”才成为了我们的共同“信仰”和习惯。那两次游学活动中（详见本 ... «财富中文网, 1월 15»
南方日报：羽毛球男团失金牌，与其怨风不如反求诸己
仁川亚运会羽毛球男子团体决赛，我国须眉在0∶2落后的情况下，由老将中流砥柱：第二单打林丹和第二双打蔡赟、傅海峰挽狂澜于既倒，扳成2∶2平。但是最终，还是 ... «人民网, 9월 14»
合当以直报怨
先贤语录中，我极喜孟子所言：“爱人不亲，反其仁；治人不治，反其智；礼人不答，反其敬。行有不得者，皆反求诸己”。与人交往，出了麻烦，首贵自省，不是一味归罪旁人 ... «南方周末, 6월 14»
