중국어 사전에서 "悱恻" 뜻

중국어 에서 悱恻 의 발음

悱	恻
fěi	cè

중국어에서 悱恻 의 뜻은 무엇인가요?

중국어 사전에서 悱恻 의 정의

悱 恻 \u003c책\u003e 설명 된 내면의 슬픔 : 느린 ~.

悱恻 의 번역

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• 중국어: 悱恻
• 중국어 - 스페인어 번역기: hable dolorosa
• 중국어 - 영어 번역기: Speak sorrowful
• 중국어 - 힌디어 번역기: दुखी बोलो
• 중국어 - 아랍어 번역기: الكلام محزن
• 중국어 - 러시아어 번역기: Говорят печалью
• 중국어 - 포르투갈어 번역기: fale triste
• 중국어 - 벵골어 번역기: দুঃখের কথা বলুন
• 중국어 - 프랑스어 번역기: Parlez douloureuse
• 중국어 - 말레이어 번역기: bercakap sedih
• 중국어 - 독일어 번역기: sprechen traurig
• 중국어 - 일본어 번역기: 悲しい話します
• 중국어 - 한국어 번역기: 슬픈 이야기
• 중국어 - 자바어 번역기: nganggo sedhih
• 중국어 - 베트남어 번역기: nói chuyện buồn
• 중국어 - 타밀어 번역기: சோகமான பேச
• 중국어 - 마라티어 번역기: दु: खी बोला
• 중국어 - 터키어 번역기: kederli konuşun
• 중국어 - 이탈리아어 번역기: Parla dolorosa
• 중국어 - 폴란드어 번역기: Mów smucić
• 중국어 - 우크라이나어 번역기: кажуть сумом
• 중국어 - 루마니아어 번역기: vorbesc trist
• 중국어 - 그리스어 번역기: Μιλήστε θλιμμένος
• 중국어 - 아프리칸스어 번역기: praat bedroef
• 중국어 - 스웨덴어 번역기: tala sorgsen
• 중국어 - 노르웨이어 번역기: Snakk sorg

«悱恻» 관련 중국어 책

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场与有: 中外哲学的比较与融通 - 第 3 卷 - 第 233 页

唐氏所设定的"道德理性"乃是超越仁材两极分别的自诚致曲、方中求圆、在不公道中求公道的公道原理和曼陀罗智,它无偏无私,所以可以循着良知走,也可以顺着爱罗走;可以是悱惻我的道德理性,也可以是材知我的道德理性。^同样,道德主体可以是良知 ...

罗嘉昌, ‎郑家栋, 1996

中華人文與當今世界補編 - 第 10 卷

總之我心中是有之感,是對此老牧師之爲人的悱惻,是對上帝的悱惻,是對我自己或對人類的悱惻,我亦不能分辨這的松風吹過,我知道他們所爲是什麼了。這時我心中所有的只是一種難過的悱惻。我不能分別此悱惻專誠的祈禱上帝來幫助我、監臨我。他們之 ...

唐君毅, 1988

常见文言书面语 - 第 178 页

不菲"形容甚多,悱惻& 06 【解释】形容内心痛苦,【出处】《楚辞,九欧,湘君》, "隐思君兮悱恻. ,裴子野《雕虫论》: "若悱恻芳芬,楚骚为之祖. "【例句】情词悱恻,哀婉动人,是这些诗词的共同特点.【注窻】形容词.常见成语有"缠绵悱恻" ,用以描绘人物心情及文章风格.

王吉亭, ‎张少成, ‎王素蓉, 1990

当代新儒学八大家集之七: 牟宗三集 - 第 56 页

总之,于道德心^ ^一面的学问,仁一面的学问,我不能有悱恻的悟入。说到《易经》,当然也是仁的扩大。"显诸仁,藏诸用" ,当然要就天地万物普遍地指点仁体。可是这指点不是人生哲学的,而是偏于宇宙论的。宇宙论地指点仁体,是较容易彰显"智之慧照"一面的 ...

牟宗三, 1993

當代中國十位哲人及其文章 - 第 95 页

其有憂患乎」,但我當時對這方面並無深切悱惻之感。我只喜悅那「鼓萬物而不與聖人同憂」的坦然明白從原始诨沌中之向外覺照,向四面八方湧現那直覺的解悟。我也想到「文王囚羑里而演周易」,「作易者澤,更嘉祥;那靈感更淸潔,更晶瑩。無絲毫煙火氣。

藍吉富, 1969

宋明儒学的问题与发展: - 第 32 页

这是把觉从悱恻之感中孤离起来,而单属于智。朱子说: "仁固有知觉,唤知觉做仁却不得。以名义言之,仁自是爱之体,觉自是智之用。"〈《朱子语类》卷六,《性理三》,仁义礼智等名义)智固有觉了之用,但仁亦有觉感之性。这两个觉的意思根本不同。一是觉了 ...

牟宗三, 2004

袁枚赵翼集 - 第 213 页

袁枚, 赵翼, 王英志. 于乾隆诗坛独树一帜,影响深远,与袁、赵同心协力、步调一致大有关系。四五人必先有芬芳悱恻之怀, 0 而后有沉郁顿挫之作。^人但知杜少陵每饭不忘君; ^而不知其于友朋、弟妹、夫妻、儿女间,何在不一往情深耶?观其冒不韪以救房公, ...

袁枚, ‎赵翼, ‎王英志, 2009

楚辭章句疏證 - 第 2 卷 - 第 56 页

黄靈庚 卷三九歌湘君八一五中」云云,舊本作「啡側」也。裴子野雕^ ^傳:「若悱惻芳芬, ,爲之祖。」因襄於此,則其所據本作「悱惻」。^「從側陋之也。古今合璧事類備要外集卷五祭社稷「屈原歌湘君」條引作「悱惻」。: 8 ^ 1 卷七四二引^聞一多楚辭校補據李.

黄靈庚, 2007

中國文學批評論文辑 - 第 179 页

... 休戚相關,否則,他所寫旳詩篇是不會有多大價値旳。可是袁枚在他旳『詩話』卷十四中只說: "人必有芬芳悱惻之懷,而後有沈^頓挫之作"。詩章單是沈^頓挫就夠了麽?詩人更不應只有芬芳悱惻之懷。正因他只有芬芳悱惻之悝,所以章學誠耍說他是一小慧^。

劉绶松, ‎楊明照, 197

詞林觀止【清代卷】: - 第 5 卷 - 第 3 页

致。冒廣生《三小五口亭詞話》稱「其神致清朗,懷抱沖遠」,疑未能揭橥其詞之全貌,鄭文焯詞風偏於沉抑. 1 衷颯,即寫艷情也多半悱惻哀婉,這首小令卻有疏宕飄逸之 I 謂人在圖畫中,欣悦之至。種,閒情逸致,幾亡心物我,盅八上半闋歇拍「身輕」(清閒鬆放)相應。

陳邦炎, 2002

«悱恻» 단어를 포함하는 뉴스 기사

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《双刺》剧情版海报信仰枪火狙击情感玫瑰

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