«非犯» 관련 중국어 책
다음 도서 목록 항목에서
非犯 의 용법을 확인하세요.
非犯 에 관련된 책과 해당 책의 짧은 발췌문을 통해 중국어 서적에서 단어가 사용되는 맥락을 제공합니다.
有憶犯不慷犯。抵犯者。^五種犯體-是名惊犯。不憶犯者,不憶五種犯體。&名不憶犯"有現前犯不現前。犯現前犯者。現有所犯。 ... 2 :知犯有罪者。若知五種犯知犯。是人雖不知。亦名爲犯^ :自知犯有罪, ^名知犯。不知犯者-不知五種犯賴。是名不非犯。
高楠順次郎, Kaigyoku Watanabe, 渡邊海旭, 1972
云又微國,出之命者,正以出奔稱伯,不似蒯聩稱世子故也,是以何然則今此「納北燕伯于陽」,若是納上伯款,即非犯父子不得有父之所有,故奪其國文,正其義也」者是也。父有子,子不得有父也」,注云「明#父得有子而廢之,于戚」,傳云「戚者何?衛之邑也。曷爲不言 ...
浦衛忠, 公羊壽, 李學勤, 何休, 徐彥, 2001
3
CBETA【漢譯南傳大藏經 元亨寺版】N03n0002 第三冊 律藏三: 犍度一 大品
葉姓比丘心生思念:「我不知此罪耶?非罪耶?我犯耶?不犯耶?我應被舉耶?不應被舉耶?如法耶?非如法耶?有過耶?無過耶? ... 此非罪也,不成罪。汝非犯也,無犯。不舉汝也,非被舉。舉汝者,非如法也、有過也、不應理也。比丘!汝往彼婆娑婆村居住!」「唯!唯!
4
三乘唯識--如來藏系經律彙編 - 第 581 页
5 5 5 覺,而足菩薩所知見覺 大般涅槃經卷第十七相:無相之法,說言有相;貿有無常,說言有常:貿有有常,說言無常;我樂淨等,亦復如足。三乘之法,說言一乘;一乘之法,隨甘說三;略相說廣,廣相說略;四重之法說偷蘭遮,偷蘭遮法說言四重;犯說非犯,非犯說犯; ...
+ %律走垂共桌工驻攻理羽妻瞳瞥井地饿中傻农雕是十四事名枝僧若十口事中睫帛重争祁名孜俏老坎丘非珐中生非珐想米破 ... 玄何名扣合借佛盏僵波轮有十四事名破僧岩戚叭事名扣合僧十四者韭珐款非珐法款珐善巍喜非善孰非菩犯款犯非犯乳非汇有 ...
6
CBETA【漢譯南傳大藏經 元亨寺版】N01n0001 第一冊 律藏一: 經分別一 大分別
乃至......「來!尊者!我以手擊打,令泄之,若如是,師當不犯也。」其比丘如是作,彼生悔心。「比丘!非犯波羅夷,乃犯僧殘。」(二四)爾時,於舍衛城有信佛之優婆夷,名薩陀,彼女如是見解「施不淨法為最上之布施」。彼女見比丘而作是言:「來!尊者!來行不淨法。」「止!妹!
一一亨 _ 吾. d 司 X 玮苯 h 里个‖晏晏 d 趴工吏口〗靓所需非犯,歸納為五種人 o hle 、 1 三存日疋, J 里〕凰 T 出 I 口 J 以及瞭解被監禁人的經歷,他把囚徒,也就種人是在狂怒、嫉妒、酗酒等特情'兄下判他們的人,要是處在同樣。赫留朵夫儡古言十,大概 ...
8
法研所歷屆經典試題解析（刑法、刑事訴訟法）（103~101年）: 法研所
... 特定犯意實現殺人構成要件,被教峻人因而形成犯意,且被教咬人因而著手實現殺人構成要件之實現而犯罪者,爲教咬犯。 ... 且 B 亦形成犯意並提刀出門準備殺 C ,然被教咬人 B 於半路即被車撞死而只犯預備殺人罪,而非犯殺人既遂罪或殺人未遂罪。
高點法學研究室, 高點出版, [法研所], 2014
... 者依常律清杖所不鼻者讶鼻拿杖填鼻耗及说·若扶名鼻贯屠甘· q 捧杆气疏韩乱常赦所不免荒赦冉云罪菇控虱臂效除之不言常敖所不免看亦不在免氏故云依常氏郎七八桶放柱拷柞杖杜具鼻权前谴鼻等全砷秋止真析不及者姑绅·徒未及有死鸟贫非犯枝甘 ...
犯說非犯非犯說犯。輕罪說重重罪說輕。何以故。如來明見眾生根故。善男子。如來雖作是說終無虛妄。何以故虛妄之語即是罪過。如來悉斷一切罪過。云何當有虛妄語耶。善男子。如來雖無虛妄之言。若知眾生因虛妄說得法利者。隨宜方便則為說之。
