«焚契市义» 관련 중국어 책
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文化文字学/四川师范大学文学院学术丛书 - 第 287 页
例化)焚,從林從火,像以火焚燒林木,《説文,火部》: "焚,燒田也。从火林。" (從段《注》; )燒田即燒林而後田耕。引申爲一般的燒、烤。焚書坑儒、焚契市義的焚都是燒的意思。到鋤耜耕種階段,有了較固定的輪休耕地,廣具先進了,出現了雙齒耒和耜,可以翻土深耕 ...
而如鲁肃这样的人,其最终目的已与游侠行义不再有太直接的联系。与賑济贫弱相联系,历代游侠还好仿效战国时冯谖为孟尝君市义的举动,焚去债券,以缓人急,脱人于窘迫之境。如晋代著名的大侠李元忠"家素富实,其家人在乡,多有举贷求利,元忠每焚契 ...
为报知遇之恩,冯谖为孟尝君设计经营“三窟”:一是焚券市义,在孟尝君封邑薛地当众烧毁债券,赢得人心;二是利用魏王抬高孟尝君身价,巩固其地位;三是请齐王立宗庙于薛,使薛地有重兵把守,孟尝君也就无后顾之忧。有此“三窟”,孟尝君可以高枕无忧了。
諼至薛,召諸民當償者悉來,既合券,矯令以債賜諸民,悉焚其券,民稱「萬歲」。長驅至齊,孟嘗君怪其疾也 ... 以何市而反?」諼曰:「君云視吾家所寡有者,臣竊計君宮中積珍寶,狗馬實外廄,美人充下陳,君家所寡有者,義耳。竊以為君市義。」〔邊批:奇。〕孟嘗君曰:「市 ...
病果起,勿服药。解曰:幸有善心,民心诚服。因冯湲焚契有功,众民感恩迎接。小人有,贵人亦有,但要小心。卦象:金鸡报晓,逢凶化吉之象。孟尝君市义,尽烧债券,得解此厄。占之者,广积阴德,亦自能转祸为祥。险中有救。又曰:洛阳锦绣万花丛,烂漫枝头不耐风。
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翼城縣志注释 - 第 2 卷 - 第 733 页
契:燔,焚烧。燔契,焚烧契约。《战国策,齐策〉载:冯谖为孟尝君收债于薛,问: "债收毕以何市而反? "孟尝君曰: "视吾家所寡有者。"冯谖至薛召民合券,因悉焚之,民称万岁。回齐后告孟尝君曰: "君家所寡有者义耳,窃以为君市义。"燔契风谓"市义"。 3 里闬( ^ !
吉廷彦, 马毓琛, 翼城县史志办公室, 2004
第九回焚夙券兒能干蠱假神咒僧忽宣淫馮諼彈鋏干孟嘗,收債市義三窟藏。番禺下士名蘇芳,契券汗牛充棟梁。付之一炬何堂皇,錢虜咋舌譏濫觴。俠客愧汗驚望洋,嗟彼延僧祈福祥。捐盜養虎尋豺狼,珠圍翠繞眾妙場。夜半羅衾佛放光,蓮花座湧蓮瓣香。
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冯梦龙四大异书: 智囊, 谈概, 情史, 笑府 - 第 18 页
既合券,矫令以责赐诸民,悉焚其券,民称万岁。长驱至齐,孟尝君怪其疾也,衣冠而见之曰: "责毕收乎? "曰: "收毕矣。" "以何市而反? "嫂曰: "君云视吾家所寡有者。臣窃计君宫中积珍宝,狗马实外厩,美人充下陈,君家所寡有者义耳,窃以为君市义。"孟尝君曰: "市 ...
丹书铁 18 《汉书,髙帝纪下》, "又与功臣剖符作誓,丹书铁契,金 8 石室,藏之宗庙。^指古代 ... 乃臣所以为君市义也。, (后孟尝君去薛地, )未及百里,民扶老携幼,迎君道中,孟尝君顾谓冯谖, '先生所为文市义者,乃今日见之。, "指收买民心,取信于民,也作"市义"。
第九回焚夙券兒能幹蠱假神咒僧忽宣淫馮諼彈鋏幹孟嘗,收債市義三窟藏。番禺下士名蘇芳,契券汗牛充棟梁。付之一炬何堂皇,錢虜咋舌譏濫觴。俠客愧汗驚望洋,嗟彼延僧祈福祥。捐盜養虎尋豺狼,珠圍翠繞眾妙場。夜半羅衾佛放光,蓮花座湧蓮瓣香。
