중국어 사전에서 "分香" 뜻

중국어 에서 分香 의 발음

分	香
fēn	xiāng

중국어에서 分香 의 뜻은 무엇인가요?

정신 분할

分靈

스플릿 단어, 또한 향기로운 것으로 알려져 있습니다. 동양의 전통 종교에서는 부처님의 향기가있는 성전을 가리키며 그 행동을 경배하기 위해 돌아 간다. 그리고 대만 민속 신념, 일정 기간 동안 악마의 신들, 향기로운 것으로 알려진 마술의 신을 추가하기 위해 축제에 참여하기 위해 원래 사원 (저속한 조상 사원)으로 돌아 가야합니다. 분열은 지역의 새로운 성전을 가리킨다. 또는 신자들은 신전의 힘을 찾기위한 성전의 기적 인 최초의 역사부터 긴 역사까지 집안에 신을 제공하기를 원한다. 특별 의식이 끝난 후, 새로운 플라스틱 동상은 비슷한 영적 힘을 지닌 아바타의 신들의 조상 사원으로 여겨지지만, 매년마다 향을 피우고, 깎고, 영적 힘만 유지할 수있는 조상 사원으로 돌아 가야합니다. 신자들은 일반적으로 성전 예배의 첫 번째 성전에 더 가깝고 수준이 높을수록 성전 성전 주변에 Meizhou Tin Hau Temple과 같은 신성한 힘도 강하다고 믿고 있습니다. ...

分靈，又稱分香。在東亞傳統宗教中，指在某座寺廟求取神佛的香火，回去供奉的行為。而臺灣民間信仰，分靈的神像每逢一段時間，就需要回到原廟宇（俗謂祖廟）參加祭典，以增添神明的法力，號稱進香。 分靈係指地方新建廟宇，或者信徒欲在自宅供奉某一尊神明時，先到歷史悠久、神蹟靈驗的大廟去求取神明的靈力。經過特殊的儀式之後，新塑的神像被視為祖廟神明的分身，具有相近的靈力，但是每年必須重新回到祖廟來進香、刈火，方能保持靈力不衰。信徒也普遍相信，越是接近首座祭祀該神明的廟宇，層級越高，其神力也較強，如湄洲天后宮被各地媽祖廟奉為祖廟。...

중국어 사전에서 分香 의 정의

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分香 见"分香卖履"。

分香 의 번역

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• 중국어 - 마라티어 번역기: धूप
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• 중국어 - 그리스어 번역기: θυμίαμα
• 중국어 - 아프리칸스어 번역기: wierook
• 중국어 - 스웨덴어 번역기: rökelse
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«分香» 관련 중국어 책

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分香散玉: 雷抒雁散文六卷集

本书是雷抒雁的散文集,收入90余篇散文,包括《翻飞蝴蝶乱纷纷》、《分香散玉记》、《新鲜的花朵》等。

雷抒雁, 2004

重訪保安村：漢人民間信仰的社會學研究: - 第 200 页

Schipper認為,「分香」,是漢人民間社會已持續了數百年以上的制度,它是地方出於利益上的考慮,而得以與外界進行整合與連結的重要管道(p. 406)。在操作上,每個不同的神明,都構成一個獨立的信仰王國,經由「分香制度」,將不同社區相互連結在一起。

丁仁傑, 2013

高雄民間信仰與傳說故事論集 - 第 56 页

3、本市廟宇分香所謂「分香」乃有人信奉某神明,想設立禮拜神明之場所,於是請人雕刻或選購神像,送到心目中最靈驗或最具地位的大廟,供起來接受香煙薰陶,一段時日後再擲筊迎回安座,並在大廟香爐取走一把香灰,象徵這尊神像已分得本廟之靈氣,猶如 ...

謝貴文, 2009

轉變中的文化記憶 —— 中國與周邊 - 第 382 页

但是,全世界可能只有台灣由政府公佈明定農曆七月廿日為義民節,因此談到義民信仰便會將台灣的客家族羣聯想在一起,並且首先提到新竹枋寮的義民廟及其活動。據了解「台灣地區供奉義民爺的廟宇不下六十處,其中本廟與分香廟約各佔一半」。3 台灣 ...

李焯然, 2008

文化觀光: 臺灣文化資產 - 第 163 页

透境活動是件繁複的事,所以事先要有周全的準備,通常會選值年爐主、副爐 2 人,其下設委員若干人,分項辦事。主要工作項目爲擇定透境日期、 ... 的神廟處取得香火,讓神威更加顯赫。臺灣民間信仰有所謂的分香、分靈,神像雕刻時,所置入之香灰取諸於何 ...

陳正茂, ‎陳善珮, 2014

雜病廣要:

(主治從《觀聚方》錄)香附(氣失其平則為疾,此為君,此為用矣。)黃連(凡疾之所在為邪火,單用生用即非瀉心火例矣。)二味,香附為主,黃連減半,俱洗擇淨料,共制為極細末,水糊為丸,梧子大,血病酒下,氣病木香湯下,痰病薑湯下。(《韓氏醫通》)柴胡青黛湯,治怒氣 ...

丹波元堅, 2015

第二屆臺北學國際學術研討會論文集

其一'在媽租崇拜的來源上'兩地的媽租均伴隨華南移民從租籍地跨境分香“移巿申"而來;其二、兩地的媽租信仰'都在新加坡與臺彗移民時代肚會歷史的脈絡下'經歷了一個再建構的歷史過程;其三、在新加坡華人和臺瞳漢人再建其肚會結構的歷程中'媽租 ...

廖咸浩, 2006

謝沅瑾老師教你改好運發大財: - 第 132 页

謝沅瑾. 明靈力所在,所以在醫療知識不普及的年代,人們還將香灰當做是治病靈藥。香灰最能展現其神聖功能的地方,就是分香儀式。民俗上,若想要請神明到外地供奉,除了離鐵新神像外,最重要的就是要從起源廟的香爐裡分走一部分的香灰,民俗上稱為「 ...

謝沅瑾, 2009

詳註聊齋志異（上）: 古典文學名著之神鬼傳奇 - 第 66 页

舊時將其置於垂危病人的鼻端,驗明病人是否斷氣,叫屬纏。《禮記。喪大記》:「疾病,男女改服,屬纏以侯絕氣。」後因以屬纏代指臨終之時。「 16 ]暱人:親暱之人。此指妻子。[ 17 賣履分香:也作「分香賣履」。《丈選》六 o 《吊魏武帝文序》引曹操《遺令》:「餘香可分 ...

蒲松齡, 2015

河洛話一千零一頁(卷二K~P): 一分鐘悅讀河洛話 - 第 24 页

K~P 0256 割香、刈香【加香】在一般民間道教活動中,常有信眾集體前往外地某信仰廟宇進香、祈福,往往陣容龐大,氣氛熱鬧,像辦 ... 按,雖戰國策秦策:「必割地以交於王矣」,杜甫望嶽詩:「造物鍾神秀,陰陽割昏曉」,割,分也,則「割香」即「分香」,但「分香」與「 ...

林仙龍 ((文學, 1955-)), 2011

«分香» 단어를 포함하는 뉴스 기사

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