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可能是由此受到啟發,憧得這是象徵吉祥與否,從而判的未來的禍福吉凶,不一定是代表受到「河洛」的理論影響而建立《周易》。因為《彗辭傅》所 ... 現在鳳鳥不至,沒有了夭下太平的象徵,因此這套要令天下太平的學問,恐怕暫時沒有機會得到發揚。由此我們 ...
禹不說:「天會壓殺我」,是知道俗人愛拿老天來發誓。孔子的行事被子路所懷疑,不引用現成事例來證明自己不卑鄙,而說:「天會壓殺我。」,這和俗人拿上天赌咒發誓,來消除嫌疑;哪有什麼不同呢?「孔子曰:『鳳鳥不至,河不出圖,吾已矣夫!』」 3 夫子自傷不王也 2 ...
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105年搶救初考國文特訓: - 第 568 页
蕭索風高洙泗 2 上,秋山明月夜蒼蒼。(劉滄經曲阜城)(103初考)太山壞乎!梁柱摧乎!哲人萎乎!(司馬遷注 1 栖栖:忙碌不安。 2 歎鳳嗟身否:歎息鳳鳥不至,傷己身不順遂。傳說鳳至是聖王出現的吉兆,而鳳鳥不至,說明不能親見聖王。 3 傷麟:相傳麒麟為仁獸。
千華數位文化, 徐弘縉, [初考/五等],
2015
4
陶淵明全集 註譯: 歸去來兮,桃花源記 - 第 92 页
內心為之甚羞懶。,歸去終老在田園。,歸來己整十二年。,楊朱臨歧哭不前。,濁酒足慰我心田。其二十( )義農去我久,舉世少復真( 2 )。汲汲魯中更,彌縫使其淳 9 。鳳鳥雖不至,禮樂暫得新 9 。誅泗輟微響,漂流逮狂秦 9 。詩書復何罪?一朝成灰塵 9 。如何絕世 ...
子曰:鳳鳥不至,河不出圖,吾已矣夫。集解孔安國注:「有聖人受命,則鳳鳥至,河出圖。今天無此瑞。吾已矣夫者,傷不得見也。河圖,八卦是也。」尚書益稷篇:「鳳凰來儀」,周易繫辭傳:「河出圖,洛出書,聖人則之。」鳳鳥不至,河不出圖,看不見祥瑞,孔子借此感歎不逢 ...
凤鸟:古代传说,凤凰是一种神鸟,是祥瑞的象征,凤凰出现就表示天下太平 n @日不出日传说圣人受命,黄河就出现图画: “凤鸟不至,诃不出图”二句意思是说,当时天下黑暗无道,没有中兴的希望:译大~ ~ N 孔子说: “凤凰不再飞来:黄河也不再有图画出来,我这 ...
刘洪仁, 周怡, Esphere Media（美国艾思传媒）,
2012
凤鸟不来,则致以叹惜。《尚书,君奭》说: "翥造德不降,我则鸣鸟不闻。"马融注: "鸣鸟谓凤皇也。"郑玄注: "鸣鸟谓凤也。"《山海经,大荒西经》: "五采之鸟仰天,名曰鸣鸟。"郝懿行《笺疏》说: "鸣鸟盖凤属也。"《论语,子罕》: "子曰,凤鸟不至,河不出图,吾已矣夫!
【原文】子曰:“凤鸟1不至,河不出图2,吾已矣夫!” 【注释】 1凤鸟:古代传说中的一种神鸟。传说凤鸟在舜和周文王时代都出现过,它的出现象征着“圣王”将要出世。 2河不出图:传说在上古伏羲氏时代,黄河中有龙马背负八卦图而出。它的出现也象征着“圣王”将要 ...
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尚書正義(周書): - 第 2 卷 - 第 80 页
告君乃猷裕,我不以至天,故其當視於此,我周受命無窮惟美,亦大惟艱受命無疆惟休,亦大惟艱。以朝臣無能 ... 而復言此者,恐其不復能然,五二八 作,多在周公攝政之後,成王即位之初,則周公言此之至,固 0 以喻焉。」則成王之時鳳 ... 孔子稱「鳳鳥不祥瑞不至, ...
Anguo Kong, Mingchun Liao, Ming Chen, Yingda Kong,
2001
... 鱧樂征伐自諸侯 I 陵夷二百餘年而孔子典,以聖德遭季 I 知論語古義卷九 13 五言之不用而道不&乃欺曰,虱鳥不至,河不出圔, ... 聖相前後不 I 則得瑞古今不等,而〔鹽鐵論論儒鴛〕文举^無鞭策,雖造父不能調駟 I 無世仏雖舜禹不能治萬民,孔子曰,鳳鳥不未 ...
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虢国玉器上的优美凤姿
在这些出土玉器中，有不少凤鸟形玉器和凤鸟纹玉器，不仅质地优良，造型优美，而且 .... 就连被儒家尊为圣人的孔子，也发出了“凤鸟不至，河不出图，洛不出书，吾已矣 ... «中国和田玉网, 8월 15»
西吉凤纹大玉琮之谜（组图）
至于为什么西周人喜欢在玉器上镌刻出鲜明的凤鸟形象，我在新出版的《图说中华文明 ... 两千五百年前，孔子追慕西周文明的辉煌，曾经感叹“凤鸟不至，河不出图”。 «中国甘肃网, 6월 15»
【草原玉帛之路专家考察手记】西吉凤纹大玉琮之谜
两千五百年前，孔子追慕西周文明的辉煌，曾经感叹“凤鸟不至，河不出图”。如今，考察团居然在西海固的边地山区巧遇“凤鸟至”的神话圣境，这是何等的幸运？ «中国甘肃网, 6월 15»
经鲁祭孔子而叹之
《论语·子罕》：“子曰：凤鸟不至，河不出图，吾已矣夫。”相传鲁哀公十四年，有位樵夫打死一个怪兽，孔子看后，知道是麒麟，叹道：“吾道穷矣！”他编的《春秋》，也是至获麟 ... «深圳特区报, 11월 14»
苗族传统图案与上古文明
我在云南待过11年左右，不断地产生怀疑，发现它们和居住环境关系不大，反而和 ... 河图和洛书是中华民族流传非常久的一个传说，孔子说过，“凤鸟不至，河不出图”。 «光明网, 8월 14»
鲍鹏山：把《论语》当训示录是“鸡汤”厨师的误读
看《子罕》：子曰：“凤鸟不至，河不出图，吾已矣夫！”(凤鸟不飞来，黄河不出图，我这一生也将要完了！)这些句子，哪里是什么人生教诲？我们看到的，不是圣人的智慧和 ... «凤凰网, 5월 14»
砚上神秘纹饰：河图洛书和八卦九宫图
砚面、背有多个大小不等的黄色石眼，还有青花、蕉叶白、黄金斑等石品，石质细润。全砚构图 ... 《论语·子罕》称“子曰：凤鸟不至，河不出图，吾已矣夫！”《管子·小臣》也 ... «新浪网, 4월 14»
凤凰的艺术形象体现和谐观念
千秋不一见，见者国祚昌。”春秋时期，诸侯争霸，强弱兼并，礼崩乐坏，天下大乱。孔子感叹道：“凤鸟不至，河不出图，吾已矣夫！”这几句话的意思是：“凤凰不飞来了， ... «新浪网, 8월 13»
东夷文化的凤鸟图腾崇拜
在他的管辖范围内有玄鸟氏、青鸟氏等二十四个氏族，这就形成了一个庞大的以鸟为图腾的氏族部落社会。“凤鸟不至，河不出图”，是说只有凤鸟来临，洛河才惊现神图， ... «新浪网, 9월 11»
先秦两汉时期河图洛书的源流与嬗变
核心提示：先秦时代的“河图洛书”，原是一种应帝王受命的祥瑞和神物；至两汉以迄 ... 《论语》中有关河图的记载，即如《子罕》篇中所云：“子曰：'凤鸟不至，河不出图，吾已 ... «凤凰网, 8월 10»