중국어 사전에서 "风闻论事" 뜻

중국어 에서 风闻论事 의 발음

风	闻	论	事
fēng	wén	lùn	shì

중국어에서 风闻论事 의 뜻은 무엇인가요?

중국어 사전에서 风闻论事 의 정의

"바람이 들린 것"으로 바람 일화.

风闻论事 同"风闻言事"。

风闻论事 의 번역

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• 중국어 - 노르웨이어 번역기: Rykter om saken

«风闻论事» 관련 중국어 책

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北宋文化史述论/中国社会科学博士论文文库 - 第 47 页

官刘宽夫等 7 人同疏论其事,有岵"因供奉僧进经"等语,与事实有出入,敬宗即宜宰相勘问,宽夫随即自承有罪,余 6 人皆受到罚俸 ... 庆历末年,御史何郯因论事不得实,中书问状,权御史中丞杨察上言为之开释,其理由即是:御史,故事许风闻,纵所言不当,自系 ...

陈植锷, 1992

材不材斋文集: 祝总斌学术研究论文集 - 第 273 页

洪迈以为"风闻论事"起于晋宋, 0 甚是。《晋书》卷八三《顾和传》:王导为扬州刺史,辟和为州从事。导命诸州从事各言所部二千石官长得失, "和独无所言" ,且劝导曰: "明公作辅,宁使网漏吞舟,何缘采听风闻,以察察为政。"州从事, "主察非法" ^ ,和中央御史职掌 ...

祝总斌, 2006

容齋四筆:

御史風聞御史許風聞論事,相承有此言,而不究所從來,以予考之,蓋自晉、宋以下如此。齊沈約為御史中丞,奏彈王源曰:「風聞東海王源。」蘇冕會要云:「故事,御史臺無受詞訟之例,有詞狀在門,御史採狀有可彈者,即略其姓名,皆云風聞訪知。其後疾惡公方者少, ...

朔雪寒, ‎洪邁, 2015

經明國正

武帝紀上》也記齊帝禪位之言曰:「昔水行告厭,我太祖既受命代終; m 山亦以木德而傳於梁 o 」惻依照五德終始的五行相生論, ... 代又開始允許個史「風閩奏事」、「采求風政」,用意同樣是以此制約監察地方官吏 o 宋代洪邁《容齋隨筆》有載:「御史許風聞論事, ...

劉潤和, 2010

中山先生建國宏規與實踐: - 第 305 页

18 自古以來,以監察制度風聞論事,即非以彈劾人為限,也包含對事的糾正。漢代御史所察範圍規定有六,稱為六條,其內容是「一條,強宗豪右,田宅逾制,以強豪弱,以眾暴寡;二條,二千石不奉詔書遵承典制,倍公向私,旁詔守利,侵漁百姓,聚斂為姦;三條,二千石 ...

中山學術文化基金會, 2011

中国监察制度史 - 第 151 页

彭勃, 龚飞. 时,仁宗皇帝为缓和其矛盾,曾诏"举御史建言,台属供奉殿中巡糾不法,必得通古今治乱良直之臣,今举格太密坐细,故皆置不取,恐英伟之士^有所遗"。 2 伹双方抗争未减。御虫何郯以论事不得实,中书反问其状,欲罢御史风闻论事之制。而御史中丞 ...

彭勃, ‎龚飞, 1989

欧陽修傳: 达者在纷争中的坚持 - 第 144 页

144 直耿介,两年来论事不休,有时甚至当面争论,毫不容情。一天,晏殊指着 ... 一方面他十分嘉奖欧阳修的刚直敢言,一方面又对他穷追不舍的论事风格有些难以接受。临行之前,他 ... 欧阳修回答说: "作为谏官,许以风闻,论事尚且唯恐失实。如今既以另有职 ...

王水照, ‎崔铭, 2008

魏晋南北朝史札記 - 第 274 页

(内台之解及上引诸条,皆承祝总斌同志见告,谨话感谢。)仆射称端右,见《本书札记·执法与端右条》。洪迈《容斋四笔》十一御史风闻条引沈约奏弹王源事,谓"御史许风闻论事,相承有此言,而不究所从来。以予考之,盖自晋宋以下如此"。所谓风闻奏事,《通典》二四 ...

周一良, 1985

魏晉南北朝史札記 - 第 274 页

洪迈《容斋四笔》十一御史风闻条引沈约奏弹王源事,谓“御史许风闻论事,相承有此言,而不究所从来。以予考之,盖自晋宋以下如此”。所谓风闻奏事,《通典》二四御史台条云, “旧制但风闻弹事,提纲而已”。注云, “旧例御台不受诉讼。有通词状者,立于台门候御 ...

周一良, 2007

中国古代法律三百题 - 第 209 页

陈鹏生, ‎洪丕谟, ‎夏永孚, 1991