중국어 사전에서 "凤札龙书" 뜻

중국어 에서 凤札龙书 의 발음

凤	札	龙	书
fèng	zhá	lóng	shū

중국어에서 凤札龙书 의 뜻은 무엇인가요?

중국어 사전에서 凤札龙书 의 정의

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凤札龙书 의 번역

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傳世藏書: 全唐文(六), 唐文拾遗, 唐文续拾, 读全唐文札记三种 - 第 6703 页

上属星辰,下福邦国。由是琼宫珠阙,秘邃难窥,羽盖霓幢,飘摇特降。二真人三都迹显,九鼎功成,白昼登真,丹霄控景,威灵益振,物象长新。宝册真经,琅函玉篆,贮灵宫而作镇,与嘉 01 而常存。遐想玄风,遥驰素恳。今以三川观化,累遇干戈。凤札龙书,靡存于鲁壁; ...

王利器, 1996

中華道藏 - 第 44 卷

陶甄李延福為蜀王修羅天醮詞捧秩西歸,中興聖教。不任。傳於漢相;曲陽泉上,豈止授於干君。昭告,願鑒丹誠。所期汜水橘邊,不獨俟流通。某躬泛長波,式遵成命。焚香四八 0 籙,難訪於秦坑。大教凌夷,所宜弘戈。鳳札龍書,靡存於魯壁;虎符龜風,遥馳素懇。

張繼禹, 2004

中華大典: 典籍總部, 人物總部

故題曰《老子道德經疏》卷上之上。聖之眞訣,爲理病之良藥,乃出世之妙門。假使代變時移,金銷石化,而此經末歸天。或刻玉鎸金,竹木縑紙,流傳演化,篆隸隨時。雖復應妙不同,皆玄成文,凝雲作篆,字方一丈,八角垂芒。或紫字瓖章,龍書鳳札,劫初降世,劫妙理 ...

中華大典工作委員會, 2007

天律聖典:

何驗?有巢再興,宓犧紹旦,結繩而治,於焉上古之風,無書以觀,難矣後來之變。爰有聖人,四目而神,天開一畫,極立九垠,作為書契,永賴天民。或鳥跡龍書,象形併兼會意。或龜文鳳篆,取義更配諧音。摘兩儀之精髓,為萬事之經綸。政治以之而繫,年劫以之而塵。

仙佛聖真, 2015

民國叢書 - 第 118 页

... 科斗篆列之第四仏揆以文字進化之公^實相剌 I 故^ 3 之^不足採 4 辛; —如: ^而科斗文之得札教由象形而來,旣屬象 I 必非後 ... I 偃波 I 蚊脚書、草 I 文篆、大^ ^形 I 科斗 I 小 I 刻符篆、摹篆、蟲 I 隸書、署書、殳書、繆書、鳥 I 尙方大篆、鳳仏魚書、龍書、中 ...

《民國叢書》編輯委員會, 1989

四朝聞見錄:

朔雪寒. 相同勞苦,反與後進者齒,朕甚有愧。俟姐姐歸(原注:謂太后),爾其選已。」憲聖再拜,對曰:「大姐姐遠處北方,臣妾缺於定省。每遇天日清美,侍上宴集,才一思之,肚裡淚下。臣妾誠夢不到此。」上為泣下數行,愈以後為賢。暨太后既旋鑾馭,以向嘗與憲聖均 ...

朔雪寒, 2014

海國春秋:

龍將軍道:「不可。此地乃進退要道,若係失卻,丹鳳何由饋運?必須固守以待援兵。」令小將往桂子壑蘭花岩召小將軍,奈途逕俱為浮金佔據,又未知小將軍勝敗存亡。末將回信,見糧食己盡,士多饑倒,勸龍將軍衝回丹鳳,龍將軍道:「守可絕命,斷不捨城。」令尋到大 ...

朔雪寒, 2014

五代通俗演義: 蔡東藩歷史演義-五代

蔡東藩歷史演義-五代 蔡東藩. 審其材,恩信號令以結其心,賞功罰罪以盡其力,恭儉節用以豐其財,時使薄斂以阜其民。俟其倉廩實,器用備,人可用而舉之。彼方之民,知我政化大行,上下同心,力強財足,人安將和,有必取之勢,則知彼情狀者,願為之間諜,知彼山川 ...

蔡東藩, 2015

文心雕龍 - 第 1-4 卷

劉勰, 黃叔琳, 紀昀. 鞭策需使策^ _ 一、〝、: II 馬速行之意報任安東方朔之雞公孫揚蟬之酬會芽子雲之答蠻~ _ ′ '〝鍋二—、‵ _ 扣一' .一、之故知策是及七、國鳳二—曰詭麗輻蟒摸來筆札辭〝剩珊耘觀史遷之哇日記第一一吁五、、' ~太舜一工書用識哉 ...

劉勰, ‎黃叔琳, ‎紀昀, 1833

Anthropologhia sau scurta cunuştiincă despre om - 第 201 页

Pavel Vasici-Ungurian. 卢鼻 1 仲茸凡丰 l 尸 rH 托承卑捉卑护中卜 4 羊甘卞寸士从凡讶从 4 件讶鼻鼻 gA 羊承卑凡从凡讶 n 甘牛士伴 H 抚鼻 A 中从其九 A ( g 爪 A 仁 + 捉填竹 ACl 捉士碎) n 拷 N 叮 g 斗丘丰扯 9 [卢)山 H 个几鼻甘 H 冉讶钎。。钉扩九 ...

Pavel Vasici-Ungurian, 1830