중국어 사전에서 "覆邦" 뜻

중국어 에서 覆邦 의 발음

覆	邦
fù	bāng

중국어에서 覆邦 의 뜻은 무엇인가요?

중국어 사전에서 覆邦 의 정의

과부하 상태의 국가.

覆邦 亡国。

覆邦 의 번역

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«覆邦» 관련 중국어 책

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论语别裁: - 第 356 页

第三,利口覆邦家,嘴巴非常會講,可是沒有真正的思想內容,乃至亡國覆家。歷史上有很多這樣的人,要千萬注意,尤其自己要注意,有才的人往往在嘴巴上不讓人,不但是害自己乃至送命、連累家人,甚至覆國,古今中外歷史上,這種利口覆邦家的例子非常多。

南懷瑾, ‎黃靖文, 2014

續資治通鑑:

光又讀至張釋之論嗇夫利口,曰:「孔子稱惡利口之覆邦家者。夫利口何至覆邦家?蓋其人能以是為非,以非為是,以賢為不肖,以不肖為賢。人主信用其言,則邦家之覆,誠不難矣。」時呂惠卿在坐,光所論,專指惠卿也。先是遼西北路招討使耶律薩沙討蕃部之違命 ...

畢沅, ‎朔雪寒, 2014

貞觀政要 - 第 449 页

Jing Wu, Guangda Ye 霜露:意思是,人.眾聚集的鬧市變得霜披露凝,冷落無人了。邢 0 ! :疏:「惡利口之覆邦家者,利口之人多言少實,苟能悅媚時君,傾覆國家也。」 6 市朝攪亂。愷俤. ,平易近人。罔極. ,不中正。極,中也。 0 惡利口之覆邦家:見《論語,陽貨》。

Jing Wu, Guangda Ye, 1997

說話高手特訓班: - 第 136 页

一個人逞口舌之快,善於口辯,雖然能言善道,卻常會得罪人而惹人憎惡,甚者,利口之人,顛倒是非,混淆善惡,以是為非,以非為是,以賢為不肖,以不肖為賢,人君如果悅而信之,則將傾覆邦國,所以孔子說:「惡紫之亂朱也,惡鄭聲之亂雅樂也,惡利口之覆邦家者。

朱榮智, 2004

Tongzhi tang jingjie - 第 37 卷

叭青亡〝〝喇〔訛屾酗釧鯽屾鍘蚰〝〝、之故乂見於此} ‵〝晌( _ 予曰惡紫之奪朱也惡鄭聲之亂雅樂也惡利『口之覆邦家者鰓触屾眒一集曰朱正色紫間色雅王也利洄捷給也覆傾敗也炴烯利口之人紊亂事實以是"鶴非以非馮是以邪為止以正篤邪人君茍烏所 ...

納蘭成德, ‎Qianxue Xu, ‎徐乾學, 1680

中国历代安邦治国方略集要 - 第 379 页

不必悉怀险& ,故覆邦家。盖以其意性回邪,趣向狭促,以沮议为出众,以自异为不群,趋近利而昧远图,效小信而伤大道,况又言行难保,恣其非心者乎!伏以宰辅,常制不过数人,人之所知,固有限极,不能遍谙诸士,备阅群才。若令悉命群官,理须展转询访,是则变 ...

彭清寿, ‎叶国良, ‎苏林波, 1993

四書集解釋義:

直,謂徑行自遂。詐則挾私妄作矣。范氏曰:「末世滋偽。豈惟賢者不如古哉?民性之蔽,亦與古人異矣。」子曰:「巧言令色,鮮矣仁。」重出。子曰:「惡紫之奪朱也,惡鄭聲之亂雅樂也,惡利口之覆邦家者。」惡,去聲。覆,芳服反。朱,正色。紫,閒色。雅,正也。利口,捷給。

仙佛聖真, 2015

Song Yuan tongjian

利口刀青白孔子]覆邦家益其人能喘悪利い迄覆那』象床利祇何『)L,一二-, zc・" " "三」・『机・一, , L ・一,【. ' ” 'ヅ〝い。双え”縄漁俳~ ,ツ非蔗堤ヅ慣娯.杯ー y "以不方離崎賢人離へこ!、魂(k " -L 培口慎重ぬ押麦御デ〟一` ( 3 ,主"離,ぇぇー. . ~繍・〟,,(。縄阿波離崎 ...

薛應旂, ‎陳仁錫, ‎33 Hefte in 4 Umschlägen ZALT, 1626

(頻伽精舍校刊)大藏經總目 - 第 310-314 卷

... 重破又五初述計次宗則下重破其宗教真不真等不應別立三彼引楞伽下破其讓引失意四著爾下以因緣假名為例五覆邦下結難初文言彼去誕相不真宗等者彼立四宗家自判云不真宗是通教常宗是真宗彼依援伽作如此判具如下引今以真不真及宗教有無邦覆 ...

羅迦陵, 1913

皇淸經解: 1408卷 - 第 23-27 卷

之則也文王就一封以測兩卦而即就第馬而已無他也夫兩卦者一卦之析也覆卦者變卦重- _ 知聖人演易之旨全不在此恭序邦分 ... 二二相偶為反對疏義且日正卦列兩為對者謂之變卦反卦轉兩為一者謂之覆邦變卦者乾變坤坎變離也覆卦者反為屯覆為蒙也顧 ...

阮元, ‎嚴杰, 1860

«覆邦» 단어를 포함하는 뉴스 기사

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孔子:木讷近仁(图)

《论语·卫灵公》)再如“子曰:恶紫之夺朱也,恶郑声之乱雅乐也,恶利口之覆邦家者。”(《论语·阳货》)不难看出,对虚夸矫情的“巧言”和滔滔善辩的“利口”,孔子不仅斥之为“鲜矣 ... «中国经济网, 4월 09»