«附离» 관련 중국어 책
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第五章附离略法附离是利用符号的位置变化,而省略詞語后面一部分昔符的方法。由于位置不同,可分为上附离、中附离、下附离三种。附离符必須附于前符,如前面无符号可附时,需打一点,以为基准。^ ~基礎階級愤况爭取 上附离下附离乂政策中蘭. 第一節 ...
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Shijing wenzi tongzheng shu
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錢坫, 4 Hefte in einem Umschlag ZALT, Bibliothek Arthur von Rosthorn ZALT, 1800
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Kao shi shi yi: san shi shi yi 5 juan, zhu shi shi yi 5 juan
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韓昌黎文集注釋 - 第 1 卷 - 第 86 页
斧鑕,殺人具也;未血斧鑕,指尚未獲誅之逆亂之臣。之也。潮本阜字作附,嘉字下無名字。「作安附爲是。此以安附釋安阜,猶上以附離釋符離也。」〔一附離。按,附離義同附麗, ^ : ^ :「附離不以膠漆。」成玄英疏:「離,依也。」【一〇〕安阜,安定富足 I ;云:「匈奴王號也 ...
刘敬对日: “陛下诚能以适长公主妻之剧,厚奉遗之,彼知汊适女,送厚,蛮夷必慕以为的氏田,生子必为大子,代单于。儡可者?贪汉重币...。陛下以岁时汉所余彼所鲜 单于。岂尝闻外孙敢与大. 304 4336638: 3334L:>3333 往其风化。乡,同“向”。[ 141 附离:使离 ...
周啸天, Esphere Media（美国艾思传媒）, 2010
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The Complete Multiple Warheads Vol. 1:
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A Curious Herbal Containing Five Hundred Cuts of the Most ...
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Elizabeth Blackwell, Adamoli, 1739
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大圓滿前行備忘錄 附 堪布阿瓊（阿格旺波）仁波切密傳: - 第 117 页
堪布阿瓊(阿格旺波)仁波切. 中士道行人厭惡輪迴六道而追求解脫,在其他引導中只有這兩種,然而按照全知無垢光師徒的觀點,必須要對作意自私自利的心態深惡痛絕。在思維輪迴過患之時,要切切萌生厭離心,由此生起了想解脫的出離心時,再進一步思維: ...
