중국어 사전에서 "黼冕" 뜻

중국어 에서 黼冕 의 발음

黼	冕
fǔ	miǎn

중국어에서 黼冕 의 뜻은 무엇인가요?

중국어 사전에서 黼冕 의 정의

코로나는 흑백 모자 형 모자와 모자를 그렸습니다.

黼冕 绘黑白斧形的礼服和礼帽。

黼冕 의 번역

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• 중국어: 黼冕
• 중국어 - 스페인어 번역기: bordado corona
• 중국어 - 영어 번역기: Embroidery crown
• 중국어 - 힌디어 번역기: कढ़ाई ताज
• 중국어 - 아랍어 번역기: التطريز التاج
• 중국어 - 러시아어 번역기: Вышивка короны
• 중국어 - 포르투갈어 번역기: bordado coroa
• 중국어 - 벵골어 번역기: সূচিকর্ম মুকুট
• 중국어 - 프랑스어 번역기: couronne Broderie
• 중국어 - 말레이어 번역기: sulaman crown
• 중국어 - 독일어 번역기: Stickerei- Krone
• 중국어 - 일본어 번역기: 刺繍の王冠
• 중국어 - 한국어 번역기: 자수 왕관
• 중국어 - 자바어 번역기: makutha Bordir
• 중국어 - 베트남어 번역기: thêu vương miện
• 중국어 - 타밀어 번역기: எம்பிராய்டரி கிரீடம்
• 중국어 - 마라티어 번역기: भरतकाम मुकुट
• 중국어 - 터키어 번역기: nakış taç
• 중국어 - 이탈리아어 번역기: ricamo corona
• 중국어 - 폴란드어 번역기: haft korony
• 중국어 - 우크라이나어 번역기: вишивка корони
• 중국어 - 루마니아어 번역기: broderie coroana
• 중국어 - 그리스어 번역기: κέντημα στέμμα
• 중국어 - 아프리칸스어 번역기: borduurwerk kroon
• 중국어 - 스웨덴어 번역기: broderi krona
• 중국어 - 노르웨이어 번역기: broderi krone

«黼冕» 관련 중국어 책

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中国历史常识全知道（经典珍藏本）:

最早的礼服冕服,古代的一种礼服名称。《论语》有“子曰,禹,吾无间然矣,恶衣服而致美黼冕”就是说夏禹平时生活节俭,但在祭祀时,则穿华美的礼服——黼冕,以表示对神的崇敬。《商书》有“王曰:格尔众庶,悉听朕言”的告诫,表示国王有至高的权力。殷墟甲骨文 ...

程如明, 2015

隋書:

冕七章,衣三章,裳四章,衣重宗彝。火冕六章,衣裳各三章,衣重藻,裳重黻。毳冕五章,衣三章,裳二章,衣重粉米,裳重黼黻。鷩冕已下俱八等,皆以華蟲為領褾。冕俱八旒。諸伯服,自方冕而下七,又無山冕。鷩冕七章,衣三章,裳四章。火冕六章,衣裳各三章,裳重黻。

魏徵, ‎李百藥, ‎房玄齡, 2015

毛詩正義: - 第 43 页

李學勤 誤,是也。」據改。「或」原作「裁」,按阮校:「浦鏜云『裁』當『或』字也。」據改。「刺」原作「衣」,按阮校:「浦鏜云『刺』誤「衣』,是側魚反。清如字,一音才性反。君子來朝,言觀徐下斬反, ^云:「正出,涌出也。」芹,巨斤反。菹,「芹菹臈醢」。〇絷音必。沸音弗。檻泉,銜 ...

李學勤, 2001

中国衣冠服饰大辞典 - 第 135 页

此本侯国大夫之上服,诸侯朝于天子,自恐有罪,不敢伸其上服,而降用再命之车服,故皆裨冕。"元 II 即"玄^ "。裨冕即" ... 汉班固(西都赋》"英俊之域,绂冕所兴;冠盖如云,七相五公, "绂霣即"黼冕"。绂浼即"黼冕"。 81 衣 0 以禽兽羽毛制成的衣服。北齐刘昼(刘子, ...

周汛, ‎高春明, 1996

冕服服章之硏究

北周山冕八章,火冕爲章,皆屬偶數,略同于北齊公卿之服,其制亦局部符合尙書孔公之袞冕,諸侯之山冕,諸伯之 14 冕,諸子之火 ... 諸伯之服,「火隋書禮儀志所載北周公、侯、伯、子、男諸冕服服章之重章爲等,皆起自次一冕,如爲山&八重 5 繁不爲黼冕火章七 ...

王宇淸, 1966

宗周礼乐文明考论

而《大盂鼎》、《麥尊》皆云"易门(冕)衣市舄" ,不言何冕何衣何黻何舄,合上下文推之,皆玄冕服也。 ... 其不見於《周官》五冕者有山冕、黼冕、黻冕;而《周官》五冕不見於羣書者有驚冕、钸冕:其互異處正見《周官》非周初定制,其書爲晚周或人輯錄,所記或實或虚, ...

沈文倬, 1999

中国服装史 - 第 25 页

奴隶社会把国王称作"天子" ,他是奴隶制国家最高的统帅,奴隶社会的章服制度,也以国王的冕服为中心,这种章服制度的形成,也是逐步发展和 ... 黼冕,以表示对神的崇敬。 ... (商书^太甲〉有"伊尹以冕服,奉嗣王归于亳" ,表明奴隶主贵族穿了冕服举行祭礼。以.

黄能馥, ‎陈娟娟, 1995

中国服饰史 - 第 53 页

(一)礼服《论语》有: "子曰,禹,吾无间然矣,恶衣服而致美黼 00 音府)冕。"就是说夏禹平时生活节俭,但在祭祀时,则穿华美的礼服一黼冕,以表示对神的崇敬。《商书》有"王曰:格尔众庶,悉听朕言"的告诫,表示国王有至高的权力。殷墟甲骨文中有王、臣、牧、奴、 ...

黄能馥, ‎陈娟娟, 2004

中国各民族的消费风俗 - 第 145 页

《周礼》记载: "享先五则衮冕。》这种对祖先亡灵的崇拜和祀礼,导致了我国祭服和丧服消费风俗的产生。《论语》也记载, "矛曰:禹,吾无间然矣,恶衣服而致美黼冕。, ,黼冕是祭服中的服饰,这段话意思是说从夏禹一直到孔子时代,人们普遍不重视平时的衣着, ...

杜平, ‎袁铁坚, ‎国世平, 1988

服饰志 - 第 53 页

(一)礼服《论语》有: "子曰,禹,吾无间然矣,恶衣服而致美酺 00 音府)晃, "就是说夏禹平时生活节俭,但在祭祀时,则穿华美的礼服一黼冕,以表示对神的崇敬。《商书》有"王曰:格尔众庶,悉听朕言"的告诫,表示国王有至高的权力。殷墟甲骨文中有王、臣、牧、奴、 ...

黄能福, ‎陈娟娟, 1998

«黼冕» 단어를 포함하는 뉴스 기사

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穿衣的规矩

到了大禹时，禹崇尚简朴，可是，每逢祭祀，他还是要穿黼冕——一种华美的礼服， ... 十二章的纹样，有日、月、星辰、山、龙、华虫、作会、宗彝、藻、火、粉米、黼黻，大都 ... «金羊网, 11월 14»