«浮慕» 관련 중국어 책
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浮慕:货空美慕。美鱼何如结网:临渊美鱼,不如退而结网,比喻要成功必须脚踏实地去做,只是空想是不行的。(译文】无论什么时候谋求功名都不算运(沙也还来得及的道理一样;那些一心美慕别人而不去努力的人是不会取得成功的,要想得到水中的鱼,不如 ...
孙迅, Esphere Media（美国艾思传媒）, 2014
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存斋论学集: 熊十力生平与学术 - 第 4 页
汝只是无真志,有真志者不浮慕,脚踏实地,任而直前。反是,则昏乱人也,庸愚人也。汝于自家身心,一任其虚浮散乱,而不肯作鞭辟近里工夫。颂天知为己之学,而汝漠然不求也。尝见汝开口便称罗素哲学,实则,汝于数学、物理等知识,毫无基础,而浮慕罗素,亦复 ...
公卿相造請禹,禹終不報謝,務在絕知友賓客之請,孤立行一意而已。見文法輒取,亦不覆案,求官屬陰罪。湯為人多詐,舞智以御人。〔二〕始為小吏,乾沒,〔三〕與長安富賈田甲、魚翁叔之屬交私。〔四〕及列九卿,收接天下名士大夫,己心內雖不合,然陽浮慕之。
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Shi ji ping lin: 130 juan - 第 2 卷
130 juan Zhilong Ling, Guangjin Li. 浮士大夫內雖不合然陽浮慕之是時上方鄉古文學湯決大獄欲傳古義...乃請博士弟子娜到耶叫引叫叫圳和相-----_- 所謂知陰陽人延尉教系令例. -,-,-,刪 T 們 T 州州 T 山洲 T 州州 T 川 TT = = TFFFEFF 他伽七 A 也例村 ...
Zhilong Ling, Guangjin Li, 1577
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大海与众沤/熊十力集/二十世纪中国学人文库: 熊十力集 - 第 147 页
有真志者不浮慕、脚踏实地、任而直前。反是、则昏乱人也、庸愚人也。汝于自家身心、一任其虚浮散乱、而不肯作鞭辟近里工夫。"颂天知为己之学、而汝漠然不求也。尝见汝开口便称罗素哲学。实则、汝于数学、物理等知识、毫无基础、而浮慕罗素、亦复何 ...
猜也外觀馬而生慕由考馬而群瓖诃望菸懿姜之各乎惟有諸一 00000000 0 0 00 〇 00000000 0 一吾得由善而更言夫信性情 ... 00000 ^^00 :於^内彰 4 、外儿學之可勉而^者悉屋屋乎呵數羞可欲^審 0 0000000 00 0000000 、者必非浮慕所可致惟踐履極 ...
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陳壽祺, Qiaocong Chen, 陳喬樅, 1832
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小說中的達摩及相關人物研究 - 第 140 页
孔老予不獲出入其門墻,荘易予不獲從尤(遊)其左右;與其浮慕前修,勿若求師近代,何代无賢?顧人自得耳。」神光進退于儒釋之間,終舍正斈而從左道,故功名富貴,等若浮雲;証果脩持,好如飴醴。......神光曠達詩:「仪表魁梧行莫羈,灵襟空洞逸绳規;偉材若付良 ...
毋徒傷元氣而情面仍存,毋浮慕精明而叢脞實甚。凡侃言必有深慮,毋一筆抹殺以遏群謀;凡至慮必有定歸,毋雙票游移以嘗上意。毋以意見仇獨立之士,毋以聲顏拒來告之人。如此則才識自生,勳獻自著。」皆深中政府膏肓,遂決不能容。公授意勳臣劉孔昭。
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天地间一个读书人-熊十力传/世纪回眸·人物系列丛书: - 第 49 页
有真志者不浮慕,脚踏实地,任而直前。。· "天下唯浮慕之人最无力量,决不肯求真知。"这是劝戒一弟子不要好名好胜、好高驾远,以浮慕而毕其浮生,又指出, "君子手其所不知,盖溯如也。至其所骂信,则必其所真知者矣。不知而信之,惊于其声誉,震于其权威, ...
