«干缦» 관련 중국어 책
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有酸味的食物。"^! &つよ[名]酸性。"き1"" [名】醯醬。カ^5 [名】接近;親近。【名] 9 波狀線紋。〇波狀線紋圍幔;波狀線紋干縵,〇諷刺。 0^^00=8 [名]有波状圖案的女圍幔、女干縵。^^^1 [名]有波狀圖案的男圍幔、男干縵。 0^よ 0^さ[名】有波狀圖案的圍幔干縵' ...
藤田豐八, 何健民 橫幅吉貝繞腰以 1 謂之干^亦日都^』 1 海^ ,奢调卷一一作「敢仏」&『南海中有十餘國及固無異 1118 ^ &『橫幅今干縵 I 大家乃截錦爲 I 貧者乃用 I 』『男女皆以作「干 I 」^作「汗 I 」其昔皆 I 故若明瞭其爲譯化則「干」 1 與「&」「縵」與「 I 」 I 則 ...
杉本直治郎亦曾討論干縵問題,引書有《梁書》之《扶南傳》、《林邑傳》及《婆利傳、《晉書》與《南齊書》之《林邑傳八以及義净之《南海寄歸内法傳》(卷一: )。整主以爲干縵雖有各種異稱,但就聲音而言,不外四種: ^ )干缦、干漫、敢曼,其音皆爲 1 ^ 0 - 10& ! ! , ^ )迦 ...
在衣著方面,据传马来人常穿的纱笼〈 58 ^ 112 〉是从扶南《今柬埔寨〉的"干缦"演变而来的,而扶南的"干缦"则与中国文化有关。据《梁书》记载: "吴时遗中郎康泰、宣化从事朱应使于寻国,围人犹裸,唯妇人著贯头。泰、应谓曰:国中实佳,但人亵^可怪耳。寻始令 ...
这就是对狼牙修、丹丹、盘盘等国的描述。'狼牙修国,在南海中,其界东西三十日行,南北二十日行... : ...土气物产与扶南同,偏多笺沉婆律香等... ...以吉贝为干缦... , -其国累砖为城,重门悸阁。, , (《梁书》〉琅牙修虽有异译,伹屡见于史籍,在今马来亚北大年一带, ...
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中外关系史论丛 - 第 1 卷 - 第 179 页
横幅今干缦也。大家乃截锦为之,贫者乃用布。"男子所著的"横幅"、或叫"千缦" ,应目卩今的! ^ & ! ! ;女子"穿布贯头" ,似是今的 33 ! 11 - 901。 53011 ) 01 是用五六尺布,两边缝合,形如井栏,穿着时可以从头贯下。我国载籍往往把两种服饰混而为一,称之为迦 ...
在衣着方面,据传马来人常穿的纱笼是从扶南的"干缦"演变而来的。而扶南的"干缦"乃与吴时中国使者康泰、朱应的建议有关。到了明代, "君臣士民之服颇效中国"。可以说,从宋代到清代,中国服饰的影响已从王室普及到了民间。十五世纪初郑和下西洋之前, ...
其俗男女皆袒而被髮,以古貝為干縵。其王及貴臣乃加雲霞布覆胛,以金繩為絡帶,金鐶貫耳。女子則被布,以瓔珞繞身。其國累塼為城,重門樓閣。王出乘象,有幡毦旗鼓,罩白蓋,兵衛甚設。國人說,立國以來四百餘年,後嗣衰弱,王族有賢者,國人歸之。王聞知,乃 ...
其俗男女皆袒而被发,以吉贝为干缦,王及贵臣乃加云霞布覆脾,金绳为络,金环贯耳;女子被布,以缨络绕身。其国累楼为城,重门楼阁。王乘象,有幡盹旗鼓罩台,盖兵卫甚设。国人说:立国以来,四百余年,后嗣衰弱。王族有贤者,国人归之。王闻之,乃加囚执。
... 獸,〔原註:此人,扶南之東緣海邊,畧如禽獸,人无道也。〕身黑若漆,齒白如素, (原註以外,民皆漆齒使黑,而此人身體雖「黑」( ? ) ,獨不漆齒,故正白也。〕 0 卽干縵,今之「紗瓶」也。二植和之,高平人,宋太祖時爲龍糠將軍交州刺史,四四六年奉命伐林邑王范陽邁。