중국어 사전에서 "岗头泽底" 뜻

중국어 에서 岗头泽底 의 발음

岗	头	泽	底
gǎng	tóu	zé	dǐ

중국어에서 岗头泽底 의 뜻은 무엇인가요?

중국어 사전에서 岗头泽底 의 정의

당나라의 제 머리 끝은 가족, Cui, 루, 리, 청에 큰 중요성을 첨부 4 문 성, Lushi Gang 루, 리 Ze Zedi 리했다. 범 알려진 거인 가족

岗头泽底 唐代极重视世族，崔、卢、李、郑为甲门四姓，称卢氏为岗头卢，李氏为泽底李。泛称豪门世族

岗头泽底 의 번역

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夢溪筆談:

大率高下五生等,通有百家,皆謂之士族,此外悉為庶姓,婚宦皆不敢與百齒,又如崗頭盧、澤底李、土門崔、靖巷恭楊之類,自為鼎族。其俗至唐末方漸衰息。茶牙,古人謂之雀舌、麥顆,言其至嫩也。今茶之美者,其質素良,而所植之木又美,則新牙一髮,便長寸余, ...

沈括, ‎朔雪寒, 2014

太平廣記:

鄭氏不離滎陽,又崗頭盧,澤底李,土門崔,皆為鼎甲。(出《國史補》)楊氏楊氏,自楊震號關西孔子,葬於潼關亭,至今七百餘年,子孫猶在閿鄉故宅,天下一家而已。(出《國史補》)李益李尚書益有宗人庶子同名,俱出於姑臧公。時人謂尚書為文章李益,庶子為門戶李 ...

李昉, ‎朔雪寒, 2014

晚唐士风与诗风 - 第 66 页

骏骨凤毛真可贵,岗头泽底何足论! "其下自注云: "近世不以勋贤之胄为令族,而以岗卢泽李为甲门。"至中唐元和时,望族门第,其盛巳如从前。宪宗为岐阳公主选驸马,士族子弟皆辞疾不应;唐文宗至有"我家二百年天子顾不及崔卢"之叹。宣宗时,郑颢以门第 ...

赵荣蔚, 2004

隋唐五代经济史料汇编校注 - 第 2 卷 - 第 180 页

... 邑一一千户贈吏部尚書崔公行狀:樊川集一四唐故銀青光禄大夫檢校禮部尚書御史大夫充浙江西道都圑練觀察處置等使上柱國清近世不以勳賢之胄爲令族,而以崗盧澤李爲甲門。房、杜、王、魏之子孫,雖及百代爲清門。駿骨鳳毛真可貴,崗頭澤底何足論。

王永兴, 1987

唐詩分類大辭典 - 第 2 卷 - 第 2068 页

闻道故林相识多,罢官昨日今如何。去杭州送王师范元镇房杜王魏之子孙,虽及百代为清门。骏骨凤毛真可贵,岗头泽底何足论〈近世不以肋賢之宵为令族,而以岗卢泽李为甲门)。去年江上识君面,爱君风貌情已敦。与君言语见君性,灵府坦荡消尘烦。自兹心洽 ...

馬東田, 1992

元稹集 - 第 1 卷 - 第 69 页

每出新詩令族,而以崗盧澤李爲甲門。去年江上識君面,愛君風貌情已敦。與君言語見君性,靈府坦蕩消房杜王魏之子孫,雖及百代爲清門。駿骨鳳毛真可貴,崗頭澤底何足論!近世不以動資之齊爲去杭州送王師範〔I 〕拍:馬本、叢刊本、^全唐詩 V 卷四一 11 作「 ...

元缜, ‎冀勤, 1982

江上词综 - 第 1 卷 - 第 407 页

汉孔融《论盛孝章书》: "燕君市骏马之骨,非欲以骋道里,乃当以招绝足也。"唐元稹《去杭州》: "骏骨凤毛真可贵,岗头泽底何足论。" 7 燕台:即黄金台。故址在今河北易县东南。燕昭王筑台以接待贤士,故称贤士台,又叫招贤台。见南朝梁任昉《述异记》。后用为招 ...

徐华根, ‎江阴市政协. 学习文史委员会, 2007

蔡元培全集 - 第 14 卷 - 第 133 页

... 的骏骨:《战国策,燕一》: "三月得千里马,马已死,买其首五百金, ... ...于是不期年,千里之马至者三。"《文选,汉孔融论盛孝章书》: "燕君市骏马之骨,非欲以骋道里,乃当以招绝足也。"因以"骏骨"比喻"贤才"。唐元稹《去杭州》诗: "骏骨凤毛真可贵,岗头泽底何足 ...

蔡元培, 1997

张泽咸集: 中国社会科学院学者文选 - 第 452 页

唐人说, "房、杜、王、魏之子孙,虽及百代为清门,骏骨凤毛真可贵,岗头泽底何足论" 1 。四人中除杜如晦外,很难认为是出身士族地主,说勋贵们的子孙超过卢氏、李氏尚无所谓,但夸赞他们是什么骏骨凤毛显然不符合实际,而其后代在唐朝受到尊重乃是事实。

张泽咸, 2007

金瓶梅诗词文化鉴析 - 第 63 页

西 I 力庆答应下来,回去后自然不敢瞒住潘金莲。潘金莲图有个伴,并不反对。西门庆加紧扩建花园,为瓶儿盖房。瓶儿是急不可耐,盼望早日成亲,只奈何花子虚百日未到,灵牌未烧。光阴迅速,房 道此事,自是一番说笑庆贺 63 "骏骨凤毛真可贵,岗头泽底何足论 ...

陈东有, 1994