중국어 사전에서 "更居" 뜻

중국어 에서 更居 의 발음

更	居
gēng	jū

중국어에서 更居 의 뜻은 무엇인가요?

중국어 사전에서 更居 의 정의

더 살기 위해 움직였다.

更居 의 번역

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«更居» 관련 중국어 책

다음 도서 목록 항목에서 更居 의 용법을 확인하세요. 更居 에 관련된 책과 해당 책의 짧은 발췌문을 통해 중국어 서적에서 단어가 사용되는 맥락을 제공합니다.

歷代文選-閱讀、鑑賞、習作: - 第 167 页

Q 其上有居者:鈷鍋潭的岸上有居住的人。亟游:屢游。一旦:有一天早上。款門:扣門。不勝官租私券之委積:言不能負荷積累過多的官稅。私倩。委積:堆積。官租:指公家的稅。私券:私人債券。借據。荃:除草。荃山:開墾山地。更居:遷居。潭上田:潭岸上的田地。

洪順隆, 2005

內經評文:

不及定治。而痛已止矣。何道使然。愿聞其故。(以上是總冒上下左右並提周眾不分下乃以左右上下分周眾發之)岐伯答曰。此眾痹也。非周痹也。黃帝曰。愿聞眾痹。岐伯對曰。此各在其處更發更止。更居更起。以右應左。以左應右。非能周也。更發更休也。

周學海, ‎朔雪寒, 2015

靈樞: 黃帝內經

岐伯對曰:此各在其處,更發更止,更居更起,以右應左,以左應右,非能周也。更發更休也。黃帝曰:善。刺之奈何?岐伯對曰:刺此者,痛雖已止,必刺其處,勿令復起。帝曰:善。願聞周痺何如?岐伯對曰:周痺者,在於血脈之中,隨脈以上,隨脈以下,不能左右,各當其所。

黃帝, ‎朔雪寒, 2014

類經:

願聞其故。(邪,耶同。肉有分理,故曰分肉。痛,動而痛也。間不及下針,即不及定治之謂,言移易之速也。音觸。)岐伯答曰..此眾痺也,非周痺也。黃帝曰..願聞眾痺。岐伯對曰..此各在其處,更發更止,更居更起,以右應左,以左應右,非能周也,更發更休也。(各在其處, ...

張介賓, ‎朔雪寒, 2014

景岳全書上冊: 五百年中醫健康養生經典

日:療在於骨則不流,在於筋則屈不伸,在於肉則不仁,在於皮則寒。者,則不痛也。凡療之類,逢寒則急,逢熱則縱。帝日:善。《周瘦篇》:願聞眾療。岐伯日:此各在其處,更發更止,更居更起,以右應左,以左應右,非能周也,更發更休也。刺此者,痛雖已止,必刺其處,勿令 ...

張景岳, 2015

104年文化行政類專業科目(三)歷屆試題精闢新解(含文化行政與政策分析、文化資產概論與法規):

除了展演活動以外,協助鄉鎮圖書館充實館藏的工作一直未曾停歇, 2006年更將推出「圖書宅急便」服務,各圖書館之間可以代 ... 充足的日光、肥沃的土壤,雨量充沛,四季皆盛產各種農特產品,多種水果如蓮霧、香蕉、木瓜、鳳梨、檸檬產量更居全國之冠。

千華數位文化, ‎陳嘉文, ‎潘雲, 2015

古今醫統大全:

《靈樞‧周痹篇》曰:周痹之在身,上下移徙隨脈,左右相應,間不容空,愿聞此痛,在血脈之中邪?在分肉之間乎?何以致是?其痛之移也,間不及下針,其痛之時,不及定治,而痛已止。何道使然?岐伯曰:此眾痹也,非周痹也。凡眾痹各在其處,更發更止,更居更起,以右應 ...

徐春甫, 2015

圖解內經 - 第 218 页

眾痘、周痘各在其處,更發更止,更居更起,以右應左,以左應右。非能周也,更症狀|發更休也。(痛上下左右相對應,疫痛呈發作性,此起彼伏,變化快,但不是周身遊走)。眾痘風寒濕氣,客於外分肉之間,迫切而為沫,沫得寒則聚,聚則排分肉而入 T 衣搏痛病機分裂也 ...

李家雄, 2015

山东大学百年学术集粹: . 史学卷 - 第 248 页

更卒汉代常例为一月一更。据如淳引汉律,其初尚有"五月乃更"的规定。《汉书·昭帝纪》元风四年注引如淳日: "律说,卒践更者,居也,居更县中,五月乃更也。后从尉律,卒践更一月,休十一月也。"是汉初的卒践更为"五月乃更" ,其后始改为一月一更。但按上引《惠 ...

山东大学百年学术集粹总编辑委员会, 2001

Android手機究極活用玩樂術 - 第 36 页

lˉ ˉ′ I II--I」'—l|-——— ] I日如何將您的 Android 裝置恢徨出廠預設值如果您的 Android 裝置開始慢慢的發生不太穩定'石更居文的方法一般有兩種,一種為裝置外部硬體按鍵或有無預警當機的現象'甚至想轉手給別人使用,那組合'要用到這個方法時 ...

沈政達, 2011