«贡实» 관련 중국어 책
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人生的行銷企劃書: 做你熱愛的事，並從中獲利、創造人生意義。
別否認你是誰一別戴面具假裝成別人一勇敢主張貢實的你。 2 }別相信「故障的羅盤」。別給自己錯誤的訊息一鎮定貢實的你一就像菲爾博士說的:「依賴虛假自我提供的訊息一有如相信故障的羅盤。」 3 }忠於自我。別試圖成篇別人希望你變成的樣子。
姓名籍贯官秩到任时间出身附注賴绍杰广东海防同知光绪十年监生实授丁悤深广东海防同知光绪十年附生实授唐宝直隶海防同知,光绪十一年实授张庆钧江西海防同知光绪十四年代理张重飏广东海防同知光绪十四年附贡实授秋^禾山阴海防同知光绪十 ...
子贡实愈颜渊,孔子问之,犹曰不如;使实不及,亦曰不如。"二、不如也。《问孔》: "使子贡实愈颜渊,孔子问之,犹曰不如;使实不及,亦曰不如。"【不吉】^」 I 祸气也。《感虚》: "且凶之人,卜得恶兆,筮得凶卦,出门见不吉,占候(原作^危" ,据黄晖说改)睹祸气。
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莫里哀2006國際學術研討會論文集 - 第 18 页
... 多空間處理,同時也照顧了古典主義的風格 0 因篇《吝嗇人》是部喜劇,所以它的舞臺支點不宜過多,舞臺空間要相對寬鬆、疏朗,以便人物在場上可做較大較多的運動 o 同時,舞臺上所有的化、服、道也要求應是貢實的,這是篇要符合莫里哀喜劇的貢實性。
能弒一切苦,真書不虛,故說般若波羅蜜多咒 o 未悟如未斷奶嬰兒含著奶嘴止啼哭,若已悟,念念趣向空'趣向無漏,趣向無上正等正覺,究竟涅槃,能除一切苦,貢實不虛,所以說般若波羅蜜多是咒。趣向空,趣向無漏,趣向菩提智才是咒,能永盡煩惱除一切苦,所以 ...
首先要強調,這此一]在傳記中扮演主角的「正觀」是非常卒實的'不是像西方}眒秘者的非世間的經驗 o 噶瑪巴心靈的觀照和日常生活的世俗理諦息息相關,事實上,它們表示了隱藏於我們日常經驗中的貢實。這一點十分重要,因篇這與佛教的基本道理 l 「除了 ...
Karma Thinley (Lama Wangchhim.), 孫一,
1987
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上海酒吧: 空間、消費與想像 - 第 77 页
現在感覺上海也在分裂,而這個分裂比前者更暖昧,因篇前者中的任何一個都是貢實存在,而上海的分裂已經不是過去那種上只角、下只角的分裂,而是虛幻上海與貢實上海的分裂,那個虛幻的上海是故意把自己做舊,似乎生活在歷史中,生活在舊上海。
... 也不要緊了 0 也許我不是貢的想家,只是想起過去曾帶出類似生理感受的景物,而那十分仿貢的視覺與生理上的記憶、與現下貢實包圍著我的視覺與生理上的環境 0 在腦中發生了某種矛盾 0 但不要緊,如果我告訴自己想家 0 那種矛盾會得到安慰,情感會 ...
有人认为,邓析飞好刑名" , ·是个法家的先驱人物『·而法家是主张亡循名贡实》, ̈赏罚分贺的,况且,邓析还著有片竹刑才。·因此 1 · ·邓芍础 9 学说, ·决不会是《是非无度"、· "可否无辨"的·不见方丈 1 ,《先秦湃扯法客认《邓析平两可之说"的辩证法思想》)。
... 往事一片一片如聖誕夜的白雪 0 靜靜的下著 0 背後有溫熱的火雞香與蠟燭光 0 蹤然是李凡的往事 0 當事人仍然會像被風爐的煙嗆得潸然淚下 0 回憶若然是不可靠 0 這個不屬於我的生命回願自然只能像玻璃碎片 0 所以我相信,貢實的生命不會是故事 ...