«孤睽» 관련 중국어 책
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Huang qing jing jie - 第 71 卷
一}虴'睽孤睽孤′君 _ 睽則孤也曉囉也乖先蓮也暌則孤即失飽則園也九四」一 _ ] {恤之)謂] _ 〝一,『加』乙丑}岫卹之蹇〝柳“〝叫蹇喇既』濟睽成損‵|'__.l」`_l (li_ __‵_"l]一、`_ˋ‵ "‵—ˊ」〝‵ __‵ ...‵ ‵訓 _ 跳亂- '( "= '一′〔瀅 _ 『『 _ 二〈、虻 k 一 ˊ ...
損的旁通(孚)於咸,租井的旁通(孚)於噬嗑 _ 是一樣的。它們的意義可證之於睽九四所說的「交孚」(“睽九四說:「睽孤,遇元上八,交孚'厲無咎'」睽四爻如果之蹇初爻,將成為損。這和豐四之澳初)就成為中孚的「匪夷所思」一樣,所以睽九四爻說「睽孤」(睽四先之 ...
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闻一多全集: 文学史编・周易编・管子编・璞堂杂业编・语言文字编 - 第 318 页
《睽》九四、上九并云"睽孤" ,似"睽孤"即此卦之本名。《归藏》有"瞿故" ,朱骏声云即睽。案睽翟声转义同,散者^之讹。卜辞^作与形近,罗振玉谓经典饮器之散,皆罪之讹。王国维复陈五事以证成之,其说殆不可易。余谓《归藏》"瞿散"亦当作"瞿翠"。《尔雅,释畜》疏 ...
卦名曰睽,睽,乖也,違也,知會議必有睽異不合者。「厥宗」者,議院有二,上曰貴族院,下曰眾議院,貴族院多是同姓諸侯,眾議院亦間有同姓臣庶。「噬膚」者,謂議成得以酒食會飲也。五既居尊親二,二得荷寵事五,可見上下之志,得因睽而通也。上九,睽孤。見豕負塗 ...
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古申论: 全本《东莱博议》今译 - 第 98 页
世俗僳士有的却以为孔夫子拒绝回答子路的问题,这难道不悲哀吗?子路在这一句话之后深深地反省,所以在亮晃晃的刀刃前面,他还要系好帽带,戴正帽子,不改变自己的操守,那么死与生、人与鬼神的界限,子路大概已经明白了!【原文】在睽之归妹曰睽孤.
但是三与上为正应,初虽睽乖,终得合,有应承阳,故曰有终。《周易本义》:六三上九正应,而三居二阳之间,后为二所曳,前为四所掣,上九见此不胜发怒,故有髠(kūn坤)劓之伤,然而邪不压正,终必得合。九四,四为坎体,坎为“孤”,为“夫”。九四无应孤立无援,为“睽孤” ...
卜寺失共微,天下孤睽」者,昔義:「 r 守失其微匕本或作『微]。」按:作「徽」是也。位、椒形近,借寫易誤。烘唐游「諸子田微」 J 艘濬賜雌脾作「諸子田微」。謊文:「徵,一日三糾繩也。」廣雅梓|.|蹴:「倣,束也。」守失共倣,謂守令無以推禁人民也。孤睽蛙垂連語,乖辟分散 ...
柔爻夾在剛爻中,雖陰爻但位正中'故能完全坦然對應上九及九四,又與內卦中交的九二坦誠相對,這樣確實努力的除睽,自然可以 ... 是鳥睽孤。但九四馬上卦初爻,下應內卦初爻的初九,是馬陽居剛位-是卦中唯一對位之形^ ,所以損上必可盆下,是以「遇元夫, ...
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歷代文選-閱讀、鑑賞、習作: - 第 46 页
歸妹和睽之內卦均是克,兇是水;於是本卦和變卦的內卦合起來只是一兇一水。而外卦則一震一離, ... 歸妹睽孤寇張之弧:歸妹上六交變為睽上九,處睽之極,背離孤立,以致通敵寇,寇張弓欲射之。《易。睽。上九》云:「睽孤,見承負塗,載鬼一車。先張之弧,後說之 ...
等種種壓力所造成的負荷,就像是一把足以激起其進行本能防衛作為的鑰匙,往往會不自覺的啟動他的護衛行動;睽卦之上九爻,其爻辭就有著類似的描繪:上九,睽孤。見豕負塗,載鬼一車;先張之弧,後說之弧,匪寇婚媾,往遇雨則吉。(遇雨之吉,群疑亡也。) ...
