중국어 사전에서 "故态复还" 뜻

중국어 에서 故态复还 의 발음

故	态	复	还
gù	tài	fù	huán

중국어에서 故态复还 의 뜻은 무엇인가요?

중국어 사전에서 故态复还 의 정의

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故态复还 의 번역

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• 중국어: 故态复还
• 중국어 - 스페인어 번역기: Así que la restitución del estado
• 중국어 - 영어 번역기: So the state restitution
• 중국어 - 힌디어 번역기: राज्य बहाली तो
• 중국어 - 아랍어 번역기: وبالتالي فإن رد الدولة
• 중국어 - 러시아어 번역기: Так государственного реституции
• 중국어 - 포르투갈어 번역기: Assim, a restituição estado
• 중국어 - 벵골어 번역기: সুতরাং রাষ্ট্র ক্ষতিপূরণ
• 중국어 - 프랑스어 번역기: Donc, la restitution de l´État
• 중국어 - 말레이어 번역기: Jadi pengembalian negeri
• 중국어 - 독일어 번역기: So Staat Rückgabe
• 중국어 - 일본어 번역기: だから、状態反発
• 중국어 - 한국어 번역기: 국가 배상 그래서
• 중국어 - 자바어 번역기: Supaya éling negara
• 중국어 - 베트남어 번역기: Vì vậy, bồi thường nhà nước
• 중국어 - 타밀어 번역기: மாநில இழப்பீடுகள் எனவே
• 중국어 - 마라티어 번역기: राज्य भरपाई म्हणून
• 중국어 - 터키어 번역기: devlet iadesi Yani
• 중국어 - 이탈리아어 번역기: Così la restituzione dello stato
• 중국어 - 폴란드어 번역기: Więc restytucji państwa
• 중국어 - 우크라이나어 번역기: Так державного реституції
• 중국어 - 루마니아어 번역기: Deci restituirea de stat
• 중국어 - 그리스어 번역기: Έτσι, το κράτος επιστροφής
• 중국어 - 아프리칸스어 번역기: Sodat die staat restitusie
• 중국어 - 스웨덴어 번역기: Så staten restitution
• 중국어 - 노르웨이어 번역기: Så staten restitusjon

«故态复还» 관련 중국어 책

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汉语成语考释词典 - 第 395 页

故态:惯常的举止;平素的状态。《后汉书,严光传》八三 2763 : (帝笑曰)狂奴故态也。唐'刘禹锡《砥石賦》(本集一一) :有客自东,遗余越砥... ...划其鳞皴... ...故态复还,宝心再起。既賦形而终用,一蒙垢焉何耻?又作〔复为故态〕,重新表现出老样子。宋'朱熹《朱文公 ...

刘洁修, 1989

中华成语词典 - 第 215 页

厶"弄"不读【故态复萌】 90 161 圮^609 故态:老状态,老样子。萌:发生。老样子又恢复了。多指以前有过的坏习惯、坏毛病又犯了。廢,刘禹锡(砥石賦〉: "故态复还,宝心再起。"〔或〕故态复还故态复作 0 刚从戒毒所出来没几天,他又- ,重新沦为毒品的奴隶。

中华书局. 编辑部, 2000

劉禹錫 - 第 23 页

... 《涉江》, "带长铁之陆离分,冠切云之崔鬼"之意,这里是借指屈原。他说自己还比不上屈原,实际上正好说明他在有意识地迫攀屈原,田屈原那种顽强的斗争意志来激励自己。 ... 雾尽披天,萍开见水,拭寒焰以破毗( z ;自) 0 ,击清音而振耳。故态复还,宝心再起。

卞孝萱, ‎吴汝煜, 1984

中国散文辞典 - 第 250 页

... 愚为智"的法治观点。先写宝刀因受潮湿气候的侵蚀,逐渐生锈致钝,连秋蓬也砍不断。但宝刀致响,主人久不使用也是致钝的原因。如屠夫的屠刀,猎人的小矛,质地虽差,但不生钙,是主人经常使用之故。然后写用客魁的"越石"除去宝刀铸班,。故态复还,宝心 ...

秦亢宗, 1993

刘禹锡全集编年校注 - 第 2 卷 - 第 932 页

故态复还,宝心再起。 5 既賦形而终用,一蒙垢焉何耻。感利钝之有时兮,寄雄心于睡視。:细密文理。 2 蛾被:如靖的被绉,指石上不平处。滑:润滑謹 3110 :古代一种烹调方法,在食品中加人调和后的植物淀粉使之柔滑。此指磨刀时加人的某种润滑剂。《礼记,内 ...

陶敏, ‎陶红雨, ‎刘禹锡, 2003

Liu Yuxi ping zhuan - 第 65 页

属武元衡在中书,谏官十余人论列,言不可复用而止。"这件事对刘禹锡又是一次打击。他直接 ... 刘禹锡《启》云: "去年本州吏人自蜀还,伏奉示问,兼赐衣服缯彩等, ... ...恭承惠下之旨,重以念旧之怀。 ... 蒙垢焉何耻?感利钝之有时 而振耳。故态复还,宝心再起。

Xiaoxuan Bian, ‎Min Bian, 1996

劉禹錫诗文選注 - 第 290 页

故态复还,宝心再起。既赋形而终用,一蒙垢焉何耻 6 !感利钝之有时兮,寄雄心于瞪视 7 。 1 越:古诸侯国,包括今江苏、江西、安徽、浙江四省各―部分。 2 圭( ^了规) :古代帝王、诸侯遇大典时用的一种五制礼器,长方形,上端呈三角状。苍色:青灰色。以上两句 ...

张天池, ‎刘光汉, 1987

唐宋骈文史 - 第 108 页

以上二文在刘禹锡的十几篇拼赋中是很有代表性的。《低石赋》托物言志,因物寓意。借写宝刀蒙垢,涩不可拨,寄寓着自己遭受贬滴的不幸。同时又委婉地表明自己虽处逆境却不甘沉沦,《雾尽披天,洋开见水。拭寒焰以破毗,击清音而振耳。故态复还,宝心再起 ...

于景祥, 1991

中国古代文人人生方式与诗学特色 - 第 203 页

故态复还,宝心再起。既赋形而终用,一蒙垢焉何耻!感利钝之有时兮,寄雄心于瞪视。把自己遭贬的际遇,说成是宝刀蒙垢,不足为耻。自己定当砥砺志节,保持雄心和达观: "感利钝之有时兮,寄雄心于瞪视。"因此,刘禹锡的诗歌中的"乐"有一个鲜明的特色,就是" ...

戴武军, 2006

劉禹錫傳論 - 第 83 页

在积极谋求量移的同时,刘禹锡还不断磨惯自己的意志。《抵石赋》就写于这个时间。赋中通过一把宝刀锈蚀后经过磨硕而重新变得锋利一事,借题发挥说: "雾尽披天,萍开见水。拭寒焰以破毗,击清音而振耳。故态复还,宝心再起。既赋形而终用,一蒙垢焉何 ...

吴汝煜, 1988