«鼓箫» 관련 중국어 책
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故秦人为作凤女祠于雍宫中,时有箫声焉。【赏析】这是一段拨动了无数人心弦的爱情故事:箫史,秦国一级“鼓箫”家,紫红的乐坛“明星”,翩翩少年;弄玉,秦朝第一公主,一位萧乐爱好者,狂热的“追星族”,如花似玉。有一天晚上,弄玉独坐在“凤楼”中,对着满天的繁星 ...
(箫鼓暂停介)(众)原来如此!可怜可怜!咱们听得人说,粤西边界瘴气最盛,女子多有癞疾。小姐,你莫非粤西生长么?(旦点头介) (众)呀,小姐,难道这种毛病,没有法子医治么?(旦)医法尽有,怎奈侬家做不到哩!(箫鼓提高一调介) 【四转】想不透那大方家刀圭乖巧, ...
张晓燕, 王汉民, Esphere Media（美国艾思传媒）, 2015
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壮泰民族传统文化比较研究 - 第 5 卷 - 第 2696 页
〈 2 )拉奏乐器,如各种二弦胡琴(胡琴在高棉语中叫"独哇" )。打击乐器,有"甘垦"鼓(即"吞"鼓或"踏"鼓)、"低"鼓(大型双面鼓)、"蒙"锣、"捞"锣〈圈锣)和木杵。吹奏乐器,如"别喔" (芦竹箫或双簧箫)、"别奄"、"加良"箫,单簧箫)、"别加乱" (与"加良"箫相似,但较大,声音较 ...
魏徵, 李百藥, 房玄齡. 隨事而有損益,因情而立節文。仰惟祭享宗廟,瞻敬如在,罔極之感,情深茲日。而禮畢升路,鼓吹發音,還入宮門,金石振響。斯則哀樂同日,心事相違,情所不安,理實未允。宜改茲往式,用弘禮教。自今以後,享廟日不須設鼓吹,殿庭勿設樂懸。
第五百一十三章琴箫鼓音玳蛟传来,“老大,开始让玉清出窍。”它将玉清出窍功法清楚的说明,并指引着孙卫明,真没想到竟然在半刻之间即已学成了。玉清出窍了!半刻之后,箫音主奏又生,琴声辅奏,此曲闻所未闻,似乎在歌颂着大地生机,孙卫明想不破坏原曲 ...
用乐攘有笛、笙、筚集、方响、小提鼓、拍板、扎子等, 3 宋代见于记载的有"鼓笛曲"的演赛形式,鼓、笛是这一演奏形式中的两件主要乐器。陈之靓的《事林广记 I 中还有"笛韵浑如丹凤叫,板声有若静鞭鸣"的生动描绘。宋代的"鼓笛曲"可能是唐代甩鼓演奏 ...
掌笳部桐全皇師與構垃小橫耕綵四二部二葉二餘晝各鍏鼓証后服犬衣青鼓吹掌重犬十羽十笳夾拉蹲五鼓金各出亦角革地中後 ... 吹次次'一^ "巾'葆後服嶓羽鼓十各羽洞嘟‵ ‵轟緋鑱笛皆亦葆小夷二葆鼓橫‵ ...c 鼓簫緋如長*笛十鼓十‵及彗地之鳴加簫 ...
(二)就所使用的樂器而言早期縱情聲色的李後主,十分重視聽覺享受,大周后尤工音律,飲酒作樂時,李後主喜歡使用「簫」、「鼓」等樂器助興,〈浣溪沙〉:「別殿遙聞簫鼓奏」;〈玉樓春〉:「鳳簫吹斷水雲閒」;〈謝新恩〉:「秦樓不見吹簫女」;〈子夜歌〉:「詩隨羯鼓成」。簫所 ...
將至一時頃,聞金鼓簫管人馬之聲,及舉家皆見,王方平戴遠遊冠,著朱衣,虎頭鞶囊,五色之綬,帶劍,少須,黃色,中形人也。乘羽車,駕五龍,龍各異色,麾節幡旗,前後導從,威儀奕奕,如大將軍。鼓吹皆乘麟,從天而下,懸集於庭,從官皆長丈餘,不從道行。既至,從官皆 ...
(四)鼓船鼓船中的楹鼓,由两人握双槌敲击。船上除摇橹人外,还有两人,背鼓而坐,并不在奏乐。见滕县画像(图八)。关于鼓船的文献尚待查。一种以上的乐器的合奏场面有: (一)楹鼓箫合奏高庙画像(图二)中的楹鼓,鼓的下方两旁各坐三人。左边的三人是否在 ...
