중국어 사전에서 "鼓延" 뜻

중국어 에서 鼓延 의 발음

鼓	延
gǔ	yán

중국어에서 鼓延 의 뜻은 무엇인가요?

중국어 사전에서 鼓延 의 정의

술에 취한 두 명의 전설적인 인물. 전설에는 황제 선야만 (Sun Yat-sen) 황제의 아들이있다.

鼓延 两个传说中的人物。相传为炎帝之孙伯陵的儿子。

鼓延 의 번역

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«鼓延» 관련 중국어 책

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玩•山海

赵俊波, 赵小山 Esphere Media(美国艾思传媒). 《山海经‧海内南经》:「闽在海中,其西北有山。一曰闽中山在海中。」福建省之西北为武夷山脉,所以说「其西北有山」。然而说「闽中山」在海中,的确令人费解。福建沿海岛屿星罗棋布,滨海狭长的平原古时多遭海 ...

赵俊波, ‎赵小山, ‎Esphere Media（美国艾思传媒）, 2010

新编资治通鉴简体版 第四部: 始于晉中宗太興二年，迄于南朝宋太祖元嘉四年。

青州刺史檀穆领广陵相,国瑙兵画上听事,祇惊出,将御之,被射伤而入,谓左右日: “贼乘暗得入,欲掩我不备;但击五鼓,彼惧晓,必走矣。 ... 阻鼓延之。燕之复违日运履再畿,圈擅共庶,慕不煌骇。 _ 辱疏,独必德燕前熹。良擅叹息。司恐平甄体奥魅点款慨待物。

司马光, 2015

燕赵文化/中国地域文化丛书 - 第 228 页

张京华. 文,读单音作"王" ,也可以分开来,读双音作"唯王" ,也就是鸟王。商以后,隹作鸟的实际含义消失.于是逐渐转成虚词。"赐"和"赏"字的使用和演变也和"唯"字相同。"赐"古文作"易" ,由有易之易转化而来,原意应为由有易氏所賜,后来成为普遍性的动词。

张京华, 1995

伊戰啓示錄 - 第 165 页

... 到多哈、酒店的阿拉伯聚通遍的甜叫半岛)胃祖皇看到了谨违姆走上街腰的镜的,多舆韶者交的的阿拉伯聚都改羁了睦逵姆好形的看法,而更加同情、支 T66 的造同情心成的伊拉克心理的. 持伊拉克、 鼓延的心理恐怖、事宜上上述尊弹基本上没有造成任何.

王賡武, ‎宮少朋, 2003

民族音乐学视野中的传统音乐 - 第 111 页

伍国栋. 求下降神楳,另名为《丰年》《下楳》。这就是史籍所说: "神农乐曰《抉持》" 2 , "命邢天作《扶犁》之乐,制《丰年》之咏,以荐釐来,是曰《下楳》。" 3 炎帝神农的玄孙祝融,传说为火神,同时也是乐神。他极揸长音乐,在摇山取梓作琴"弹之有异音,能致五色鸟舞 ...

伍国栋, 2002

"说文解字" 与中国古代文化

段玉裁说: "共鼓、货狄尧舜间人。货狄疑即化益,化益即伯益也。"伯益是夏人,禹的继位人,后被启杀死。《吕氏春秋,勿躬》: "虞狗作舟。"则作舟者又为另一人。《山海经,海内经》: "帝俊生禺号,禺号生淫梁,淫梁生番禺,是始为舟。"据此作舟者又属于番禺。接着又 ...

王宁, ‎谢栋元, ‎刘方, 2000

Mishu nianyi zhong

ーーー" `ーーわーー"、ゝ出夢測,,離,バ帝ナ, )縣附咳焔陵同『大〝檻之妻阿女縁端邦離軸・獅雌雄線錦葉三年韓鵬提生鼓・健沖メ卵親疎絶睡】搬い縄離鼓延是針金鋸州掛軸御伽猫楽風州洲之・-〟.帝生路岬路明生白鵬白馬是焉』船州陥州縣ー軸』

汪士漢, ‎Chao Kong, ‎Ye Zhao, 1668

繡像東周列國全志: 23卷, 108回

... 一主日慎人膳託鹿]王美濃飛』塙黄八福茉,~一一〝)、、一、ノ一量故麺”王面-つ然〝パ鼓猫~ ~ - -』典御離水傳央乃{願碧ー一). ... 井ソ離箱史傾城典/事棚畑諒御史一^ =囲陣圧鼓延幽蘭ール盆缶綱縄離端~王華之- [ ~-ご其儘、乗っ玉紫之術相,一'〟{〟一・・.

馮夢龍, 1752

山海經【新視野經典文庫】

延、憂三個孩子。憂發明箭靶,鼓、延二人發明鐘,創製了樂曲和音律。黃帝生駱明,駱明生白馬,白馬就是鯀。帝俊生禺號,禺號生淫梁)淫梁生番禺,番禺發明船。番禺生奚仲,奚仲生吉光)吉光最早用木頭製造車子。少腺生般)般發明弓箭。帝俊賜給后羿朱弓和 ...

黃正謙, 2014

立法院公報 - 第 90 卷，第 25 期

林委具益世;此外,本席正式建鼓,如果台褪固绸的投资要撤出的耘,新世纪资通也要比照辨理,否则外界贯在很娃晾解你们是怎麽辞估的;尤其是你们现在韶真比较不好的台褪固绸,雷初御以较高值格投资, ... 主席;现在已绅五钻半了,今日合鼓延畏到六钻。

China (Republic : 1949- ). 立法院, 2001