«乖杂» 관련 중국어 책
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歐陽竟無 施,非食懈怠策他勤 I 又無量衆同篥來. ^如實了知持戒犯戒隨其長幼议次而坐一 4 令背其主而来厲我又锗菩薩翹勤無情起策具足勇銳食嚴先食行施後勸他後傾 I 又復不涿乖雜^他而行惠施,謂我^施乖雜村邑村邑一分乖難國土國土尙廣心 I 何沉 ...
悸注於「誕茸」絕句夕以「乖雄」字周下誼。味云召然後挺茸乖雄,當馬一句。吉自仲尼之後,詭挺之章作夕而乖帷於道己按:味誼甚是,而以「誕茸」為詭誕之茸,則非。釗散云:「誕, ... 按:弘範諳「乖雜諸子固徵二六字其句,而禧之如此。蓋梓乖帷為違夕為 ...
窮厄曰有蔡名子狷而剛中遭多難氣血先粍髪髮早變子心宽易在險如&乖雜會 4 !晚被選暴濫官朝绘薦子學^呤哦丄〈^余才遜分可愧非榮子 1 滿 4 謂言仕皆所至昝餘但當行勢何有憂奢子去、河^余貶山^三十年^昔始見子伊川之上子仕方初子年亦壯讀書欽酒 ...
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錢謙益〈病榻消寒雜咏〉論釋: - 第 333 页
其二十七由來造物忌安排,遮莫殘年事事乖。無藥堪能除老病,有錢不合買癡獃。未論我法如何是,且道卿言亦自佳。漫說趙州行腳事,雲門猶未辦青鞵。【箋釋】牧齋此首,平易舒緩,表頤養天年,行事一以隨緣適意付之可也。起聯曰:「由來造物忌安排,遮莫殘年 ...
或同说一事而辞有乖杂,或出事本异,疑不能判,并皆抄内以备异闻。若乃纰缪显然,言不附理,则随违矫正以惩其妄。其时事当否及寿之小失,颇以愚意有所论辩。”对裴松之的做法,历来有褒有贬:批评的如刘知几在《史通∙补注篇》中贬斥道:“喜聚异同,不加刊定, ...
孟光全, Esphere Media（美国艾思传媒）,
2011
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瑜伽師地論 - 第 3 卷 - 第 2549 页
答如^一或於楽^起會^ ^不乖雛愛而現在前遂於樂受^會遇剡會^ ^圳敝非和合载於苦受^ ^會^ ^ 9 乖愛而現在前遂於苦受合會非不合會不乖雜非乖雜由是因緣貪於一時憂苦相臺近相 1 晉樂相 62 1111^11^.^031^37-311111^111111 靡右於生咪蓄知: ...
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历史科学研究的新历程: 1978 至 1986年《史学》专刊文论 - 第 126 页
或同说一事而辞有乖杂,或出事本异,疑不能判,并皆抄内以备异闻" ,企图用以证明上引各纪传记载的混乱,亦纯系作者的误解·裴注所谓"辞有乖杂。· "疑不能判。,这是对杂史和其他问题而言,并不指《三国志》木书·尹文还提出了一个值得注意的问题,即在。
謝肇淛 朔雪寒. 宮池,漸漸縮小,化為男子。韋臯在蜀宴將佐,有虹垂首於筵,吸其飲食。晉陵薛願虹飲其釜,願輦酒灌之,遂吐金以報。劉義慶在廣陵,方食粥,虹飲其粥。張子良在潤州,虹飲其甕漿。後魏首陽山中,虹飲於溪。史傳所書,不一而足。夫虹乃陰陽之氣, ...
或飲食生冷雜物,以肥膩酒,而當風履濕,薄衣露坐,或夜臥失覆之所致。(《肘後》)霍亂者,由人溫涼不調,陰陽清濁二氣,有相干亂之時。其亂在於腸胃之間者,因遇飲食而變,發則心腹絞痛。其有先心痛者,則先吐。先腹痛者,則先利。心腹並痛者,則吐利俱發。
本书分为:赋、古诗、律诗、绝句、杂著、书、表、记、 状、语录、补遗等十三卷.