중국어 사전에서 "莞簟" 뜻

중국어 에서 莞簟 의 발음

莞	簟
guān	diàn

중국어에서 莞簟 의 뜻은 무엇인가요?

중국어 사전에서 莞簟 의 정의

완 簟 1. 포 좌석과 대나무 매트. "시. 샤오 예. 스리랑카 ":"다음 상완은 An Si입니다. "Zheng Xuan 笺 :"Wan, Xiapu도 자리를 잡고, 대나무는 리드를 簟니다. ""Rites의 책. ""왕 웨이 "쓰라린 더위"시 : "완은 세 번 반복되지 않는다. 세공을 반복한다."대나무 매트에 매트를 쌓아 올리던 고대에는 " Wan 簟 "의 의미를 편안하게합니다. 2 "시. 샤오 예. 산스크리트어는 "성전 위 완 아래에 있고, 아스펜은" "장을 가지고 태어난 남자이다", "태어난 여자는 ... 타일과 놀다", " 좋은 여자

莞簟 1.蒲席与竹席。《诗．小雅．斯干》:"下莞上簟，乃安斯寝。"郑玄笺:"莞，小蒲之席也。竹苇曰簟。"《礼记．礼器》:"莞簟之安，而X之设。"唐王维《苦热》诗:"莞簟不可近，再三濯。"古时以蒲席铺垫于竹席下，较安适，因以"莞簟"为安乐之意。 2.《诗．小雅．斯干》有"下莞上簟，乃安斯寝"p"乃生男子……载弄之璋"及"乃生女子……载弄之瓦"诸语，后因以"莞簟"为生儿育女之吉兆。

莞簟 의 번역

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• 중국어 - 영어 번역기: Wan bamboo mat
• 중국어 - 힌디어 번역기: वान बांस की चटाई
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• 중국어 - 말레이어 번역기: Wan mat buluh
• 중국어 - 독일어 번역기: Wan Bambusmatte
• 중국어 - 일본어 번역기: ワン竹マット
• 중국어 - 한국어 번역기: 완 대나무 매트
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• 중국어 - 베트남어 번역기: Wan mat tre
• 중국어 - 타밀어 번역기: வான் மூங்கில் பாயில்
• 중국어 - 마라티어 번역기: वॅन बांबू चटई
• 중국어 - 터키어 번역기: Wan bambu mat
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• 중국어 - 폴란드어 번역기: Wan mata bambusowa
• 중국어 - 우크라이나어 번역기: Ван бамбука
• 중국어 - 루마니아어 번역기: Wan mat bambus
• 중국어 - 그리스어 번역기: Wan μπαμπού χαλάκι
• 중국어 - 아프리칸스어 번역기: Wan bamboes mat
• 중국어 - 스웨덴어 번역기: Wan bambu matta
• 중국어 - 노르웨이어 번역기: Wan bambus mat

«莞簟» 관련 중국어 책

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毛詩正義: - 第 50 页

其寢卧之席,自天子以下,宜莞簟同。〇傳「言礼者,士礼也,云「下莞上簞,衽如初」,則平常皆莞簟是與羣臣燕樂之席,其室内寢卧衽席亦當然也。臣安燕爲歡以樂之也。定本作「落」。此下莞上簟,雖之詩,室之初成,當有燕樂,故爲寢室既成,鋪席與羣也。且 II 每云簟 ...

李學勤, 2001

廣東新語:

有莞席,出東莞縣。莞叢生水中,其中莖圓美。《爾雅》曰:莞,苻蘺,其上{北鬲}。{北鬲},中莖也。莞故與蒲相連,蒲下而莞上,故《周禮》司幾筵,有蒲筵莞筵,蒲粗而莞細也。《詩》:下莞上簟。簟涼而莞暖也。《禮》曰:莞簟之安。言其細精可以安人也。漢文帝以莞蒲為席。

朔雪寒, 2015

中國文學史新講（上、下）修訂版（二版）: - 第 313 页

衣解金粉卸,列圖陳枕張。素女為我師,義態盈萬方。眾夫所希見,天老教軒皇。樂莫斯夜樂,沒齒焉可忘。全詩屬代言體,以賤妾之身發言敘述。自幸與君邂逅相遇,能長侍君側,要勉力奉獻婦職。或主中饋,助蒸嘗,或願為莞簟,在下為君「蔽匡床」,又願為衾裯,在上 ...

王國瓔, 2014

全宋文 - 第 50 卷

曾棗莊, 劉琳, 四川大學. 古籍整理研究所 全宋文卷一〇八一一陳襄六六五况茵褥乎?伏請郊祀天地,席以稾穌,配帝席以蒲越,不設黄褥緋褥。《古 1 先生文集》卷一九。稣者,尚其質也。方將致誠尚質以交神祇,而欲徇人情之所安,蓋失之矣。莞簟,先王猶不施之 ...

曾棗莊, ‎劉琳, ‎四川大學. 古籍整理研究所, 2006

多情筆記: 風花雪月古典言情

行膺莞簟之祥,合歡詎讓於名花。並帶宛同於奇果。噦噦似朝陽之鳳,雍雍類春渚之鴻。響犀幃幔,蹙龍鱗之輕細;夢迴鴛枕,口含雞舌之芳馨。奇逢已遂於結縭,善頌更陳於撒帳。請歌辭語,庸助歡聲。撒帳東:羅幃繡幕圍春風,紅綻櫻桃含白雪,元精耿耿貫當中。

余象斗, 2015

文學與人生 - 第 92 页

...,含凄飆於柔握;悲白露之晨零,顧襟袖以緬邈。願在木而為桐,作膝上之鳴琴;悲樂極以哀來,終推我而輟音。願在衣」四句:華首,此指美人髮飾的華美。願化作美人衣服上的領子,以親近美髮的濃香,但又怕夜裡解衣,因而怨恨秋夜漫長。願在裳」四句:願化作 ...

李慕如, 2004

龔自珍集:

大亡大哀,起於莞簟。大薄蝕,大崩竭,起於膠固。 第五萬物之數括於三:初異中,中異終,終不異初。一匏三變,一棗三變,一棗核亦三變。大人用萬物之數,或用其有,或用其空,或用其有名,或用其無名,或用其收,或用其棄。大人收者一而棄者九也,不以收易棄也。

龔自珍, 2015

四书五经名句鉴赏（中华古文化经典丛书）:

... 于配林[83]。三月系[84],七日戒[85],三日宿[86],慎之至也。故礼有摈诏[87],乐有相步[88],温之至也。”礼也者,反本修古,不忘其初者也。故凶事不诏[89],朝事以乐[90];醴酒[91]之用,玄酒[92]之尚;割刀[93]之用,鸾刀[94]之贵;莞簟之安[95],而槁秸[96]之设。

盛庆斌, 2013

萬曆野獲編:

尋報莞簟之祥,沈懼禍及,致其事歸老於杭。沈即馮祭酒外翁,親為余言,且歡曰:「郭明龍憨矣。此事重大,得實時必殺數百人。四明不欲行,亦老成之見,但迎合者詈郭太甚耳。」妖書事寧,郭僅而得免。越一年乙巳,錢給事輩,以京考當謫,中旨留用,蓋當事者酬劾 ...

沈德符, ‎朔雪寒, 2014

国学经典鉴赏手册（套装共10册）:

乐[90];醴酒[91]之用,玄酒[92]之尚;割刀[93]之用,鸾刀[94]之贵;莞簟之安[95],而槁秸[96]之设。是故先王之制礼也,必有主也,故可述而多学也。君子曰:“无节[97]于内者,观物弗之察矣。欲察物而不由礼,弗之得矣。故作事不以礼,弗之敬矣。出言不以礼,弗之信 ...

盛庆斌, 2015

«莞簟» 단어를 포함하는 뉴스 기사

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宗舜法师：佛教正信的礼赞《三宝歌》浅释

不过，衽席一词，本指床褥与莞簟（ɡuāndiàn供坐卧铺垫用的苇席或竹席），后泛指卧席。再借指太平安居的生活，语出《大戴礼记·主言》：“是故明主之守也，必折冲乎 ... «凤凰网, 5월 15»

古人如何面对暑热？杜甫欲大叫王维想到宇宙中

莞簟不可近，絺绤再三濯。思出宇宙外，旷然在寥廓。长风万里来，江海荡烦浊。却顾身为患，始知心未觉。忽入甘露门，宛然清凉乐。”诗人讲了种种苦热景象之后，竟然 ... «中国新闻网, 8월 13»