«关聚» 관련 중국어 책
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聚会者,真阴一··寡攒交横,故日采药。乾为六"一日煌富,火廷飞也。勒阳关而聚气。以肺气为金而下肾之丹圈,, "一 ̈一一一故日"火满金出"乃行乾卦,一" "一··而勒阴关,聚火下丹田也。一"一" " "一,一直解日:日月并行复卦" "一" " "者,冬至甲子时也。蹲升数日[腹 ...
呂忱所說的勺水發源於陽城山,就是這條水。又往東南流,注入潁水。潁水又往東流出陽關,流經康城南邊,魏明帝封尚書右僕射衛臻康鄉侯,這裏就是他的封邑。又往東南流過陽翟縣北邊,潁水往東南流經陽關聚,陽關聚夾水相對,俗稱東土城和西土城。潁水又 ...
便是關聚底道理。」代晦翁學案氾私見就是意見。所謂「關聚底道理」,說自了就是指「敬」是道理的集合。朱熹講的讀書應該是廣義的,包括應事接物。都是在讀生活這部大書。案朱子論讀書,與兵家相似。「學者讀書,須是於無味處當致思焉。至於群疑並興。
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从崩溃到中兴: 兩汉的历史转折 - 第 242 页
与此同时,刘秀率领的数千汉军也进抵阳关聚(今河南禹县西北〕。颍水从阳关聚向东南方向流去,阳关聚夹水相对,一分为二,俗称此为东西二土城〔 6 〕。面对王莽的"百万"大军,数量处于绝对劣势的汉军将领,确实吓坏了。他们马上率部退守昆阳城( :今河南叶 ...
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山西新军决死第一纵队 - 第 1 卷 - 第 251 页
蔡爱卿立令侦察分队作好战斗准备,并派关聚、崔家林等 6 人迅速秘密地进入小桑村,先敌占领有利地形。日军小分队进至小桑村北侧时,遭关聚等突然袭击,当即将 1 名日军打下马来,其余敌人调头向祁县方向逃窜。被我击毙的日军戴的钢盜上写着"田中 ...
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Han dai guo nei lu lu jiao tong kao
(莽)遣大司徒王尋,大司空王邑,將兵百潁川,過昆陽。」此陽翟以南又一站,後漢書光武帝紀, ,昆陽史記曹相國世家:「擊羽嬰於昆陽。」漢書王莽傳:「(王邑等)發雒陽,欲至宛,道出綜此,陽關聚當介乎陽城陽翟間。舊遏潁水枝流所出也。... ...弒水自埸東逕陽翟縣故 ...
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摆脫困境: 新儒学与中国政治文化的演进 - 第 75 页
朱熹说: "凡看道理,要见得大头脑处分明,下面节节只是此理散为万殊。如孔子教人,只是逐件^事说个道理,未尝说出大头脑处... ...圣人言语,当初未曾关聚(构成相互联系的整体〉,到程子始关聚出一个敬来教人" " ^。但" '关聚"的任务仍然基本上没有完成。
Thomas A. Metzger, 墨子刻, 高华,
1990
蔡爱卿用湖南话轻轻骂了句"娘卖皮" ,立即派关聚、崔家林等 6 人迅速顺田垅绕向小桑村,先敌占领有利地形。日骑兵队大摇大摆地进至小桑村北侧时,关聚一声大喊: "打! "机枪立马就响了。当即就将前面的骑兵打下马来,头栽到水坑里断了气。其余的掉转 ...
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A Study on the Land Communications of Han Dynasty
Tom Chung Yee 第肆章中南部地區一七九綜此,陽關聚當介乎陽城陽翟間。昆陽史記曹相國世家:「擊羽嬰於昆陽。」漢書王莽傳:「 C 王邑等)發維陽,欲至宛,道出頻川,過昆陽。」此陽翟以南又一站,後漢書光武帝紀..「(更始元年)三月,光武別與諸將狗昆陽。
朱嘉说, · "圣人言语,当初未瞥关聚,如说'出门如见大宾' ,。使民如东大祭'等类,皆是敬之目。到程矛始关聚,说出一个敬来教人。" ?朱寡声称,儒家"主敬"的一个重要目的,就是"存天理,灭人欲"。他说广孔子之所谓'克己复礼'。(中庸)所谓'致中和,尊德性,道学问'。