«犷戾» 관련 중국어 책
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文化、經典與閱讀: 李威熊教授七秩華誕祝壽論文集 - 第 8 页
再轉守嘉義,古諸羅之地也,歲之庚戌,巡視阿里山,昔時獷戾嗜殺之醜蠻,今也馴服含和,烝烝嚮化,而覩鳳之流澤深且大,回顧北蕃征戰之苦,憮然者久之。且阿里山,大森林,坤輿希有者也。供之國家之資,而蕃民幫助其事,未非鳳遺德令之然。正氣磅礡,振作人心 ...
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CBETA【中華】C057n1163 一切經音義(第16卷-第25卷) (10卷)
獷戾古猛反漢書盖康注云獷強也戾佷也字從犬。婆羅痆斯女黠反或云婆羅[木*奈]斯又作波羅奈同一也舊譯云江遶城。第五十卷誡[罩-卓+助]古薤反下許玉反誡警[(〦/米)*力]也亦俻也方言齊魯謂勉為[罩-卓 +助]勵也。輕縠胡木反似羅而[跳-兆+(梳-木)]似紗 ...
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C1163 一切經音義(第16卷-第25卷) (10卷)
... 肉也亦葅也說文饌俻具食也謂飲食也。獷戾古猛反漢書盖康注云獷強也戾佷也字從犬。
正如刘勰所说的"温柔在诵"一样,微婉淡宕,蕴藉雅致,既无罨揮,又无犷戾。这是诗歌的高格。因为罨霭则晦涩不明,犷戾则粗悍乖违,殊无余蕴,自然也就无意趣了。这些说法足可以帮助我们理解"温柔敦厚"诗歌艺术原则的意义。依此,王夫之也认为在诗歌风格 ...
... 其用神矣。韵以之谐,度以之雅,微以之发,远以之致。有宣诏而无罨霄,有淡宕而无犷戾。(见张国星校点本《古诗评选》)可见,他强调诗歌音乐性和谐微婉的重要。正如刘勰所说的"温柔在诵"一样,微婉淡宕,蕴藉雅致,既无罨霭,又无犷戾。这是诗歌的髙 1 格。
人性獷戾,君臣上下無體統。詢其國人云:故疆東連哈密,西至撒馬兒罕,後為貼木兒駙馬侵奪。今西至脫忽麻,北與瓦剌相接,東南抵於闐阿端。於闐有河,河中產玉,又有哈石之地,亦產寶石金銀云。火州在柳城西七十里。城北近山,其地多熟,山青紅若火,故名火 ...
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南宋鹽榷: 食鹽產銷與政府控制 - 第 265 页
88 《絜齋集》卷十四〈秘閣修撰黃公行狀〉載黃犖事蹟:「再調汀州連城令,創邑纔六十年,介萬山中,民俗獷戾,一語不相能,即挾刃相向,縣以包鹽為課,北團悍甚,稍追呼 寇亂爆發,波及福建、江西、廣東 之,群聚發矢石,官莫能制。」 參南宋福建的鹽政 265.
韓全義之敗于溵水也,於其帳中得朝貴所與問訊書,少誠束以示衆曰:「此皆公卿屬全義書,云破蔡州日,乞一將士妻女為婢妾。」由是衆皆憤怒,以死為賊用;雖居中士,其風俗獷戾過於夷貊。故以三州之衆,舉天下之兵環而攻之,四年然後克之。 官軍之攻元濟也, ...
朝廷讨伐吴元济,吴元济有心投降,但"为群贼所制,不能自拔"气最后,唐王朝虽然讨平了吴元济的叛乱,并废淮西节度,把蔡州降为忠武节度使的巡属,但蔡州兵根本未受触动,其骠悍犷戾的习性被保留了下来,到唐末再次成为混乱之源。七第二次杭越战争第二 ...
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插图本中华全国风俗志 - 第 1 卷 - 第 270 页
《金志》)庆远宋宜州江山险峻,人风犷戾,常持兵甲以事战争。皆左枉椎髻,礼异俗殊,以岩穴为居止。〔《太平褒宇记》)周子功云:南丹州男女之未婚嫁者,于每岁七月,聚于州主之厅,铺大毯于地,女衣青花大袖,用青绢盖头,手执小青盖,男子拥髻皂衣帽,各分朋而立。