«簋不饰» 관련 중국어 책
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賢貞自守,倖免帷薄不修;利欲熏心,竟蹈·簋不飾。乃復妄言金玉,空使怨女紅粉埋香;巧弄機關,以致癡郎緇衣托缽。揆厥由來,罪莫大焉。念爾賦性聰明,言詞婉妙;斑衣戲彩,曾效老萊子之娛親;菽水承歡,能法子輿氏之養志;功堪補過,罰可從輕。恭惟祖母太 ...
約有頓飯之時,才走出來道:「娘娘身上不大爽快了,不肯出來見人。聽見二奶奶來了,倒像 ... 鳳姐吃了一驚道:「這是什麼意思呢,我又不認得字,這不是難我嗎?」鴛鴦道:「不如我們都到絳 ... 堅貞自守,倖免帷薄不修;利俗薰心,竟蹈簠簋不飾。家資抄沒,子孫無可 ...
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新譯閱微草堂筆記 - 第 2 卷 - 第 858 页
V ^ ,》》、、^1 |1、8 丁!.^ 0 一义、0 0^一某日^ ^ | ^肉,謌之善人 0 旦公行,簠簋不飾 0 ,而月限?日^ ? 3、| 41, ?,^产、 X 0^ ^ - ^ .尸丫,、乂、〕 43 卞 XX 厂乂、 11 '、一 41-1!'、± 4 一、! ! ' 8^ ^ ^月齋,則此數人可減殺 0 全不^ 2.5 」是亦見智見仁,各明 11:0.1 、:3 ...
李景文. 的;法是公开的。此句意为:曹魏统治初期,术和法是兼而用之。【魏武好法卞,而天下贵刑名】魏武即魏武帝曹操。此句意为:曹操^ 1 欢法术,而国家崇尚刑名。(见刑名条)【簠簋不饰】《汉书,贾谊传》中有"古者大臣有坐不廉而废者,不谓不廉,曰'簠簋不饰' , ...
既而,同僉豪宕,簋不飾,竟以墨敗,繫御史台獄。得疾囹圄間,以大臣例,蒙疏放回家醫治。未逾旬,竟爾弗起,闔室染疾,盡為一空,獨拜住在。然冰消瓦解,財散人亡。宣徽將呼拜住回家教而養之,三夫人堅然不肯。蓋宣徽內劈雖多,而三夫人獨秉權,專寵。見他姬女 ...
1 權矣翻食扃不塞息也爲其葡以朝之者未盡善也堯舜之世遞創糾而邢官小敌盡衣冠民無犹者善千賈魏之言曰,澧: ^未然之先法施巳然之後古者大臣有坐不廉而廢者不曰不廉而口簠簋不飾其鱸遇臣下類如斯矣故人人有士君子之行而無狗彘之心所謂禁於 ...
不於三統之春,行斬絞之刑。如此則道協幽顯,仁垂後昆矣。其五曰:古者大臣有坐不廉而廢者,不謂之不廉,乃曰簠簋不飾。此君之所以禮貴臣,不明言其過也。臣有大譴,則白冠氂纓盤水加劍,造室而請死,此臣之所以知罪而不敢逃刑也。聖朝賓遇大臣,禮崇古典 ...
融谓使者曰, 4 冀罪止于身,二儿可得全不儿? '徐进曰: ... 《韩诗外传》卷五, "前车稷而后车不戒,是以后车覆也。故夏之所以 ... 〔7 -〕【 II 簋不饰】簠府)、簋( ^ 1 鬼) ,古食器,常用于祭祀。不饰,不整顿。旧时弹劾官吏贪污常用此语, -是一种委婉的说法。《汉书,贾'谊 ...
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閱微草堂筆記: 看膩了現代媒體，紀曉嵐閱微草堂筆記可能是另外一種閱讀新聞清新選擇。
昔五台僧明玉嘗曰:心心念佛,則惡意不生,非日念數聲佛,為功德也;日日持齋,則殺業永除,非月除數日,即為功德也。燔炙肥甘,晨昏厭飫,而月限某日某日不食肉,謂之善人。然則苞苴公行,眣簋不飾,而月限某日某日不受錢,謂之廉吏乎?與此游僧之言若相印合 ...
眾侯伯道:「沙老先生就有甚簠簋不飾處,也須明正其罪,朝廷從無此拳足相加之法。」鐵公子道:「諸公論經亦當達權,虎穴除凶,又當別論!」眾侯伯道:「老先生英雄作用,固不可測。且請問今日之舉,還是大俠報仇,還是代削不平?必有所為。」鐵公子道:「俱非也。
