«庋置» 관련 중국어 책
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Zhongguo fo jiao xue shu lun dian - 第 74 卷 - 第 186 页
Xingyun (da shi.) 186 多。明代南京寺院中,建有藏經殿的寺院,有興善寺、瓦官寺、鳳遊寺、回光寺、弘濟寺、藏經殿。也有一些寺院的庋置藏經處所稱爲藏經殿。藏經殿的像設布置等與毗盧閣差不音閣、定林寺、天界寺、清涼寺、驚峰寺、普緣寺、中和庵、 ...
(三)分类揭帖之类按时代分别庋置, (一)明档, (二)清初旧档, (三)顺治档, (四)康熙档, (五)雍正档, (六)乾隆档(七)嘉庆以下至光绪档。题本移会之类,按性质分别庋置, (一)各项题奏随揭帖之类按时代分置。(二)三法司案卷, (三)移会。各项杂档按形式分别庋置, ...
甚至連我這個國文系主任的辦公室裏也有四五個櫃子的書籍,既便利我用,教員先生也可拿來用。」88 1941年9月,臧啟芳校長向教育部呈文,報告東北史地經濟研究室成立一年來的工作情況,其中有一部分是「圖書之庋置」:本室成立伊始,圖書最感缺乏。
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明代南京寺院研究/中国社会历史研究丛书 - 第 166 页
挂象征释迦牟尼说法传道的图像,法座之前置讲台,台上供小佛坐像,下设香案,两侧列置听法席,左钟右鼓,上堂说法时鸣之。《金陵梵刹志〉所载明代 ... 这是明代佛寺常见的殿堂,用于供奉万佛之像和庋置大藏,又称为万佛楼及藏经阁。其上、下层像设略有 ...
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徐中舒歷史論文選輯 - 第 1 卷 - 第 37 页
因此項檔案,自歷史博物館售出後,經過數次四、捆扎各項檔案分類之後,再用麻繩捆扎,分别庋置。下至光绪朝,各爲一類。缴進部本,及各省通本,分别庋置,然後再與揭帖等,各按時代分類,卽順治、康熙、雍正、乾隆、嘉慶以容,作簡單的分類。其手續先將紅本 ...
初为外形的分类。盖此項档案,如明题行稿,清红本,揭帖,移会,鮝黄,贺表,各项簿册,杂稿及残本书页等,其外形各各不同。在稍有经验之工人,一见即可识别,按其形色,分别庋置。同时有书记六七人,同熟炼之工人,选档案中最多之红本,揭帖,按其内容,作简单的 ...
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故宮退食錄 - 第 1 卷 - 第 301 页
兼之几案精严,庋置清雅,频频过从,动移晷刻,因撰联为赠。"袁先生直以米芾、毛晋相比。诗人沈羹梅先生赠先父 50 岁寿诗五首,其中提到收藏的有句云: "石墨临川李,书画真定梁,伟志一手兼,振翼相颉颃。"虽说寿诗联难免有过誉的成份,但情况基本是这样 ...
朱家〓, 中国人民政治协商会议. 北京市委员会. 文史资料委员会, 1999
雙珠的五關終斬他不通,隨手丟下,走過這邊打開首飾包看了,便開櫥替善卿暫行庋置。雙玉就坐在雙珠坐的椅上,擄攏牙牌,也接著去打五關。忽又聽得樓下推門聲響,一個小孩子聲音問:「倪無娒?」客堂裏外場答道:「耐哚無娒轉去哉啘。」雙珠聽了,急靠樓窗口 ...
阿金哚等仔歇也才去哉。」善卿道:「俚哚去仔末,我來伺候耐。」雙珠道:「耐阿吃稀飯嗄?」善卿道:「物吃。」雙珠的五關終斬他不通,隨手丟下,走過這邊打開首飾包看了,便開櫥替善卿暫行庋置。雙玉就坐在雙珠坐的椅上,擄攏牙牌,也接著去打五關。忽又聽得樓 ...
而黌序中,遂借公舉以媒重賄,日甚一日,至於子孫微弱,則所列木主,庋置高閣間,供齋役爨材矣。蓋地窄而主多,定不免跡薪故事,因憶羅念庵(洪先)見其乃翁遵善(循)主在祠中,恥與非類並列,遂泣拜奉主以歸。夫吉水理學淵藪尚如此,況他方乎?嘉靖初年,清議 ...
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古籍善本市场前景看好收藏首先要确定版本
清宫藏书处“天禄琳琅”专藏内府善本图书,总量达1000余部,在昭仁殿列架庋置。乾嘉时期,将所藏珍本改装为线装形制,书函的材质和颜色依据各书的时代加以区别: ... «新浪网, 9월 14»
收藏古籍善本不能只看年代:影刻本也有收藏价值
清宫藏书处“天禄琳琅”专藏内府善本图书,总量达1000余部,在昭仁殿列架庋置。乾嘉时期,将所藏珍本改装为线装形制,书函的材质和颜色依据各书的时代加以区别: ... «新浪网, 9월 14»
古籍的分类与标识:部次甲乙牙签万轴
清宫藏书处“天禄琳琅”专藏内府善本图书,总量达1000余部,在昭仁殿列架庋置。干嘉时期,将所藏珍本改装为线装形制,书函的材质和颜色依据各书的时代加以区别: ... «新浪网, 7월 14»
天津教案:育婴堂挖眼剖心的谣言酿巨祸(2)
教堂、仁慈堂皆有地窖,系从他处募工修造者,臣等亲履被烧堂址,细加查勘,其为地窖,不过隔去潮湿,庋置煤炭,非有他用。而津民未尽目睹,但闻地窖深遂,各幼孩 ... «新浪网, 11월 11»